王阳明儿童教育理论有哪些
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不待学而能,是故谓之良知。是乃天命之性,吾心之本体,自然灵昭明觉者也。”即他认为人生来就具有一定的辨别是非善恶的潜能,而人的智能便是这种潜能在一定条件下的扩充或自我发展,人人都有良知,他对人的学习与发展怀着美好的心情和乐观的态度。
知行合一“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成”,这是王阳明论述知行合一的典型言论。知行是不一样的,而且二者又有密切的关系。认识达到了一定的程度,便是行动。
王守仁认为,对儿童进行教育的内容和途径应当是多方面的。
他说:“教人为学,不可执一偏。”为此他对教育者提出了通过习礼,歌诗和读书对儿童进行全面诱导的要求,并对习礼。
知行合一“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成”,这是王阳明论述知行合一的典型言论。知行是不一样的,而且二者又有密切的关系。认识达到了一定的程度,便是行动。
王守仁认为,对儿童进行教育的内容和途径应当是多方面的。
他说:“教人为学,不可执一偏。”为此他对教育者提出了通过习礼,歌诗和读书对儿童进行全面诱导的要求,并对习礼。
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