摘抄一篇关于中秋节的美文与传说,外加200字左右点评。急!!! 悬赏20
点评!!!不要太过于诗意,普普通通,但是又能说出文章的好在哪与哪里不够好,点评200字左右就可以了。美文与传说大概就600字左右,不需要太长。。。急用,快点!...
点评!!!不要太过于诗意,普普通通,但是又能说出文章的好在哪与哪里不够好,点评200字左右就可以了。美文与传说大概就600字左右,不需要太长。。。 急用,快点!
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《佳期如梦思佳客》这是我在09年写的 首发地址:http://user.qzone.qq.com/287660858/infocenter
记得去年中秋节,过得非常冷清,什么也没做,想找个人说说话,发现身边能说话的人都远在异地;想找个人一起散散步,却一个人也没有找到。就那样,没带喜悦与兴奋的度过这个节日。
步入秋天后,让人感觉时光的流逝,岁月的无常!迎着中秋节这个传统美好的节日,心里不免生出感概与伤怀,心里很是想念朋友和亲人。
止步情感思念,在节日临来前,做了几首词赠送给在网络认识的挚友,我在遥远地方相祝,不管是红袖的世界,还是在博客的朋友们,在这个想念的节日里,愿你们快乐,月圆之夜希望人亦团圆!我与你们“把酒问青天”,与家人“千里共婵娟”
用了几天的夜晚,填了几首自己特别喜欢的词牌,也认为这几首词牌是有点难度鉴赏的,喜欢的词牌有《水龙呤》和《念奴娇》,最喜欢的还是苏轼那首亘古绵长的《水调歌头》,尤其是那句“但愿人长久”多么浓原的寄望,让人多么向往。
在选择这首词牌时,很小心翼翼,在填这首词牌时,更是久久不敢动笔,因为太喜欢了,怕自己写的不好,
于是,在反思的过程中,不断学习,不断修改,最后终于填好了,喜欢写的最后一句“但愿情存执,
婵月共天涯”。但愿你我淡淡的情感,与天边的明月一起千里相随,永远情意执留。
中秋过后,离冬天也就不远了,每天总是在感概时间流逝的那么快,为什么却挥散不断一些往事?尽管时间会将一切挫骨扬灰,尽管我常说,过往的一切让时间风干、淡忘。但每当忆起来却总是会伤痕累累。
“ 回忆”是一件怎样可怕的东西?那些不堪回首,又必须回首的往事,不仅仅是搁在心里不去碰它就行,它会变成烙印刻在你心里,然后结巴,一辈子跟着你,想要忘记,除非哪天发生天灾人祸让人失忆了。否则,想要做到“忘”字谈何容易?沉淀久了,忘不断,也就断不掉了。就如李后主所说的“剪不断,理还乱”。别是一番剪熬的滋味存留在心里!
我虽没有博爱万物的胸襟,但我有对情感的珍视;我虽没有高远的人生志向,但我有对万物的眷恋,就这样,
有时也真摸不透我自个本身,就是那么矛盾的一个人。我想,只有是有感情的人,都会像我一样,不管你的朋友或挚亲怎样伤害你,你都恨不起。一草一木皆有情,何况你我。
前阵子看了一则小故事,总结的启示是痛苦与快乐在人生中并存。我痛苦的时候,窗外的鸟儿在快乐的歌唱;我快乐的时候,有人却在饱受病痛的折磨。在中秋的夜晚,借问天边那轮皎洁的明月诉说,明月,你可深深懂得我的心,懂得我那“绵绵无绝期”的离愁。明月,你可知缭绕在我心头,懂得我那“寸寸丝断肠”的心结。
我的朋友,弦月下的残梦有多长,阻不断你我之间的相连。我的朋友,漂泊过的山水有多长,阻不断你我之间的相隔。亲爱的友人,悠悠的箫音传遍天涯,你可知此刻我多么怀念你。亲爱的家人,延绵的溪水流遍海角,你可知此刻我多么思念您。
在这思念、想念、怀念与悔念的过程中,我想明白了,很多过往即然忘不掉,那就如歌中所唱,让自己用怀
念的心态去回忆过去美好的日子,然后换来体会,重新得到快乐,换取一份全新的情感智慧!!
向往美丽人生,做举止大方,性格开郎的女子,用自信,以微笑,骄傲的面对旅途一切风景,也让跋涉的你我在这场旅途的相遇中好好珍惜!
最后,再次送上我深深的祝福给朋友们,海上明月共潮生,千里相思随云去,遥寄祝福千万缕,化作清风入梦里。我把思念遥相祝,中秋节,愿你们能快乐!!!
朋友留的评语:
想起这个——不或许该说“那个”了——中秋,我也不过是自己给自己买了个月饼,对着电视,然后出来仰望月亮许久。不过我想我自身还是算不得文人的,触景生情也往往不善以诗或文表达的,只是每每来了感情,便拿来背过的古诗狂吟一番,也便分明感到诗人作诗时的心境,沉迷于中了,以致发觉自己本就是作诗的人,睡了很久又突然回来给自己读诗了。我还是有许多文学情结的,也许就是为何喜爱汝之词文的缘故了,写的正是我们所想却写不出的。
朋友的评语:网络游来数月,偶尔踏入幽香小径,有如步临仙雅景观,心旷神怡矣!
填词文雅状品——
常记荷塘秋夜好,快上西楼,乘月醉昏晓
去年今日如昨,三杯两盅,隔蓬山万重怕怅旧欢期
向人依旧,念多情、愁红浅
堂前梧月静谧,渐无语、岁岁今宵晚风朝露,良宵此夜几时圆?
雾腾处、月中惊鸿影,盼归悦
幽思游子正归乡 不须辞,今宵人难寐,泪阑干!
小文淳朴情真——
……止步情感思念,在节日临来前,做了几首词赠送给在网络认识的挚友,我在遥远地方相祝,不管是红袖的世界,还是在博客的朋友们,在这个想念的节日里,愿你们快乐,月圆之夜希望人亦团圆!我与你们“把酒问青天”,与家人“千里共婵娟”
……海上明月共潮生,千里相思随云去,遥寄祝福千万缕,化作清风入梦里。我把思念遥相祝,中秋节,愿你们能快乐!
如此优美佳作,然出绝佳玉笔了。网络情愁文海,品之有味,阅之沁心,思之若梦,寻之儒雅……在此感叹颇深。
记得去年中秋节,过得非常冷清,什么也没做,想找个人说说话,发现身边能说话的人都远在异地;想找个人一起散散步,却一个人也没有找到。就那样,没带喜悦与兴奋的度过这个节日。
步入秋天后,让人感觉时光的流逝,岁月的无常!迎着中秋节这个传统美好的节日,心里不免生出感概与伤怀,心里很是想念朋友和亲人。
止步情感思念,在节日临来前,做了几首词赠送给在网络认识的挚友,我在遥远地方相祝,不管是红袖的世界,还是在博客的朋友们,在这个想念的节日里,愿你们快乐,月圆之夜希望人亦团圆!我与你们“把酒问青天”,与家人“千里共婵娟”
用了几天的夜晚,填了几首自己特别喜欢的词牌,也认为这几首词牌是有点难度鉴赏的,喜欢的词牌有《水龙呤》和《念奴娇》,最喜欢的还是苏轼那首亘古绵长的《水调歌头》,尤其是那句“但愿人长久”多么浓原的寄望,让人多么向往。
在选择这首词牌时,很小心翼翼,在填这首词牌时,更是久久不敢动笔,因为太喜欢了,怕自己写的不好,
于是,在反思的过程中,不断学习,不断修改,最后终于填好了,喜欢写的最后一句“但愿情存执,
婵月共天涯”。但愿你我淡淡的情感,与天边的明月一起千里相随,永远情意执留。
中秋过后,离冬天也就不远了,每天总是在感概时间流逝的那么快,为什么却挥散不断一些往事?尽管时间会将一切挫骨扬灰,尽管我常说,过往的一切让时间风干、淡忘。但每当忆起来却总是会伤痕累累。
“ 回忆”是一件怎样可怕的东西?那些不堪回首,又必须回首的往事,不仅仅是搁在心里不去碰它就行,它会变成烙印刻在你心里,然后结巴,一辈子跟着你,想要忘记,除非哪天发生天灾人祸让人失忆了。否则,想要做到“忘”字谈何容易?沉淀久了,忘不断,也就断不掉了。就如李后主所说的“剪不断,理还乱”。别是一番剪熬的滋味存留在心里!
我虽没有博爱万物的胸襟,但我有对情感的珍视;我虽没有高远的人生志向,但我有对万物的眷恋,就这样,
有时也真摸不透我自个本身,就是那么矛盾的一个人。我想,只有是有感情的人,都会像我一样,不管你的朋友或挚亲怎样伤害你,你都恨不起。一草一木皆有情,何况你我。
前阵子看了一则小故事,总结的启示是痛苦与快乐在人生中并存。我痛苦的时候,窗外的鸟儿在快乐的歌唱;我快乐的时候,有人却在饱受病痛的折磨。在中秋的夜晚,借问天边那轮皎洁的明月诉说,明月,你可深深懂得我的心,懂得我那“绵绵无绝期”的离愁。明月,你可知缭绕在我心头,懂得我那“寸寸丝断肠”的心结。
我的朋友,弦月下的残梦有多长,阻不断你我之间的相连。我的朋友,漂泊过的山水有多长,阻不断你我之间的相隔。亲爱的友人,悠悠的箫音传遍天涯,你可知此刻我多么怀念你。亲爱的家人,延绵的溪水流遍海角,你可知此刻我多么思念您。
在这思念、想念、怀念与悔念的过程中,我想明白了,很多过往即然忘不掉,那就如歌中所唱,让自己用怀
念的心态去回忆过去美好的日子,然后换来体会,重新得到快乐,换取一份全新的情感智慧!!
向往美丽人生,做举止大方,性格开郎的女子,用自信,以微笑,骄傲的面对旅途一切风景,也让跋涉的你我在这场旅途的相遇中好好珍惜!
最后,再次送上我深深的祝福给朋友们,海上明月共潮生,千里相思随云去,遥寄祝福千万缕,化作清风入梦里。我把思念遥相祝,中秋节,愿你们能快乐!!!
朋友留的评语:
想起这个——不或许该说“那个”了——中秋,我也不过是自己给自己买了个月饼,对着电视,然后出来仰望月亮许久。不过我想我自身还是算不得文人的,触景生情也往往不善以诗或文表达的,只是每每来了感情,便拿来背过的古诗狂吟一番,也便分明感到诗人作诗时的心境,沉迷于中了,以致发觉自己本就是作诗的人,睡了很久又突然回来给自己读诗了。我还是有许多文学情结的,也许就是为何喜爱汝之词文的缘故了,写的正是我们所想却写不出的。
朋友的评语:网络游来数月,偶尔踏入幽香小径,有如步临仙雅景观,心旷神怡矣!
填词文雅状品——
常记荷塘秋夜好,快上西楼,乘月醉昏晓
去年今日如昨,三杯两盅,隔蓬山万重怕怅旧欢期
向人依旧,念多情、愁红浅
堂前梧月静谧,渐无语、岁岁今宵晚风朝露,良宵此夜几时圆?
雾腾处、月中惊鸿影,盼归悦
幽思游子正归乡 不须辞,今宵人难寐,泪阑干!
小文淳朴情真——
……止步情感思念,在节日临来前,做了几首词赠送给在网络认识的挚友,我在遥远地方相祝,不管是红袖的世界,还是在博客的朋友们,在这个想念的节日里,愿你们快乐,月圆之夜希望人亦团圆!我与你们“把酒问青天”,与家人“千里共婵娟”
……海上明月共潮生,千里相思随云去,遥寄祝福千万缕,化作清风入梦里。我把思念遥相祝,中秋节,愿你们能快乐!
如此优美佳作,然出绝佳玉笔了。网络情愁文海,品之有味,阅之沁心,思之若梦,寻之儒雅……在此感叹颇深。
参考资料: http://user.qzone.qq.com/287660858/infocenter
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中秋的记忆
中秋节,是亲人团圆的日子。
在我儿时的记忆中,就是满月、月饼与五色水果,还有欢天喜地唱大戏戏的热闹场
面。在我们家乡,中秋节是仅次于春节的一个民间大节日。月圆人圆象征着美好 的生活。
公共娱乐地方也是特别地热闹。十五晚止,月亮刚上树梢,就听左邻右舍的鞭炮声此起彼
伏。家家户户都备好月饼、水果赏月了。
我们家乡的月饼多数都是自家做的,用米磨成的粉做料,再用一个雕刻有“花好月
圆”的模子,印出一个圆圆的饼,然后蒸熟。还有其它形状的糕点。这此,每年母亲都会
做上一桌,太阳刚下山时就摆好在院子里。对这些甜甜腻腻的糕点,我一向是不感兴趣
的。我是家中唯一一个不爱吃的孩子。
后来我回头想想,我不快乐的童年是否与不吃糖有关系?赏月中还有必备的五种水
果,其中有我喜欢的例行的那种又苦又涩的青橄榄。当兄弟们欢天喜地共享甜蜜的月饼
时,我的小手中攥住几枚青橄榄,走到一边独自品味那苦涩中的甘苦香。
仍记得小时候的趣事,每到中秋时,大姐姐们就会告诉我们:拿一块透明的白手绢,
眼睛透过白手绢望天上又圆月亮的月亮,如果能见到桂花树下的月下老人,将来便函能嫁
得一如意郎君,过上幸福的生活。想起邻家大姐姐穿着大红嫁衣,坐上大红轿子,羡慕得
我与同伴小玉到处找白手绢,实在找不到了,只好找白色的衣服代替,可是,不管如何努
力,总是看不到传说中的月下老人。小玉幽幽地叹了口气:什么时候我才能看到月下老
人,什么时候才能象大姐姐般过上幸福的生活吧啊?
那时候还不知道“月亮走,我也走,”更不懂“月亮代表我的心,”看不到月亮上的
婵与吴刚,便与小朋友疯跑着追逐月亮,看天上的月亮一直追着自己跑,一直追到奶奶的
窗前,快乐地投进奶奶的怀抱,问奶奶:“月亮为啥追着我?” 接下来,有好长的一段时
间,中秋节在我的记忆中淡漠了,被遗忘了。
也许是书本上、也许是老师,告诉了我:月亮上只是一片荒芜,是一个不能维持生命
的地方。使得了我对月亮以及对美好幻想。
当然。中秋节依然年年过,月饼年年有,只是不再关心天上的月亮是圆是缺。
在我的记忆中,中秋节的青橄榄依旧苦涩,但价钱却一年望一年上升。记忆中最深刻
的一年是读高一那年的中秋节。那时候,我读书的学校离家大约五公里左右,按规定我是
不必寄宿的。那时候,我急于逃离家庭的束缚,刚好有位同学退了床位,我便顶替了她住
进了学校,每个星期只回家一次。那个星期从家里走时,妈妈说:“过两天过中秋节了,
你回来吧!”我答应了。
到了中秋那天,天下起了暴雨,从早上一直下到下午也不见停。因为学校处在低洼路
段,学校里、学校周围已处在一片汪洋中,眼看是回不了家了。同学们只好望洋兴叹。忽
见穿着雨衣出现在我的课室门口,他淡淡地对我说:“点点,爸接你回家过节去。” 我感
到脸上发烫,不知道是因为感动,还是因为父亲在同学面前呼我的小名(因我出生时,据
说比小猫还小,父亲一直叫我小不点,或者点点),我尴尬地望着父亲,看着水深及我膝
盖的水流,我犹豫了。父亲脱下雨衣,甩了甩雨衣上的雨水,披在我身上,对我说:
“来,爸背你回去。”那一刻,我的眼睛开始湿润,记忆中第一次让父亲背在背上,有点
难为情,父亲用眼睛瞪了我一下,我只好在同学羡慕的眼光中,抱着父亲坚实的肩膀。
第一次,我感觉到了父亲深沉的爱,心中快乐的念起:父亲哪父亲,你是我的依靠,
暴风雨来了,你是我广阔天地中唯一的庇护。望着父亲如山的背,心中感到如此的安全。
以至于多年以来,我一直寻寻觅觅而不可得的那心中如山的可依靠的感觉,不知道是否缘
于儿时父亲的背膀。
后来,父亲慢慢老了。由于离家求学、工作再也没跟父亲一起过中秋节。但是。无论我
在哪,每年中秋前,父亲总会托人给我捎上一小袋青橄榄,而我能回报的仅仅是一盒微不
足道的月饼。
父亲在世上过的最后一个别秋节是在医院度过的。那年是父亲退休的第二年。在中秋
前的一个月,我亲自把父亲送进一医院。经历过伤心与绝望,我已能平静地面对父亲的病
情与他即将离去这一不可逆转的事实。我所能做的,只是在他不多的日子里,满足他的要
求,凡是使他快乐。所以,即使医生吩咐过,不能让父亲吃甜口脂肪类的食口,我依然在
中秋节的下午,买了一盒父亲说过好吃的“荣华”月饼,准备与父亲,母亲与弟弟在医院
过一个特殊的中秋节。但是,父亲让我把月饼留下后,就让我与弟弟回家去,他说:“你
们都有了自己的家,在中变节团圆的日子里,你们应该与你们的家人一起团圆,我有你的
妈妈一起过就满足了。”我与弟弟恳求着父亲让我们留下,父亲又是瞪着他那不怒而威的
眼睛,我与弟弟只好含着泪默默地离开。不难想象,那年的中秋节,在父母亲的眼中是如
何的凄冷!
曾经我不相信所谓的鬼神,因为亲人的离去,我便愿意相信神仙的存在,当然不要有
魔鬼。父亲已经远离尘世,也许正住在离月亮更近的地方。
每年中秋将至,我总会想起父亲、想起记忆中唯一让父亲背在背上的我,以及第一次
在父亲笔记本上看到的那句一句古诗:月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
记得去年中秋节,过得非常冷清,什么也没做,想找个人说说话,发现身边能说话的人都远在异地;想找个人一起散散步,却一个人也没有找到。就那样,没带喜悦与兴奋的度过这个节日。
步入秋天后,让人感觉时光的流逝,岁月的无常!迎着中秋节这个传统美好的节日,心里不免生出感概与伤怀,心里很是想念朋友和亲人。
止步情感思念,在节日临来前,做了几首词赠送给在网络认识的挚友,我在遥远地方相祝,不管是红袖的世界,还是在博客的朋友们,在这个想念的节日里,愿你们快乐,月圆之夜希望人亦团圆!我与你们“把酒问青天”,与家人“千里共婵娟”
用了几天的夜晚,填了几首自己特别喜欢的词牌,也认为这几首词牌是有点难度鉴赏的,喜欢的词牌有《水龙呤》和《念奴娇》,最喜欢的还是苏轼那首亘古绵长的《水调歌头》,尤其是那句“但愿人长久”多么浓原的寄望,让人多么向往。
在选择这首词牌时,很小心翼翼,在填这首词牌时,更是久久不敢动笔,因为太喜欢了,怕自己写的不好,
于是,在反思的过程中,不断学习,不断修改,最后终于填好了,喜欢写的最后一句“但愿情存执,
婵月共天涯”。但愿你我淡淡的情感,与天边的明月一起千里相随,永远情意执留。
中秋过后,离冬天也就不远了,每天总是在感概时间流逝的那么快,为什么却挥散不断一些往事?尽管时间会将一切挫骨扬灰,尽管我常说,过往的一切让时间风干、淡忘。但每当忆起来却总是会伤痕累累。
“ 回忆”是一件怎样可怕的东西?那些不堪回首,又必须回首的往事,不仅仅是搁在心里不去碰它就行,它会变成烙印刻在你心里,然后结巴,一辈子跟着你,想要忘记,除非哪天发生天灾人祸让人失忆了。否则,想要做到“忘”字谈何容易?沉淀久了,忘不断,也就断不掉了。就如李后主所说的“剪不断,理还乱”。别是一番剪熬的滋味存留在心里!
我虽没有博爱万物的胸襟,但我有对情感的珍视;我虽没有高远的人生志向,但我有对万物的眷恋,就这样,
有时也真摸不透我自个本身,就是那么矛盾的一个人。我想,只有是有感情的人,都会像我一样,不管你的朋友或挚亲怎样伤害你,你都恨不起。一草一木皆有情,何况你我。
前阵子看了一则小故事,总结的启示是痛苦与快乐在人生中并存。我痛苦的时候,窗外的鸟儿在快乐的歌唱;我快乐的时候,有人却在饱受病痛的折磨。在中秋的夜晚,借问天边那轮皎洁的明月诉说,明月,你可深深懂得我的心,懂得我那“绵绵无绝期”的离愁。明月,你可知缭绕在我心头,懂得我那“寸寸丝断肠”的心结。
我的朋友,弦月下的残梦有多长,阻不断你我之间的相连。我的朋友,漂泊过的山水有多长,阻不断你我之间的相隔。亲爱的友人,悠悠的箫音传遍天涯,你可知此刻我多么怀念你。亲爱的家人,延绵的溪水流遍海角,你可知此刻我多么思念您。
在这思念、想念、怀念与悔念的过程中,我想明白了,很多过往即然忘不掉,那就如歌中所唱,让自己用怀
念的心态去回忆过去美好的日子,然后换来体会,重新得到快乐,换取一份全新的情感智慧!!
向往美丽人生,做举止大方,性格开郎的女子,用自信,以微笑,骄傲的面对旅途一切风景,也让跋涉的你我在这场旅途的相遇中好好珍惜!
最后,再次送上我深深的祝福给朋友们,海上明月共潮生,千里相思随云去,遥寄祝福千万缕,化作清风入梦里。我把思念遥相祝,中秋节,愿你们能快乐!!!
朋友留的评语:
想起这个——不或许该说“那个”了——中秋,我也不过是自己给自己买了个月饼,对着电视,然后出来仰望月亮许久。不过我想我自身还是算不得文人的,触景生情也往往不善以诗或文表达的,只是每每来了感情,便拿来背过的古诗狂吟一番,也便分明感到诗人作诗时的心境,沉迷于中了,以致发觉自己本就是作诗的人,睡了很久又突然回来给自己读诗了。我还是有许多文学情结的,也许就是为何喜爱汝之词文的缘故了,写的正是我们所想却写不出的。
朋友的评语:网络游来数月,偶尔踏入幽香小径,有如步临仙雅景观,心旷神怡矣!
填词文雅状品——
常记荷塘秋夜好,快上西楼,乘月醉昏晓
去年今日如昨,三杯两盅,隔蓬山万重怕怅旧欢期
向人依旧,念多情、愁红浅
堂前梧月静谧,渐无语、岁岁今宵晚风朝露,良宵此夜几时圆?
雾腾处、月中惊鸿影,盼归悦
幽思游子正归乡 不须辞,今宵人难寐,泪阑干!
小文淳朴情真——
……止步情感思念,在节日临来前,做了几首词赠送给在网络认识的挚友,我在遥远地方相祝,不管是红袖的世界,还是在博客的朋友们,在这个想念的节日里,愿你们快乐,月圆之夜希望人亦团圆!我与你们“把酒问青天”,与家人“千里共婵娟”
……海上明月共潮生,千里相思随云去,遥寄祝福千万缕,化作清风入梦里。我把思念遥相祝,中秋节,愿你们能快乐!
如此优美佳作,然出绝佳玉笔了。网络情愁文海,品之有味,阅之沁心,思之若梦,寻之儒雅……在此感叹颇深。
中秋节,是亲人团圆的日子。
在我儿时的记忆中,就是满月、月饼与五色水果,还有欢天喜地唱大戏戏的热闹场
面。在我们家乡,中秋节是仅次于春节的一个民间大节日。月圆人圆象征着美好 的生活。
公共娱乐地方也是特别地热闹。十五晚止,月亮刚上树梢,就听左邻右舍的鞭炮声此起彼
伏。家家户户都备好月饼、水果赏月了。
我们家乡的月饼多数都是自家做的,用米磨成的粉做料,再用一个雕刻有“花好月
圆”的模子,印出一个圆圆的饼,然后蒸熟。还有其它形状的糕点。这此,每年母亲都会
做上一桌,太阳刚下山时就摆好在院子里。对这些甜甜腻腻的糕点,我一向是不感兴趣
的。我是家中唯一一个不爱吃的孩子。
后来我回头想想,我不快乐的童年是否与不吃糖有关系?赏月中还有必备的五种水
果,其中有我喜欢的例行的那种又苦又涩的青橄榄。当兄弟们欢天喜地共享甜蜜的月饼
时,我的小手中攥住几枚青橄榄,走到一边独自品味那苦涩中的甘苦香。
仍记得小时候的趣事,每到中秋时,大姐姐们就会告诉我们:拿一块透明的白手绢,
眼睛透过白手绢望天上又圆月亮的月亮,如果能见到桂花树下的月下老人,将来便函能嫁
得一如意郎君,过上幸福的生活。想起邻家大姐姐穿着大红嫁衣,坐上大红轿子,羡慕得
我与同伴小玉到处找白手绢,实在找不到了,只好找白色的衣服代替,可是,不管如何努
力,总是看不到传说中的月下老人。小玉幽幽地叹了口气:什么时候我才能看到月下老
人,什么时候才能象大姐姐般过上幸福的生活吧啊?
那时候还不知道“月亮走,我也走,”更不懂“月亮代表我的心,”看不到月亮上的
婵与吴刚,便与小朋友疯跑着追逐月亮,看天上的月亮一直追着自己跑,一直追到奶奶的
窗前,快乐地投进奶奶的怀抱,问奶奶:“月亮为啥追着我?” 接下来,有好长的一段时
间,中秋节在我的记忆中淡漠了,被遗忘了。
也许是书本上、也许是老师,告诉了我:月亮上只是一片荒芜,是一个不能维持生命
的地方。使得了我对月亮以及对美好幻想。
当然。中秋节依然年年过,月饼年年有,只是不再关心天上的月亮是圆是缺。
在我的记忆中,中秋节的青橄榄依旧苦涩,但价钱却一年望一年上升。记忆中最深刻
的一年是读高一那年的中秋节。那时候,我读书的学校离家大约五公里左右,按规定我是
不必寄宿的。那时候,我急于逃离家庭的束缚,刚好有位同学退了床位,我便顶替了她住
进了学校,每个星期只回家一次。那个星期从家里走时,妈妈说:“过两天过中秋节了,
你回来吧!”我答应了。
到了中秋那天,天下起了暴雨,从早上一直下到下午也不见停。因为学校处在低洼路
段,学校里、学校周围已处在一片汪洋中,眼看是回不了家了。同学们只好望洋兴叹。忽
见穿着雨衣出现在我的课室门口,他淡淡地对我说:“点点,爸接你回家过节去。” 我感
到脸上发烫,不知道是因为感动,还是因为父亲在同学面前呼我的小名(因我出生时,据
说比小猫还小,父亲一直叫我小不点,或者点点),我尴尬地望着父亲,看着水深及我膝
盖的水流,我犹豫了。父亲脱下雨衣,甩了甩雨衣上的雨水,披在我身上,对我说:
“来,爸背你回去。”那一刻,我的眼睛开始湿润,记忆中第一次让父亲背在背上,有点
难为情,父亲用眼睛瞪了我一下,我只好在同学羡慕的眼光中,抱着父亲坚实的肩膀。
第一次,我感觉到了父亲深沉的爱,心中快乐的念起:父亲哪父亲,你是我的依靠,
暴风雨来了,你是我广阔天地中唯一的庇护。望着父亲如山的背,心中感到如此的安全。
以至于多年以来,我一直寻寻觅觅而不可得的那心中如山的可依靠的感觉,不知道是否缘
于儿时父亲的背膀。
后来,父亲慢慢老了。由于离家求学、工作再也没跟父亲一起过中秋节。但是。无论我
在哪,每年中秋前,父亲总会托人给我捎上一小袋青橄榄,而我能回报的仅仅是一盒微不
足道的月饼。
父亲在世上过的最后一个别秋节是在医院度过的。那年是父亲退休的第二年。在中秋
前的一个月,我亲自把父亲送进一医院。经历过伤心与绝望,我已能平静地面对父亲的病
情与他即将离去这一不可逆转的事实。我所能做的,只是在他不多的日子里,满足他的要
求,凡是使他快乐。所以,即使医生吩咐过,不能让父亲吃甜口脂肪类的食口,我依然在
中秋节的下午,买了一盒父亲说过好吃的“荣华”月饼,准备与父亲,母亲与弟弟在医院
过一个特殊的中秋节。但是,父亲让我把月饼留下后,就让我与弟弟回家去,他说:“你
们都有了自己的家,在中变节团圆的日子里,你们应该与你们的家人一起团圆,我有你的
妈妈一起过就满足了。”我与弟弟恳求着父亲让我们留下,父亲又是瞪着他那不怒而威的
眼睛,我与弟弟只好含着泪默默地离开。不难想象,那年的中秋节,在父母亲的眼中是如
何的凄冷!
曾经我不相信所谓的鬼神,因为亲人的离去,我便愿意相信神仙的存在,当然不要有
魔鬼。父亲已经远离尘世,也许正住在离月亮更近的地方。
每年中秋将至,我总会想起父亲、想起记忆中唯一让父亲背在背上的我,以及第一次
在父亲笔记本上看到的那句一句古诗:月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
记得去年中秋节,过得非常冷清,什么也没做,想找个人说说话,发现身边能说话的人都远在异地;想找个人一起散散步,却一个人也没有找到。就那样,没带喜悦与兴奋的度过这个节日。
步入秋天后,让人感觉时光的流逝,岁月的无常!迎着中秋节这个传统美好的节日,心里不免生出感概与伤怀,心里很是想念朋友和亲人。
止步情感思念,在节日临来前,做了几首词赠送给在网络认识的挚友,我在遥远地方相祝,不管是红袖的世界,还是在博客的朋友们,在这个想念的节日里,愿你们快乐,月圆之夜希望人亦团圆!我与你们“把酒问青天”,与家人“千里共婵娟”
用了几天的夜晚,填了几首自己特别喜欢的词牌,也认为这几首词牌是有点难度鉴赏的,喜欢的词牌有《水龙呤》和《念奴娇》,最喜欢的还是苏轼那首亘古绵长的《水调歌头》,尤其是那句“但愿人长久”多么浓原的寄望,让人多么向往。
在选择这首词牌时,很小心翼翼,在填这首词牌时,更是久久不敢动笔,因为太喜欢了,怕自己写的不好,
于是,在反思的过程中,不断学习,不断修改,最后终于填好了,喜欢写的最后一句“但愿情存执,
婵月共天涯”。但愿你我淡淡的情感,与天边的明月一起千里相随,永远情意执留。
中秋过后,离冬天也就不远了,每天总是在感概时间流逝的那么快,为什么却挥散不断一些往事?尽管时间会将一切挫骨扬灰,尽管我常说,过往的一切让时间风干、淡忘。但每当忆起来却总是会伤痕累累。
“ 回忆”是一件怎样可怕的东西?那些不堪回首,又必须回首的往事,不仅仅是搁在心里不去碰它就行,它会变成烙印刻在你心里,然后结巴,一辈子跟着你,想要忘记,除非哪天发生天灾人祸让人失忆了。否则,想要做到“忘”字谈何容易?沉淀久了,忘不断,也就断不掉了。就如李后主所说的“剪不断,理还乱”。别是一番剪熬的滋味存留在心里!
我虽没有博爱万物的胸襟,但我有对情感的珍视;我虽没有高远的人生志向,但我有对万物的眷恋,就这样,
有时也真摸不透我自个本身,就是那么矛盾的一个人。我想,只有是有感情的人,都会像我一样,不管你的朋友或挚亲怎样伤害你,你都恨不起。一草一木皆有情,何况你我。
前阵子看了一则小故事,总结的启示是痛苦与快乐在人生中并存。我痛苦的时候,窗外的鸟儿在快乐的歌唱;我快乐的时候,有人却在饱受病痛的折磨。在中秋的夜晚,借问天边那轮皎洁的明月诉说,明月,你可深深懂得我的心,懂得我那“绵绵无绝期”的离愁。明月,你可知缭绕在我心头,懂得我那“寸寸丝断肠”的心结。
我的朋友,弦月下的残梦有多长,阻不断你我之间的相连。我的朋友,漂泊过的山水有多长,阻不断你我之间的相隔。亲爱的友人,悠悠的箫音传遍天涯,你可知此刻我多么怀念你。亲爱的家人,延绵的溪水流遍海角,你可知此刻我多么思念您。
在这思念、想念、怀念与悔念的过程中,我想明白了,很多过往即然忘不掉,那就如歌中所唱,让自己用怀
念的心态去回忆过去美好的日子,然后换来体会,重新得到快乐,换取一份全新的情感智慧!!
向往美丽人生,做举止大方,性格开郎的女子,用自信,以微笑,骄傲的面对旅途一切风景,也让跋涉的你我在这场旅途的相遇中好好珍惜!
最后,再次送上我深深的祝福给朋友们,海上明月共潮生,千里相思随云去,遥寄祝福千万缕,化作清风入梦里。我把思念遥相祝,中秋节,愿你们能快乐!!!
朋友留的评语:
想起这个——不或许该说“那个”了——中秋,我也不过是自己给自己买了个月饼,对着电视,然后出来仰望月亮许久。不过我想我自身还是算不得文人的,触景生情也往往不善以诗或文表达的,只是每每来了感情,便拿来背过的古诗狂吟一番,也便分明感到诗人作诗时的心境,沉迷于中了,以致发觉自己本就是作诗的人,睡了很久又突然回来给自己读诗了。我还是有许多文学情结的,也许就是为何喜爱汝之词文的缘故了,写的正是我们所想却写不出的。
朋友的评语:网络游来数月,偶尔踏入幽香小径,有如步临仙雅景观,心旷神怡矣!
填词文雅状品——
常记荷塘秋夜好,快上西楼,乘月醉昏晓
去年今日如昨,三杯两盅,隔蓬山万重怕怅旧欢期
向人依旧,念多情、愁红浅
堂前梧月静谧,渐无语、岁岁今宵晚风朝露,良宵此夜几时圆?
雾腾处、月中惊鸿影,盼归悦
幽思游子正归乡 不须辞,今宵人难寐,泪阑干!
小文淳朴情真——
……止步情感思念,在节日临来前,做了几首词赠送给在网络认识的挚友,我在遥远地方相祝,不管是红袖的世界,还是在博客的朋友们,在这个想念的节日里,愿你们快乐,月圆之夜希望人亦团圆!我与你们“把酒问青天”,与家人“千里共婵娟”
……海上明月共潮生,千里相思随云去,遥寄祝福千万缕,化作清风入梦里。我把思念遥相祝,中秋节,愿你们能快乐!
如此优美佳作,然出绝佳玉笔了。网络情愁文海,品之有味,阅之沁心,思之若梦,寻之儒雅……在此感叹颇深。
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2010-09-22
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中秋的记忆
中秋节,是亲人团圆的日子。
在我儿时的记忆中,就是满月、月饼与五色水果,还有欢天喜地唱大戏戏的热闹场
面。在我们家乡,中秋节是仅次于春节的一个民间大节日。月圆人圆象征着美好 的生活。
公共娱乐地方也是特别地热闹。十五晚止,月亮刚上树梢,就听左邻右舍的鞭炮声此起彼
伏。家家户户都备好月饼、水果赏月了。
我们家乡的月饼多数都是自家做的,用米磨成的粉做料,再用一个雕刻有“花好月
圆”的模子,印出一个圆圆的饼,然后蒸熟。还有其它形状的糕点。这此,每年母亲都会
做上一桌,太阳刚下山时就摆好在院子里。对这些甜甜腻腻的糕点,我一向是不感兴趣
的。我是家中唯一一个不爱吃的孩子。
后来我回头想想,我不快乐的童年是否与不吃糖有关系?赏月中还有必备的五种水
果,其中有我喜欢的例行的那种又苦又涩的青橄榄。当兄弟们欢天喜地共享甜蜜的月饼
时,我的小手中攥住几枚青橄榄,走到一边独自品味那苦涩中的甘苦香。
仍记得小时候的趣事,每到中秋时,大姐姐们就会告诉我们:拿一块透明的白手绢,
眼睛透过白手绢望天上又圆月亮的月亮,如果能见到桂花树下的月下老人,将来便函能嫁
得一如意郎君,过上幸福的生活。想起邻家大姐姐穿着大红嫁衣,坐上大红轿子,羡慕得
我与同伴小玉到处找白手绢,实在找不到了,只好找白色的衣服代替,可是,不管如何努
力,总是看不到传说中的月下老人。小玉幽幽地叹了口气:什么时候我才能看到月下老
人,什么时候才能象大姐姐般过上幸福的生活吧啊?
那时候还不知道“月亮走,我也走,”更不懂“月亮代表我的心,”看不到月亮上的
婵与吴刚,便与小朋友疯跑着追逐月亮,看天上的月亮一直追着自己跑,一直追到奶奶的
窗前,快乐地投进奶奶的怀抱,问奶奶:“月亮为啥追着我?” 接下来,有好长的一段时
间,中秋节在我的记忆中淡漠了,被遗忘了。
也许是书本上、也许是老师,告诉了我:月亮上只是一片荒芜,是一个不能维持生命
的地方。使得了我对月亮以及对美好幻想。
当然。中秋节依然年年过,月饼年年有,只是不再关心天上的月亮是圆是缺。
在我的记忆中,中秋节的青橄榄依旧苦涩,但价钱却一年望一年上升。记忆中最深刻
的一年是读高一那年的中秋节。那时候,我读书的学校离家大约五公里左右,按规定我是
不必寄宿的。那时候,我急于逃离家庭的束缚,刚好有位同学退了床位,我便顶替了她住
进了学校,每个星期只回家一次。那个星期从家里走时,妈妈说:“过两天过中秋节了,
你回来吧!”我答应了。
到了中秋那天,天下起了暴雨,从早上一直下到下午也不见停。因为学校处在低洼路
段,学校里、学校周围已处在一片汪洋中,眼看是回不了家了。同学们只好望洋兴叹。忽
见穿着雨衣出现在我的课室门口,他淡淡地对我说:“点点,爸接你回家过节去。” 我感
到脸上发烫,不知道是因为感动,还是因为父亲在同学面前呼我的小名(因我出生时,据
说比小猫还小,父亲一直叫我小不点,或者点点),我尴尬地望着父亲,看着水深及我膝
盖的水流,我犹豫了。父亲脱下雨衣,甩了甩雨衣上的雨水,披在我身上,对我说:
“来,爸背你回去。”那一刻,我的眼睛开始湿润,记忆中第一次让父亲背在背上,有点
难为情,父亲用眼睛瞪了我一下,我只好在同学羡慕的眼光中,抱着父亲坚实的肩膀。
第一次,我感觉到了父亲深沉的爱,心中快乐的念起:父亲哪父亲,你是我的依靠,
暴风雨来了,你是我广阔天地中唯一的庇护。望着父亲如山的背,心中感到如此的安全。
以至于多年以来,我一直寻寻觅觅而不可得的那心中如山的可依靠的感觉,不知道是否缘
于儿时父亲的背膀。
后来,父亲慢慢老了。由于离家求学、工作再也没跟父亲一起过中秋节。但是。无论我
在哪,每年中秋前,父亲总会托人给我捎上一小袋青橄榄,而我能回报的仅仅是一盒微不
足道的月饼。
父亲在世上过的最后一个别秋节是在医院度过的。那年是父亲退休的第二年。在中秋
前的一个月,我亲自把父亲送进一医院。经历过伤心与绝望,我已能平静地面对父亲的病
情与他即将离去这一不可逆转的事实。我所能做的,只是在他不多的日子里,满足他的要
求,凡是使他快乐。所以,即使医生吩咐过,不能让父亲吃甜口脂肪类的食口,我依然在
中秋节的下午,买了一盒父亲说过好吃的“荣华”月饼,准备与父亲,母亲与弟弟在医院
过一个特殊的中秋节。但是,父亲让我把月饼留下后,就让我与弟弟回家去,他说:“你
们都有了自己的家,在中变节团圆的日子里,你们应该与你们的家人一起团圆,我有你的
妈妈一起过就满足了。”我与弟弟恳求着父亲让我们留下,父亲又是瞪着他那不怒而威的
眼睛,我与弟弟只好含着泪默默地离开。不难想象,那年的中秋节,在父母亲的眼中是如
何的凄冷!
曾经我不相信所谓的鬼神,因为亲人的离去,我便愿意相信神仙的存在,当然不要有
魔鬼。父亲已经远离尘世,也许正住在离月亮更近的地方。
每年中秋将至,我总会想起父亲、想起记忆中唯一让父亲背在背上的我,以及第一次
在父亲笔记本上看到的那句一句古诗:月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
中秋节,是亲人团圆的日子。
在我儿时的记忆中,就是满月、月饼与五色水果,还有欢天喜地唱大戏戏的热闹场
面。在我们家乡,中秋节是仅次于春节的一个民间大节日。月圆人圆象征着美好 的生活。
公共娱乐地方也是特别地热闹。十五晚止,月亮刚上树梢,就听左邻右舍的鞭炮声此起彼
伏。家家户户都备好月饼、水果赏月了。
我们家乡的月饼多数都是自家做的,用米磨成的粉做料,再用一个雕刻有“花好月
圆”的模子,印出一个圆圆的饼,然后蒸熟。还有其它形状的糕点。这此,每年母亲都会
做上一桌,太阳刚下山时就摆好在院子里。对这些甜甜腻腻的糕点,我一向是不感兴趣
的。我是家中唯一一个不爱吃的孩子。
后来我回头想想,我不快乐的童年是否与不吃糖有关系?赏月中还有必备的五种水
果,其中有我喜欢的例行的那种又苦又涩的青橄榄。当兄弟们欢天喜地共享甜蜜的月饼
时,我的小手中攥住几枚青橄榄,走到一边独自品味那苦涩中的甘苦香。
仍记得小时候的趣事,每到中秋时,大姐姐们就会告诉我们:拿一块透明的白手绢,
眼睛透过白手绢望天上又圆月亮的月亮,如果能见到桂花树下的月下老人,将来便函能嫁
得一如意郎君,过上幸福的生活。想起邻家大姐姐穿着大红嫁衣,坐上大红轿子,羡慕得
我与同伴小玉到处找白手绢,实在找不到了,只好找白色的衣服代替,可是,不管如何努
力,总是看不到传说中的月下老人。小玉幽幽地叹了口气:什么时候我才能看到月下老
人,什么时候才能象大姐姐般过上幸福的生活吧啊?
那时候还不知道“月亮走,我也走,”更不懂“月亮代表我的心,”看不到月亮上的
婵与吴刚,便与小朋友疯跑着追逐月亮,看天上的月亮一直追着自己跑,一直追到奶奶的
窗前,快乐地投进奶奶的怀抱,问奶奶:“月亮为啥追着我?” 接下来,有好长的一段时
间,中秋节在我的记忆中淡漠了,被遗忘了。
也许是书本上、也许是老师,告诉了我:月亮上只是一片荒芜,是一个不能维持生命
的地方。使得了我对月亮以及对美好幻想。
当然。中秋节依然年年过,月饼年年有,只是不再关心天上的月亮是圆是缺。
在我的记忆中,中秋节的青橄榄依旧苦涩,但价钱却一年望一年上升。记忆中最深刻
的一年是读高一那年的中秋节。那时候,我读书的学校离家大约五公里左右,按规定我是
不必寄宿的。那时候,我急于逃离家庭的束缚,刚好有位同学退了床位,我便顶替了她住
进了学校,每个星期只回家一次。那个星期从家里走时,妈妈说:“过两天过中秋节了,
你回来吧!”我答应了。
到了中秋那天,天下起了暴雨,从早上一直下到下午也不见停。因为学校处在低洼路
段,学校里、学校周围已处在一片汪洋中,眼看是回不了家了。同学们只好望洋兴叹。忽
见穿着雨衣出现在我的课室门口,他淡淡地对我说:“点点,爸接你回家过节去。” 我感
到脸上发烫,不知道是因为感动,还是因为父亲在同学面前呼我的小名(因我出生时,据
说比小猫还小,父亲一直叫我小不点,或者点点),我尴尬地望着父亲,看着水深及我膝
盖的水流,我犹豫了。父亲脱下雨衣,甩了甩雨衣上的雨水,披在我身上,对我说:
“来,爸背你回去。”那一刻,我的眼睛开始湿润,记忆中第一次让父亲背在背上,有点
难为情,父亲用眼睛瞪了我一下,我只好在同学羡慕的眼光中,抱着父亲坚实的肩膀。
第一次,我感觉到了父亲深沉的爱,心中快乐的念起:父亲哪父亲,你是我的依靠,
暴风雨来了,你是我广阔天地中唯一的庇护。望着父亲如山的背,心中感到如此的安全。
以至于多年以来,我一直寻寻觅觅而不可得的那心中如山的可依靠的感觉,不知道是否缘
于儿时父亲的背膀。
后来,父亲慢慢老了。由于离家求学、工作再也没跟父亲一起过中秋节。但是。无论我
在哪,每年中秋前,父亲总会托人给我捎上一小袋青橄榄,而我能回报的仅仅是一盒微不
足道的月饼。
父亲在世上过的最后一个别秋节是在医院度过的。那年是父亲退休的第二年。在中秋
前的一个月,我亲自把父亲送进一医院。经历过伤心与绝望,我已能平静地面对父亲的病
情与他即将离去这一不可逆转的事实。我所能做的,只是在他不多的日子里,满足他的要
求,凡是使他快乐。所以,即使医生吩咐过,不能让父亲吃甜口脂肪类的食口,我依然在
中秋节的下午,买了一盒父亲说过好吃的“荣华”月饼,准备与父亲,母亲与弟弟在医院
过一个特殊的中秋节。但是,父亲让我把月饼留下后,就让我与弟弟回家去,他说:“你
们都有了自己的家,在中变节团圆的日子里,你们应该与你们的家人一起团圆,我有你的
妈妈一起过就满足了。”我与弟弟恳求着父亲让我们留下,父亲又是瞪着他那不怒而威的
眼睛,我与弟弟只好含着泪默默地离开。不难想象,那年的中秋节,在父母亲的眼中是如
何的凄冷!
曾经我不相信所谓的鬼神,因为亲人的离去,我便愿意相信神仙的存在,当然不要有
魔鬼。父亲已经远离尘世,也许正住在离月亮更近的地方。
每年中秋将至,我总会想起父亲、想起记忆中唯一让父亲背在背上的我,以及第一次
在父亲笔记本上看到的那句一句古诗:月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
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2010-09-22
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【中秋节简介】
每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切月饼的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
【由来与传说】
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节?quot;。中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。欧阳詹(公元785~约827年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”
中秋赏月,最盛是宋代。《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵族结饰台榭,民间争占酒楼玩月。”每逢这一天,东京的所有酒楼都要重新装饰门面,扎绸彩的牌楼,出售新启封的好酒。铺子堆满新鲜佳果,夜市之热闹,一年之中少见。显官和豪门,都在自己的楼台亭榭中赏月,琴瑟铿锵,至晓不绝。一般市民则争先占住酒楼,以先睹月色为快,并且安排家宴,团圆子女。“此夕浙江放‘一点红’羊皮小冰灯数十万盏,浮满水面,灿如繁星”(见《武林旧事》)。而“京师赏月之会,异于他郡。倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服饰之,登楼或在中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。女则愿貌似常娥,圆如浩月。”(见《新编醉翁谈录》)
明清以来,民间更重视中秋节。《西湖游览志余·熙朝乐事》云:“民间以月饼相遗,取团圆之义。是夕,人家有赏月之宴。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日。”
中秋节,也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节。
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。欧阳詹(公元785~约827年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”
中秋赏月,最盛是宋代。《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵族结饰台榭,民间争占酒楼玩月。”每逢这一天,东京的所有酒楼都要重新装饰门面,扎绸彩的牌楼,出售新启封的好酒。铺子堆满新鲜佳果,夜市之热闹,一年之中少见。显官和豪门,都在自己的楼台亭榭中赏月,琴瑟铿锵,至晓不绝。一般市民则争先占住酒楼,以先睹月色为快,并且安排家宴,团圆子女。“此夕浙江放‘一点红’羊皮小冰灯数十万盏,浮满水面,灿如繁星”(见《武林旧事》)。而“京师赏月之会,异于他郡。倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服饰之,登楼或在中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。女则愿貌似常娥,圆如浩月。”(见《新编醉翁谈录》)
明清以来,民间更重视中秋节。《西湖游览志余·熙朝乐事》云:“民间以月饼相遗,取团圆之义。是夕,人家有赏月之宴。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日。”
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此。
元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此。
中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——〖嫦娥奔月〗
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——〖吴刚折桂〗
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——〖朱元璋与月饼起义〗
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
【中秋节习俗】
中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。
明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦粱录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。
观潮
“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久,早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。
燃灯
中秋之夜,天清如水,月明如镜,可谓良辰之美景,然而对此人们并未满足,于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:“广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高树于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗竿,灯笼两颗,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
玩兔儿爷
近人金易、沈义羚所著的《宫女谈往录》中,记述了一位叫荣儿的宫女讲述的故事。当时正是八国联军进北京的那一年,慈禧太后逃出了京都,在逃亡的路上恰逢中秋,这位太后慌乱之中亦未忘旧礼古俗,便在寄寓的忻州贡院中举行了祭月之礼。故事说,“晚饭后按着宫里的习惯,要由皇后去祭祀‘太阴君’。这大概是沿着东北的习惯‘男不拜兔,女不祭灶’罢,‘太阴君’是由每家的主妇来祭的。在庭院的东南角上,摆上供桌,请出神码来(一张纸上印一个大兔子在月宫里捣药),插在香坛里。香坛是一个方斗,晋北的斗不是圆的,是方的。街上有时偶然听到晋北人唱‘圆不过月亮方不过斗,甜不过尕妹妹的温柔。’可见,晋北的斗全是方的了。斗里盛满新高粱,斗口糊上黄纸,供桌上四碟水果,四盘月饼,月饼叠起来有半尺高。另外,中间一个大木盘,放着直径有一尺长的圆月饼,这是专给祭兔时做的。还有两枝新毛豆角。四碗清茶,是把茶叶放在碗里用凉水冲一下。就这样,由皇后带着妃子、格格和我们大家行完礼,就算礼成。我们都是逃跑在外的,非常迷信,唯恐有一点礼仪不周,得罪了神鬼,给自己降下灾难。所以一有给神鬼磕头的机会,都是争着参加,没有一个人敢拉后的!我和娟子是替换着来磕的头。”这个故事讲的是清代宫廷中祭拜月兔的规矩,虽说是在逃难之中,香坛只好用晋北的方斗来替代,但从心理角度说,因为在难中,所以对神则更为敬畏而虔诚。从这个故事看,清代宫廷是把月中的玉兔称做太阴君的。然而民间则不同,百姓们称它为玉兔儿爷,这种称呼虽不如称太阴君严肃庄重,但却显得更为亲切。而在北京一带的民俗中,中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余,尽管略显得对神不大尊敬,但却反映了民间敬神心理的异化。中秋自从由祭月的礼俗转化成民间节日后就淡化了礼俗色彩,而游赏性质越来越突出,玩兔儿爷的风俗,可以说是这一现象的有力佐证。
其它中秋节的习俗
中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。
每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切月饼的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
【由来与传说】
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节?quot;。中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。欧阳詹(公元785~约827年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”
中秋赏月,最盛是宋代。《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵族结饰台榭,民间争占酒楼玩月。”每逢这一天,东京的所有酒楼都要重新装饰门面,扎绸彩的牌楼,出售新启封的好酒。铺子堆满新鲜佳果,夜市之热闹,一年之中少见。显官和豪门,都在自己的楼台亭榭中赏月,琴瑟铿锵,至晓不绝。一般市民则争先占住酒楼,以先睹月色为快,并且安排家宴,团圆子女。“此夕浙江放‘一点红’羊皮小冰灯数十万盏,浮满水面,灿如繁星”(见《武林旧事》)。而“京师赏月之会,异于他郡。倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服饰之,登楼或在中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。女则愿貌似常娥,圆如浩月。”(见《新编醉翁谈录》)
明清以来,民间更重视中秋节。《西湖游览志余·熙朝乐事》云:“民间以月饼相遗,取团圆之义。是夕,人家有赏月之宴。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日。”
中秋节,也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节。
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。欧阳詹(公元785~约827年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”
中秋赏月,最盛是宋代。《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵族结饰台榭,民间争占酒楼玩月。”每逢这一天,东京的所有酒楼都要重新装饰门面,扎绸彩的牌楼,出售新启封的好酒。铺子堆满新鲜佳果,夜市之热闹,一年之中少见。显官和豪门,都在自己的楼台亭榭中赏月,琴瑟铿锵,至晓不绝。一般市民则争先占住酒楼,以先睹月色为快,并且安排家宴,团圆子女。“此夕浙江放‘一点红’羊皮小冰灯数十万盏,浮满水面,灿如繁星”(见《武林旧事》)。而“京师赏月之会,异于他郡。倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服饰之,登楼或在中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。女则愿貌似常娥,圆如浩月。”(见《新编醉翁谈录》)
明清以来,民间更重视中秋节。《西湖游览志余·熙朝乐事》云:“民间以月饼相遗,取团圆之义。是夕,人家有赏月之宴。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日。”
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此。
元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此。
中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——〖嫦娥奔月〗
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——〖吴刚折桂〗
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——〖朱元璋与月饼起义〗
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
【中秋节习俗】
中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。
明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦粱录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。
观潮
“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久,早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。
燃灯
中秋之夜,天清如水,月明如镜,可谓良辰之美景,然而对此人们并未满足,于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:“广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高树于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗竿,灯笼两颗,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
玩兔儿爷
近人金易、沈义羚所著的《宫女谈往录》中,记述了一位叫荣儿的宫女讲述的故事。当时正是八国联军进北京的那一年,慈禧太后逃出了京都,在逃亡的路上恰逢中秋,这位太后慌乱之中亦未忘旧礼古俗,便在寄寓的忻州贡院中举行了祭月之礼。故事说,“晚饭后按着宫里的习惯,要由皇后去祭祀‘太阴君’。这大概是沿着东北的习惯‘男不拜兔,女不祭灶’罢,‘太阴君’是由每家的主妇来祭的。在庭院的东南角上,摆上供桌,请出神码来(一张纸上印一个大兔子在月宫里捣药),插在香坛里。香坛是一个方斗,晋北的斗不是圆的,是方的。街上有时偶然听到晋北人唱‘圆不过月亮方不过斗,甜不过尕妹妹的温柔。’可见,晋北的斗全是方的了。斗里盛满新高粱,斗口糊上黄纸,供桌上四碟水果,四盘月饼,月饼叠起来有半尺高。另外,中间一个大木盘,放着直径有一尺长的圆月饼,这是专给祭兔时做的。还有两枝新毛豆角。四碗清茶,是把茶叶放在碗里用凉水冲一下。就这样,由皇后带着妃子、格格和我们大家行完礼,就算礼成。我们都是逃跑在外的,非常迷信,唯恐有一点礼仪不周,得罪了神鬼,给自己降下灾难。所以一有给神鬼磕头的机会,都是争着参加,没有一个人敢拉后的!我和娟子是替换着来磕的头。”这个故事讲的是清代宫廷中祭拜月兔的规矩,虽说是在逃难之中,香坛只好用晋北的方斗来替代,但从心理角度说,因为在难中,所以对神则更为敬畏而虔诚。从这个故事看,清代宫廷是把月中的玉兔称做太阴君的。然而民间则不同,百姓们称它为玉兔儿爷,这种称呼虽不如称太阴君严肃庄重,但却显得更为亲切。而在北京一带的民俗中,中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余,尽管略显得对神不大尊敬,但却反映了民间敬神心理的异化。中秋自从由祭月的礼俗转化成民间节日后就淡化了礼俗色彩,而游赏性质越来越突出,玩兔儿爷的风俗,可以说是这一现象的有力佐证。
其它中秋节的习俗
中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。
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2010-09-23
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记得去年中秋节,过得非常冷清,什么也没做,想找个人说说话,发现身边能说话的人都远在异地;想找个人一起散散步,却一个人也没有找到。就那样,没带喜悦与兴奋的度过这个节日。
步入秋天后,让人感觉时光的流逝,岁月的无常!迎着中秋节这个传统美好的节日,心里不免生出感概与伤怀,心里很是想念朋友和亲人。
止步情感思念,在节日临来前,做了几首词赠送给在网络认识的挚友,我在遥远地方相祝,不管是红袖的世界,还是在博客的朋友们,在这个想念的节日里,愿你们快乐,月圆之夜希望人亦团圆!我与你们“把酒问青天”,与家人“千里共婵娟”
用了几天的夜晚,填了几首自己特别喜欢的词牌,也认为这几首词牌是有点难度鉴赏的,喜欢的词牌有《水龙呤》和《念奴娇》,最喜欢的还是苏轼那首亘古绵长的《水调歌头》,尤其是那句“但愿人长久”多么浓原的寄望,让人多么向往。
在选择这首词牌时,很小心翼翼,在填这首词牌时,更是久久不敢动笔,因为太喜欢了,怕自己写的不好,
于是,在反思的过程中,不断学习,不断修改,最后终于填好了,喜欢写的最后一句“但愿情存执,
婵月共天涯”。但愿你我淡淡的情感,与天边的明月一起千里相随,永远情意执留。
中秋过后,离冬天也就不远了,每天总是在感概时间流逝的那么快,为什么却挥散不断一些往事?尽管时间会将一切挫骨扬灰,尽管我常说,过往的一切让时间风干、淡忘。但每当忆起来却总是会伤痕累累。
“ 回忆”是一件怎样可怕的东西?那些不堪回首,又必须回首的往事,不仅仅是搁在心里不去碰它就行,它会变成烙印刻在你心里,然后结巴,一辈子跟着你,想要忘记,除非哪天发生天灾人祸让人失忆了。否则,想要做到“忘”字谈何容易?沉淀久了,忘不断,也就断不掉了。就如李后主所说的“剪不断,理还乱”。别是一番剪熬的滋味存留在心里!
我虽没有博爱万物的胸襟,但我有对情感的珍视;我虽没有高远的人生志向,但我有对万物的眷恋,就这样,
有时也真摸不透我自个本身,就是那么矛盾的一个人。我想,只有是有感情的人,都会像我一样,不管你的朋友或挚亲怎样伤害你,你都恨不起。一草一木皆有情,何况你我。
前阵子看了一则小故事,总结的启示是痛苦与快乐在人生中并存。我痛苦的时候,窗外的鸟儿在快乐的歌唱;我快乐的时候,有人却在饱受病痛的折磨。在中秋的夜晚,借问天边那轮皎洁的明月诉说,明月,你可深深懂得我的心,懂得我那“绵绵无绝期”的离愁。明月,你可知缭绕在我心头,懂得我那“寸寸丝断肠”的心结。
我的朋友,弦月下的残梦有多长,阻不断你我之间的相连。我的朋友,漂泊过的山水有多长,阻不断你我之间的相隔。亲爱的友人,悠悠的箫音传遍天涯,你可知此刻我多么怀念你。亲爱的家人,延绵的溪水流遍海角,你可知此刻我多么思念您。
在这思念、想念、怀念与悔念的过程中,我想明白了,很多过往即然忘不掉,那就如歌中所唱,让自己用怀
念的心态去回忆过去美好的日子,然后换来体会,重新得到快乐,换取一份全新的情感智慧!!
向往美丽人生,做举止大方,性格开郎的女子,用自信,以微笑,骄傲的面对旅途一切风景,也让跋涉的你我在这场旅途的相遇中好好珍惜!
最后,再次送上我深深的祝福给朋友们,海上明月共潮生,千里相思随云去,遥寄祝福千万缕,化作清风入梦里。我把思念遥相祝,中秋节,愿你们能快乐!!!
朋友留的评语:
想起这个——不或许该说“那个”了——中秋,我也不过是自己给自己买了个月饼,对着电视,然后出来仰望月亮许久。不过我想我自身还是算不得文人的,触景生情也往往不善以诗或文表达的,只是每每来了感情,便拿来背过的古诗狂吟一番,也便分明感到诗人作诗时的心境,沉迷于中了,以致发觉自己本就是作诗的人,睡了很久又突然回来给自己读诗了。我还是有许多文学情结的,也许就是为何喜爱汝之词文的缘故了,写的正是我们所想却写不出的。
朋友的评语:网络游来数月,偶尔踏入幽香小径,有如步临仙雅景观,心旷神怡矣!
填词文雅状品——
常记荷塘秋夜好,快上西楼,乘月醉昏晓
去年今日如昨,三杯两盅,隔蓬山万重怕怅旧欢期
向人依旧,念多情、愁红浅
堂前梧月静谧,渐无语、岁岁今宵晚风朝露,良宵此夜几时圆?
雾腾处、月中惊鸿影,盼归悦
幽思游子正归乡 不须辞,今宵人难寐,泪阑干!
小文淳朴情真——
……止步情感思念,在节日临来前,做了几首词赠送给在网络认识的挚友,我在遥远地方相祝,不管是红袖的世界,还是在博客的朋友们,在这个想念的节日里,愿你们快乐,月圆之夜希望人亦团圆!我与你们“把酒问青天”,与家人“千里共婵娟”
……海上明月共潮生,千里相思随云去,遥寄祝福千万缕,化作清风入梦里。我把思念遥相祝,中秋节,愿你们能快乐!
如此优美佳作,然出绝佳玉笔了。网络情愁文海,品之有味,阅之沁心,思之若梦,寻之儒雅……在此感叹颇深。
参考资料: http://user.qzone.qq.com/287660858/infocenter
步入秋天后,让人感觉时光的流逝,岁月的无常!迎着中秋节这个传统美好的节日,心里不免生出感概与伤怀,心里很是想念朋友和亲人。
止步情感思念,在节日临来前,做了几首词赠送给在网络认识的挚友,我在遥远地方相祝,不管是红袖的世界,还是在博客的朋友们,在这个想念的节日里,愿你们快乐,月圆之夜希望人亦团圆!我与你们“把酒问青天”,与家人“千里共婵娟”
用了几天的夜晚,填了几首自己特别喜欢的词牌,也认为这几首词牌是有点难度鉴赏的,喜欢的词牌有《水龙呤》和《念奴娇》,最喜欢的还是苏轼那首亘古绵长的《水调歌头》,尤其是那句“但愿人长久”多么浓原的寄望,让人多么向往。
在选择这首词牌时,很小心翼翼,在填这首词牌时,更是久久不敢动笔,因为太喜欢了,怕自己写的不好,
于是,在反思的过程中,不断学习,不断修改,最后终于填好了,喜欢写的最后一句“但愿情存执,
婵月共天涯”。但愿你我淡淡的情感,与天边的明月一起千里相随,永远情意执留。
中秋过后,离冬天也就不远了,每天总是在感概时间流逝的那么快,为什么却挥散不断一些往事?尽管时间会将一切挫骨扬灰,尽管我常说,过往的一切让时间风干、淡忘。但每当忆起来却总是会伤痕累累。
“ 回忆”是一件怎样可怕的东西?那些不堪回首,又必须回首的往事,不仅仅是搁在心里不去碰它就行,它会变成烙印刻在你心里,然后结巴,一辈子跟着你,想要忘记,除非哪天发生天灾人祸让人失忆了。否则,想要做到“忘”字谈何容易?沉淀久了,忘不断,也就断不掉了。就如李后主所说的“剪不断,理还乱”。别是一番剪熬的滋味存留在心里!
我虽没有博爱万物的胸襟,但我有对情感的珍视;我虽没有高远的人生志向,但我有对万物的眷恋,就这样,
有时也真摸不透我自个本身,就是那么矛盾的一个人。我想,只有是有感情的人,都会像我一样,不管你的朋友或挚亲怎样伤害你,你都恨不起。一草一木皆有情,何况你我。
前阵子看了一则小故事,总结的启示是痛苦与快乐在人生中并存。我痛苦的时候,窗外的鸟儿在快乐的歌唱;我快乐的时候,有人却在饱受病痛的折磨。在中秋的夜晚,借问天边那轮皎洁的明月诉说,明月,你可深深懂得我的心,懂得我那“绵绵无绝期”的离愁。明月,你可知缭绕在我心头,懂得我那“寸寸丝断肠”的心结。
我的朋友,弦月下的残梦有多长,阻不断你我之间的相连。我的朋友,漂泊过的山水有多长,阻不断你我之间的相隔。亲爱的友人,悠悠的箫音传遍天涯,你可知此刻我多么怀念你。亲爱的家人,延绵的溪水流遍海角,你可知此刻我多么思念您。
在这思念、想念、怀念与悔念的过程中,我想明白了,很多过往即然忘不掉,那就如歌中所唱,让自己用怀
念的心态去回忆过去美好的日子,然后换来体会,重新得到快乐,换取一份全新的情感智慧!!
向往美丽人生,做举止大方,性格开郎的女子,用自信,以微笑,骄傲的面对旅途一切风景,也让跋涉的你我在这场旅途的相遇中好好珍惜!
最后,再次送上我深深的祝福给朋友们,海上明月共潮生,千里相思随云去,遥寄祝福千万缕,化作清风入梦里。我把思念遥相祝,中秋节,愿你们能快乐!!!
朋友留的评语:
想起这个——不或许该说“那个”了——中秋,我也不过是自己给自己买了个月饼,对着电视,然后出来仰望月亮许久。不过我想我自身还是算不得文人的,触景生情也往往不善以诗或文表达的,只是每每来了感情,便拿来背过的古诗狂吟一番,也便分明感到诗人作诗时的心境,沉迷于中了,以致发觉自己本就是作诗的人,睡了很久又突然回来给自己读诗了。我还是有许多文学情结的,也许就是为何喜爱汝之词文的缘故了,写的正是我们所想却写不出的。
朋友的评语:网络游来数月,偶尔踏入幽香小径,有如步临仙雅景观,心旷神怡矣!
填词文雅状品——
常记荷塘秋夜好,快上西楼,乘月醉昏晓
去年今日如昨,三杯两盅,隔蓬山万重怕怅旧欢期
向人依旧,念多情、愁红浅
堂前梧月静谧,渐无语、岁岁今宵晚风朝露,良宵此夜几时圆?
雾腾处、月中惊鸿影,盼归悦
幽思游子正归乡 不须辞,今宵人难寐,泪阑干!
小文淳朴情真——
……止步情感思念,在节日临来前,做了几首词赠送给在网络认识的挚友,我在遥远地方相祝,不管是红袖的世界,还是在博客的朋友们,在这个想念的节日里,愿你们快乐,月圆之夜希望人亦团圆!我与你们“把酒问青天”,与家人“千里共婵娟”
……海上明月共潮生,千里相思随云去,遥寄祝福千万缕,化作清风入梦里。我把思念遥相祝,中秋节,愿你们能快乐!
如此优美佳作,然出绝佳玉笔了。网络情愁文海,品之有味,阅之沁心,思之若梦,寻之儒雅……在此感叹颇深。
参考资料: http://user.qzone.qq.com/287660858/infocenter
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