关于正直的文言文
1. 表达“正义、善良、正直”之意的古文有哪些
1、《酌贪泉》 魏晋：吴隐之 古人云此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。 译文 古人传言此泉水，一饮就生贪婪心。
试使夷齐饮此水，终当不改清廉心。 2、《题画兰》 清代：郑燮 身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。 译文 兰花生长在山岩的顶处，它的香气飘散四溢，在突出的岩石和岩缝中，美妙的花香浓郁芬芳。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时去挽留。 3、《韬钤深处》 明代：戚继光 小筑暂高枕，忧时旧有盟。
呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。云护牙签满，星含宝剑横。
封侯非我意，但愿海波平。 译文 小楼生活暂时是高枕无忧的，但别忘了虎狼在侧（日本倭寇）。
倒酒招呼客人，坐下来挥麈谈兵。 戚继光看兵书一直看到天黑，书上密密麻麻地写满了看兵书的感想和体会，直到满天星辰，宝剑也是横放在身边，不敢有丝毫懈怠，随时准备上阵杀敌。
升官封侯并非是我内心的真正志向，但愿我大明的沿海风平浪静，早日扫清倭寇才是我的愿望啊！ 4、《宿龙宫滩》 唐代：韩愈 浩浩复汤汤，滩声抑更扬。奔流疑激电，惊浪似浮霜。
梦觉灯生晕，宵残雨送凉。如何连晓语，只是说家乡？ 译文 浩浩荡荡的流水，在滩头时抑时扬。
奔驰的流水令人疑心是闪电划过，惊起的白浪就象是浮霜一般洁净。 大梦醒来，只觉油灯罩着一轮光圈，深宵将尽，微雨送来清新的凉爽。
为什么我们通宵达旦的谈语，说来说去都是说的家乡琐事？ 5、《自嘲》 宋代：陆游 少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。
老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。
译文 少年时候读诗书，连汉唐的武功也不放在眼里，到老却寄身农桑。 骑在驴身上两脚快要到地，喜爱喝酒，酒杯常在身旁。
老去以后容貌虽然变改，醉了以后意气仍然轩昂。 太行王屋两座山究竟是怎么被移动的？可笑我自己就像愚公一样不自量。
2. 文言文中写人为官正直的向子
屈原《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”
《史记·循吏列传》：“ 石奢 者， 楚昭王 相也。坚直廉正，无所阿避。”
李东阳 《重修琼州府二贤祠记》：“宣德 间自户部郎中奉勅知琼 ，廉正寡欲。”
《汉书·赵广汉传》：“ 广汉虽坐法诛，为 京兆 尹廉明，威制豪强，小民得职。”
《宋史·丰稷传》：“为 谷城令，以廉明称。”
叶盛 《水东日记·郑武安刚正》：“ 武安侯 郑亨守大同 ，年已七十馀，刚正有为，一志为国。”
《韩诗外传》卷七：“正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危激行。”
3. 宋濂正直这篇文言文的翻译
宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问宋濂昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”
宋濂曾与客人饮酒，明太祖暗地派人察看。第二天，他问宋潦昨天是否饮过酒，在坐客人是谁，吃什么东西。宋濂全都按事实回答。太祖笑道：“的确是这样，你没欺骗我。”隔了些日子，太祖又召宋濂去，问到关于群臣的好坏，宋濂只挑那些好人好事作回答，并说：“正派人和我交游，我了解他们；那些不良之辈（不跟我来往），我不了解他们。”
4. 关于诚实,正直的名人名言
走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿.——（苏）高尔基 人格是心灵的尺度，权力和金钱丈量不出它.能保有着高贵与正直，即使在财富地位上没有大收获，内心也是快乐和满足的.——罗兰 —清如水的生活，诚实不欺的性格，无论在哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬.——巴尔扎克【法】 正直的人都是抗震的，他们似乎有一种内在的平静，使他们能够经受住挫折甚至是不公平的待遇.——阿瑟·戈森【美】 人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力.——阿密埃尔 喜欢炫耀与爱好正直，这两者是很难结合在一个灵魂之内的.——卢梭。
