王字加一笔能写出几个字
王字加一笔能写出10个字，分别是玉、主、五、丑、丰、毛、手、玌(qiú)、玊(sù)、玍(gǎ)。
一、王
1、释义：
王（拼音：wáng、wàng）是汉语通用规范一级汉字（常用字）
，此字始见于商代甲骨文
，指事字，其甲骨文像斧钺之形，“王”便是以斧钺象征王权。本义是古代的最高统治者。秦汉以后，帝王改称为皇帝，“王”就成为封建皇族或功臣封爵的最高项，如：诸侯王、亲王、郡王等。也指在某个领域、某一方面取得成就的人，如：故事大王等。以上义读wáng。“王”一般作为名词，但有时也作为动词使用，指称王，多用于古代汉语中，读wàng。
2、组词：
小王、王国、王公、王爷、王子、王法、天王、王后、君王、大王、蜂王、猴王、龙王、封王等。
二、王字加一笔
1、玉
玉，汉语常用字 ，读作yù，最早见于甲骨文 ，其本义为用丝绳串起来的珍玩宝石，后引申为色泽晶莹如玉之物、形容美好、形容洁白等。
组词：
玉石、玉米、玉笏、玉成、玉骢、玉醅、玉簟、玉色、白玉、玉带、玉雕、玉佩、玉器、玉照。
2、主
（拼音：zhǔ）是汉语一级通用汉字（常用字）
。此字始见于商代甲骨文，其古字形像灯中有火炷的样子，是“炷”的初文。对于灯来讲火头是最主要的，因此引申指最基本的、最突出的，又引申转指君主，再引申指对奴隶或仆役拥有所属权的人，还引申指当事人。主也用作动词，义为负主要责任，即掌管、主持。一说，主的古字形像神主的牌位，引申指君主，也可以引申为“为首的”。
组词：
主意、主力、公主、主办、主机、主要、地主、车主、主动、做主、主人、主因、店主、主席。
3、五
五，汉语常用字，读作wǔ，最早见于甲骨文，其本义为金、木、水、火、土等宇宙的构成要素，代表天地间万物构成元素的极限数，大于四，小于六，后引申为古代军队编制单位、工尺谱中的音名之一等。
组词：
五常、五谷、五官、第五、五帝、五经、五服、五古、五金、五更、五洲、五代、五脏、五绝。
4、丑
丑，汉语一级字，读作chǒu，最早见于甲骨文
，其本义是揪扭，后借作十二地支的第二位，又指十二生肖中的“牛”，作为“丑（繁体）”字的简化字则可以指厌恶（《说文解字·鬼部》所谓的“可恶也”），引申指相貌难看，又引申指不好的、污秽、侮辱等。《说文解字·丑部》认为是“纽也。
组词：
美丑、小丑、丑事、出丑、丑化、丑行、丑剧、丑时、丢丑、家丑、武丑、丑态、文丑、丑话。
5、丰
丰（拼音：fēng），汉语通用规范一级汉字（常用字）。丰和它的繁体原是两个不同的字。简体“丰”最早和“封”是同一个字，始见于甲骨文，古字形像在土堆上种树。“丰”的基本义是草木繁盛，引申指人的体态丰满，容貌好看。繁体字“丰”亦见于甲骨文，古字形像豆（一种高足器皿）中盛放着物品的样子。“丰”本义指丰盛、多，引申为大的意思。“丰”和“丰”常通用，现合并为“丰”。
组词：
丰产、丰满、丰富、丰碑、丰收、丰润、丰硕、丰腴、丰姿、丰韵、丰沃、丰实、丰采。
6、毛
毛（读作máo）是汉字通用规范一级字（常用字）。此字始见于西周文字中 。本义是指人和动物身上的毛发 。引申义是细微、微笑的意思。
组词：
毛巾、皮毛、毛笔、毛病、毛竹、毛衣、毛线、鸡毛、毛纺、羽毛、毛毯、眉毛。
7、手
手（拼音：shǒu）是汉语通用规范一级字（常用字）
。此字初文始见于西周金文，象形字，其古字形像人的手，有五指
。在古文字里，手作偏旁通常写作侧面形（“又”）。手本义指人体上肢前端能拿东西的部分，人使用工具的上肢前端。引申作动词，表示手持、用手拿着，又引申为自己亲手做，还引申指小巧易拿的，又指代人。手也作量词用，用于技能、本领。
手是汉字部首之一，序号80 。手作左偏旁时写作“扌”。用手作意符的字可以分为两类：一类是名词，指手的部分，如：拳、掌、拇、指；一类是动词，指手的动作，如握、持、打、攀。 “手”与“扌”在《汉字部首表》中同属一个部首序号，但分别列部。
组词：
洗手、出手、手写、放手、对手、手心、跟手、左手、手边、选手、旗手、能手、伸手、水手。
8、玌
qiú，玉名。
笔画数：5；
部首：王；
笔顺读写：横、横、竖、提、竖弯钩
五笔输入法：GNN
玌，是一种古老的玉，他的光芒时而飘忽千里流光溢彩，时而隐隐如萤火虫般若隐若现平淡而认真，或许可能也只是个传说，因为他太久远 。太神乎。
9、玊
玊
，拼音：sù，形声字。字从王从丶，丶亦声。“王”指“王室”、“王公贵族”。“丶”字音、义同“主”，读为“入主”、“进驻”。“王”与“丶”联合起来，且“丶”位居王字右上部，表示“在手、肘部琢玉”。释义：(1)有疵点的玉。(2)琢玉的工人。(3)姓。后汉有玊况。见《后汉书·侯霸传》。后人以玊为姓。
10、玍
玍（gǎ），意为（脾气）怪僻，调皮无赖等。
部外笔画:4；
总笔画:5；
繁体部首:玉；
部外笔画:1；
总笔画:6。
组词：
玍古、玍几。
三、汉字的造字法：
汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。我国古代对造字法有“六书”的提法，除了上述
四种外，还包括转注和假借。但严格说来这两种应属于用字的方法。
关于汉字的造字法，从汉朝以来，相沿有“六书”的说法。六书之首，就是象形法。
实际上，古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时，已经发展得相当有系统，那时还
未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而，当有了“六书”
这系统以后，人们再造新字时，都以这系统为依据。好像“軚”(dài)、“锿”(āi)是形声字，
“凹”、“凸”、“氹”(dàng)是指事字，“畑”、“奀”(ēn)是会意字。
在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而，当
文字发展下去，要仔细分工的东西愈来愈多，像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物，都
是鱼类，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方
便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。也
由于形声字在创造新文字方面十分有效率，甲骨文时代约仅有一半不到的字是形声，但到了近
代，有80%的汉字是形声字。
