张角以黄天号令,天时地利皆占,黄巾起义为什么没有成功?
熟读历史,就会发现中国历史上一个关于农民起义的有趣现象:先驱当炮灰,后驱当皇帝。陈胜吴广揭竿而起,当皇帝的是刘邦;黄巾军遍地开花,却是曹操刘备孙权三分天下;程咬金李密聚义瓦岗,李世民后来居上;刘福通韩山童红巾起义,朱元璋建立大明;李自成逼死崇祯,却是皇太极高居皇位。
张角是个学者,但他的官场生涯并不顺利。面对东汉末年严重的土地兼并,宦官和亲戚争斗不休,老百姓苦不堪言。张角利用百姓信奉的宗教信仰,以《太平奇书》到处救死扶伤,进行宣传,接受信众。时机成熟后,他以 "天亡黄天应,岁在甲子天下兴 "为口号,开始了反对汉朝政权的起义。尽管有汉奸唐周起义的泄密,但在开元角的策划下,起义提前一个月爆发,并在青、徐、深、遥、冀、荆、扬、急等8个州的28个县一起发动战争,由于汉朝政府因未能全力应付,黄巾起义军横扫,州府失守,于是逃亡,轰动全国。
中国的封建历史与西方不同。在西方的大部分历史中,宗教总是凌驾于皇权之上。也就是说,一个宗教的首脑总是国家的首脑,比国王或皇帝高一级。
即使在邻近的古印度,佛教实际上也在皇权之上。但在中国的封建历史上,宗教从未有机会完全控制皇权,而皇权却总能控制宗教。
张角发动的黄巾起义,正是一次宗教挑战皇权的起义。起义者的主体是太平道教的信徒。而张角本人就是太平道的创始人,被称为天将。
张角、张宝、张良三兄弟都是道教信徒,所以他们在道教的基础上建立了自己的宗教太平道教。这种思想之所以能够流行,主要是因为汉朝高官在很长一段时间内,都相信黄老之说,而太平道思想恰好与之相吻合。