如何理解“志于道,据于德,依于仁,游于艺”?

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如何理解“志于道,据于德,依于仁,游于艺”?

志于道,总领后面三句,是基础,方向,目标。

据于德,是方式,方法,途径。

依于仁,是装备,供给,软性素质。

游于艺,是表象,表现,附属活动。

打两个比方,自然明了:

1 盖间房子:

志道,挑选建材,打地基,修屋梁,砌院墙,盖成房子。

据德,房屋已经型颤和建成,人居住进去了,人屋合一。

依仁,常常住在房子内,不再离去,增加人气。

游艺,增加装饰,美化房子。“艺”就是“义”,是天理适宜的地方。如诵诗,读书,弹琴,唱歌之类,都是为了调节本心,使心能在“道”上熟悉。

如果不“志道”就去“卜盯游艺”,就像一个行为冒失的人,不先去把房子盖起来,却一个劲地买画来装饰门面,那这些画,究竟要挂在哪呢?

2 去西藏

志道,确定目的地,为什么要去?弄清心里的想法,并产生强烈的想要去的冲动。

据德,怎么去?乘坐什么交通工具?还是徒步?

依仁,洞肢一路上吃什么,穿什么或睡哪里。给自己提供充足的供给。

游艺,最后,吃穿住行,都安排妥帖,就安心欣赏一路上的风景吧。

水墨女画者,文艺轻写手,爱美俏舞姬,哲学老粉丝。

女媛——女性成长平台。

女,窈窕淑女;

媛,柳絮才媛。

一生追求心灵成长。
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