曹魏末代皇帝是曹髦，他是中国末代皇帝中，鲜见拔剑以死反抗的
《画人传》~第5篇
文/卢秀辉
曹髦（241年11月15日－260年6月2日），字彦士，豫州沛国谯县（今安徽亳州）人。
曹髦的祖父魏文帝曹丕，是魏武帝曹操的次子，正室卞夫人的嫡长子。曹丕文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说。曹操逝世后，曹丕以魏代汉，结束了汉朝四百多年的统治，建立了魏国。曹丕在位期间，制定了九品中正制，成为魏晋南北朝时期主要的选官制度。而且平定了青州、徐州一带的割据势力，最终完成了北方的统一。对外平定边患，击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复在西域的建置。
曹髦的父亲东海王曹霖，魏明帝曹叡是其兄长。曹叡即位后，对曹霖的宠爱超过了其他的宗亲诸侯。“而霖性粗暴，闺门之内，婢妾之间，多所残害。”曹霖性情粗暴，对家中婢女媵妾等多加以残害。而曹叡即位后，对宗室管制很严。使“魏氏王公，既徒有国土之名，而无社稷之实，又禁防壅隔，同于囹圄；位号靡定，大小岁易；骨肉之思乖，《常棣》之义废。为法之弊，一至于此乎!”
嘉平六年（254年）六月，姜维第七次伐魏，司马昭奉命准备出击姜维，大军过京师时，魏帝曹芳在洛阳城西的平乐观阅兵。魏帝与左右亲信谋划，在司马昭进室内请求告辞的时候，将其杀死，然后，率大军入城讨伐司马师。诏书已经写好了，就待请君入瓮了。阅完兵后，司马昭果然入见，请求拔营。当时，曹芳正在低头吃栗子，优人云午按照约定，高声唱道：“青头鸡，青头鸡！”这是动手的口令，提醒曹芳赶紧在诏书上画押，下令诛杀司马昭。但是，曹芳事到临头又害怕了。司马昭率军入洛阳城，和司马师共议，准备废掉曹芳。
九月，司马师废曹芳为齐王，原来商量立曹操之子、彭城王曹据为帝。但是，郭太后死活不同意。她怕魏明帝曹叡绝嗣，还有一个辈分问题，曹丕诸子中只有曹霖还有直系男性后嗣在世，与曹叡的血统最近，而曹髦是魏文帝曹丕在世诸孙中的庶长孙，符合郭太后的要求，最后决定，立高贵乡公曹髦为大魏皇帝。
曹髦做皇帝时才14岁。
十月四日，曹髦到达洛阳北郊邙山的玄武馆。五日，曹髦正式进京，文武百官在西掖门南跪迎，曹髦见到百官跪拜，连忙下车答拜。司礼官奏说：“您贵为天子，按礼法，不必答拜臣下。”曹髦说：“没有登基前，我何来的天子？”十四岁的孩子的回答，大义凛然，明显与常人不同。到了止车门，曹髦也下车步行。左右皆劝阻他：“按惯例您可以一直乘车进去。”曹髦说：“我被皇太后征召而来，至于安排我做什么现在还说不准呢！应该谨守国家礼仪。”总之，非常谦虚，非常低调。人见人爱，花见花开，郭太后接受了他的跪拜。当天，曹髦登基称帝，百官都很开心，为选了一位好君主，为魏国高兴。
改年号为正元，大赦天下，下令削减天子的随行车马，对不必要的服饰开支和后宫费用，也进行了减支。罢除了宫廷及官府中的无用之物。这是一个14岁的孩子所做的一切，估计，私底下惊呆了一群人。
十月五日登基。
七日，曹髦就安排官员到国内各地代表天子巡视，以便了解人情世故，通过慰问，掌握地方官员的情况，顺便也强调一下新帝的地位，晓喻百姓，让人民知道谁在当家作主！同时用调查冤案和官员失职为手段，以便敲打一下各级官员、豪门。
八日，明确了司马家的地位，授予大将军司马师，总领全国兵马的权力，许其剑履上殿，只称官职呼其名，而且大将军上殿时，不必小步快走，以示诚惶诚恐。曹髦知道欲展雄图，必先安抚司马师。
十三日，邺城某水井中出现黄龙。这个传说，对曹家来说，无非是一种希望。司马懿为了管住曹家，在发动政变诛杀曹爽一家及其党羽后，把曹操的子孙后代尽数赶往邺城，曹髦也是在邺城长大的。黄龙传说，只不过告诉人民，曹家还是皇室正统。
十九日，曹髦让礼官把在废立天子过程中，献计献策的朝臣们的功劳划分一下，并按功绩给予奖赏。他想通过这件事，告诉臣下们一个真理，所有的行为是说的清，评的出的，大家要为自己的行为负责任。曹髦刚登基，就表现出了强大的工作能力，曹髦要做哪样？
正元二年（255年）正月十二日，淮南、扬州反。镇东将军毌丘俭、扬州刺史文钦起兵声讨司马氏。
二十五日，司马师督师征讨，大败叛军，毌丘俭也战死了，文钦则逃往孙吴。文钦的儿子文鸯趁司马师大军刚到，连夜出击，司马师被惊得眼球掉落，病上加病。司马师已自料性命难保，他立即回许昌，并令司马昭火速归许昌，刚交完大将军印，司马师就一命呜呼了。消息传回洛阳，曹髦大喜，他知道这是曹氏翻身的好机会，于是，他下诏命司马昭，留守许昌。而让尚书傅嘏“率六军还京师”，他想扳回这一局，必须控制住军队。司马昭接诏书后，却自己率军回到了洛阳。曹髦的计划落空，他只好封司马昭为大将军。从此，司马昭独掌大权。曹髦第一次的抗争就这样彻底结束了，事实是，难为了一个十五岁的孩子。
曹髦在经历了数年的欺压，对司马家族的专横跋扈已经十分不满，他对皇权威势日渐被削弱，被挑战，而感到很忿恨，他决定反击。于是，在甘露五年（260年）五月初六夜里，他找来了冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等在陵云台部署甲士，并与侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业开了个会，对他们说：“司马昭之心，路人皆知。我不能坐以待毙，等着他们来羞辱我，我决定，讨伐司马昭。”王经说：“政权掌握在司马氏之手已经很久、很久了，天下已经习惯了他们的发号施令。朝廷内以及四方之臣的升迁，也都在他们的安排下，天下感恩于他，也不是一天两天的事了。再说他早就有心防备陛下了，宫中宿卫早就空缺，兵力也十分弱小，怎么讨伐他？请陛下三思。”曹髦说：“纵使死了又有什么可怕？何况不一定会死呢！”王沈、王业跑出去告诉了司马昭。
曹髦作了一首《潜龙诗》，以壮其行，诗曰：伤哉龙受困，
不能越深渊。
上不飞天汉，
下不见于田。
蟠居于井底，
鳅鳝舞其前。
藏牙伏爪甲，
嗟我亦同然！
第二天，曹髦拔剑登辇，率领人众，呼喊着出了宫。在东止车门遇司马昭的弟弟司马伷及其部众，曹髦怒声呵斥他们，中护军贾充从外而入，与曹髦相遇，战于宫阙南面。曹髦亲自用剑与贾充拼杀，贾充一行军将就要败走时，太子舍人成济问贾充说：“我们怎么办？”贾充说：“司马公养你们，正是为了今日一战。没有什么好问的，唯有死战！”成济挺长戈刺杀曹髦，把他弑于车下，曹髦死时，尚不满19周岁。
在中国，历代皇权变更，或是幼主、或是傀儡，鲜有反抗的末代皇帝。而曹髦虽然年幼，面对政治凌辱和死亡威胁，他没有选择软弱、屈辱和退让，而是敢于抗争，视死如归。他没有获得成功，但他确实做到了以自己的努力在做几乎是不可能的事，有乃祖之风。
曹髦擅长诗文，经术文章，咸有师法，留心政事，常以夏少康为念，真三代后不多见之令主。传世文章有《伤魂赋并序》、《颜子论》等，著有《春秋左氏传音》（失传），还创制了九言诗。好儒学，曾于太学就经义提出若干问题，引起数场辩论。本来可做一代明君，可是生错了年代，亦不失为一代英雄。
后人因曹髦事败而死，认为他急躁寡谋轻举妄为，殊不知他不动也是待宰的羔羊，前人这些例子无数，只是谋事在人，成事在天，事机之会，间不容发，勇决速断，这些，曹髦都做做到了。只是曹髦年轻，轻信于人，若不是王沈、王业出奔卖靠，司马昭是否扳回此局，也是不一定的事情。
唐张彦远在《历代名画记》说曹髦为中国第一位成为画家的皇帝，列画作为中品，有《祖二疏图》《盗跖图》《黄河流势》《新丰放鸡犬图》《於陵子》《黔娄夫妻图》等画，可惜，其画已经不传。
