广告的意义?
推荐于2017-11-29
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广告与意义
在现代社会中,广告是最有影响力的一种社会化体制:它构筑了大众媒介的内容;它似乎对人类在认识世界的观念上起着关键的作用;它控制着一些很重要的文化体制和流行元素。是什么,使一个在现今世界才有的东西拥有如此强大的力量?
对于这个问题,我们还不得不从人与物的关系开始探索。人与自然已经共存了上千年了。通过人类的劳动,自然已经被逐渐改造成为适合人类生存的环境。你和我都不得不承认,人类的劳动是如此伟大,又富有创造性。人类利用自然界所给予的资源,创造出如同工具等原本不存在于这个世界上的物品。物品之所以有价值,一个来源于它的材料,另一个应当来源于人类的劳动;我们将人类通过劳动来创造物品的过程称作“客体化”。请你跟随我一起来做更深层次的探索。正是有了“客体化”过程,那些独特的区别于其他动物的人类经验才得以显现,人类的意志和需要才通过客观物体得以表达。这样看来,客体对人类就很重要。而广告作为客体的一种话语,便在现代社会中占有重要的地位。
这着实使我疑惑了。既然广告是客体的一种话语,为何只出现在了现代社会?对于这个问题,我们只能来思考,现代社会的客体的出现形式,以及现代社会的客体化过程。你我都不能否认,现代社会的客体形式就是商品。然而商品,这个在马克思眼中,神奇而怪诞的东西,究竟拥有什么特质呢?商品具有其物质性和符号性。它的物质特性满足了人类基本的物质需求;而它的符号特性则满足了人类的精神需要,赋予了商品持有者社会属性。打个比方,通过稀有资源而得来的商品可以体现持有者高层次的社会地位。请跟随我对商品的符号意义做更深入的探索。在所有的文化形态里,在任何时候,都难免把人与物的关系放到权力的背景中去思考;而符号,正是这个赋予物品灵魂的东西,使得该物品的持有者获得了权利。然而,符号的意义又是谁赋予的?该符号的意义又是怎么样被人们所公认的呢?这似乎通过了一场仪式,使大家都公认了某个符号的意义。人类学意义上的仪式,实际上就是努力形成并巩固占优势地位的社会意义,它也是固定社会关系的一种方式。对于任何一个社会来说,如果没有某种形式的仪式,就等于这个社会没有共通的集体记忆。无论在原始社会,还是在宗教里,仪式都无处不在。而在现代社会中,是广告给予了商品符号意义,其仪式便是消费的过程。
这样一来,新的问题也产生了。是广告赋予了商品意义,给予了物体灵魂。为什么不是其他什么东西?比如生产者的社会属性等。对于这个问题,我们就要从刚才提到的现代社会的客体化过程来探索了。“在现实社会里,我们感到无力,我们意识中的这种感觉,反映了我们受剥削压迫的真实情况。但我们却将这样的无力感当作是永无休止的,无情的命运,而不是把其当作一种可以改变的历史的状态”。此段引言所提到的这个历史状态便是我们现代社会的这个状态。在资本主义社会,劳动者将自身的劳动力当作商品卖给了资本家,作为另一种生产资料进入商品的生产过程。由于资本家控制了大量的生产资料以及生产过程的知识,所以,劳动者被沦为了被剥削压迫的境地。“用来发展生产的所有资料被牢牢地掌握在资本家手中,使它们变成了同志和剥削生产者的工具,在它们的扭曲下,劳动者不再是完整的人,而只是支离破碎的个体,在它们的贬低下,劳动者徒然只是机器的附庸;在它们的肆虐下,劳动的真实内涵变成了痛苦的根源。劳动者与其自身相分离,相异化;科学越是融入生产,成为独立的力量,他们也就越是将智力的潜能,剥离于劳动过程之外”。这段来自马克思的引言清楚地说明了出卖劳动力的生产者的境地。其中,为什么说出卖劳动力的生产者在资本主义的生产体制下变成了支离破碎的个体呢?为什么说劳动的真实内涵变成了痛苦之源呢?这里,我要先区别劳动,和劳动力的概念。劳动,如开篇所说,是有创造性,有思想的客体化过程。而劳动力,只是单纯的,可等同于机器的人力而已。资本主义的生产体制,正是以工资的形式,让工人出卖其劳动力;但同时也失掉了一个人劳动的潜能。请你随我一同进行更深入的探索。为何说资本主义的生产体制使得工人丧失掉了劳动的潜能?那就要从资本主义有名的“泰罗制”管理来探讨。
“泰罗制”其内容如下:1 将劳动者的各种技术与其劳动过程相分离,把集中起来的知识进行分类,简化,使之成为一种简单易行的规则,法则和公式。2 能够得到和浓缩这些知识的人仅限于管理层,这样就使得概念构思阶段与执行阶段分开来。3 管理层安排这些知识,把劳动过程分成许多独立的组成部分,加以控制。
从这个制度来看,客体化过程被分解得支离破碎。而工人,作为产品的生产者和构思的实施者,被剥夺了了解生产过程知识的权力以及审视整个劳动过程的潜能。他们不知道产品的原料从哪里来,也不知道生产出来的成品会以何种方式销售到哪里去。
于是,商品就这样神奇地出现在我们面前,我们对它的生产过程,由谁生产,原料来源,一无所知。就在商品没有任何资讯的时候,广告便诞生了。“真实而完整的生产意义,被掩藏在交换中空洞的表象下;也只有在这种真实意义被系统地从商品中掏得干干净净的情况下,广告才能‘乘虚而入’,以自己的符号意义来重新填补这个空间。”
毕竟,人类渴求意义。生存的意义,商品的意义。谁会去买一个没有任何资讯和文化成分的商品呢?正是商品生产的社会意义被资本主义产权关系结构掩盖,其市场的社会意义才得以显现。而市场的社会意义通过广告来赋予。至此,人类对意义渴求的本能便赋予了广告强大的力量!
广告意义的强大还源自于人类的拜物现象,它极其类似宗教的传播。在这里,由于我所学受限,就不再进一步探索了。
在现代社会中,广告是最有影响力的一种社会化体制:它构筑了大众媒介的内容;它似乎对人类在认识世界的观念上起着关键的作用;它控制着一些很重要的文化体制和流行元素。是什么,使一个在现今世界才有的东西拥有如此强大的力量?
对于这个问题,我们还不得不从人与物的关系开始探索。人与自然已经共存了上千年了。通过人类的劳动,自然已经被逐渐改造成为适合人类生存的环境。你和我都不得不承认,人类的劳动是如此伟大,又富有创造性。人类利用自然界所给予的资源,创造出如同工具等原本不存在于这个世界上的物品。物品之所以有价值,一个来源于它的材料,另一个应当来源于人类的劳动;我们将人类通过劳动来创造物品的过程称作“客体化”。请你跟随我一起来做更深层次的探索。正是有了“客体化”过程,那些独特的区别于其他动物的人类经验才得以显现,人类的意志和需要才通过客观物体得以表达。这样看来,客体对人类就很重要。而广告作为客体的一种话语,便在现代社会中占有重要的地位。
这着实使我疑惑了。既然广告是客体的一种话语,为何只出现在了现代社会?对于这个问题,我们只能来思考,现代社会的客体的出现形式,以及现代社会的客体化过程。你我都不能否认,现代社会的客体形式就是商品。然而商品,这个在马克思眼中,神奇而怪诞的东西,究竟拥有什么特质呢?商品具有其物质性和符号性。它的物质特性满足了人类基本的物质需求;而它的符号特性则满足了人类的精神需要,赋予了商品持有者社会属性。打个比方,通过稀有资源而得来的商品可以体现持有者高层次的社会地位。请跟随我对商品的符号意义做更深入的探索。在所有的文化形态里,在任何时候,都难免把人与物的关系放到权力的背景中去思考;而符号,正是这个赋予物品灵魂的东西,使得该物品的持有者获得了权利。然而,符号的意义又是谁赋予的?该符号的意义又是怎么样被人们所公认的呢?这似乎通过了一场仪式,使大家都公认了某个符号的意义。人类学意义上的仪式,实际上就是努力形成并巩固占优势地位的社会意义,它也是固定社会关系的一种方式。对于任何一个社会来说,如果没有某种形式的仪式,就等于这个社会没有共通的集体记忆。无论在原始社会,还是在宗教里,仪式都无处不在。而在现代社会中,是广告给予了商品符号意义,其仪式便是消费的过程。
这样一来,新的问题也产生了。是广告赋予了商品意义,给予了物体灵魂。为什么不是其他什么东西?比如生产者的社会属性等。对于这个问题,我们就要从刚才提到的现代社会的客体化过程来探索了。“在现实社会里,我们感到无力,我们意识中的这种感觉,反映了我们受剥削压迫的真实情况。但我们却将这样的无力感当作是永无休止的,无情的命运,而不是把其当作一种可以改变的历史的状态”。此段引言所提到的这个历史状态便是我们现代社会的这个状态。在资本主义社会,劳动者将自身的劳动力当作商品卖给了资本家,作为另一种生产资料进入商品的生产过程。由于资本家控制了大量的生产资料以及生产过程的知识,所以,劳动者被沦为了被剥削压迫的境地。“用来发展生产的所有资料被牢牢地掌握在资本家手中,使它们变成了同志和剥削生产者的工具,在它们的扭曲下,劳动者不再是完整的人,而只是支离破碎的个体,在它们的贬低下,劳动者徒然只是机器的附庸;在它们的肆虐下,劳动的真实内涵变成了痛苦的根源。劳动者与其自身相分离,相异化;科学越是融入生产,成为独立的力量,他们也就越是将智力的潜能,剥离于劳动过程之外”。这段来自马克思的引言清楚地说明了出卖劳动力的生产者的境地。其中,为什么说出卖劳动力的生产者在资本主义的生产体制下变成了支离破碎的个体呢?为什么说劳动的真实内涵变成了痛苦之源呢?这里,我要先区别劳动,和劳动力的概念。劳动,如开篇所说,是有创造性,有思想的客体化过程。而劳动力,只是单纯的,可等同于机器的人力而已。资本主义的生产体制,正是以工资的形式,让工人出卖其劳动力;但同时也失掉了一个人劳动的潜能。请你随我一同进行更深入的探索。为何说资本主义的生产体制使得工人丧失掉了劳动的潜能?那就要从资本主义有名的“泰罗制”管理来探讨。
“泰罗制”其内容如下:1 将劳动者的各种技术与其劳动过程相分离,把集中起来的知识进行分类,简化,使之成为一种简单易行的规则,法则和公式。2 能够得到和浓缩这些知识的人仅限于管理层,这样就使得概念构思阶段与执行阶段分开来。3 管理层安排这些知识,把劳动过程分成许多独立的组成部分,加以控制。
从这个制度来看,客体化过程被分解得支离破碎。而工人,作为产品的生产者和构思的实施者,被剥夺了了解生产过程知识的权力以及审视整个劳动过程的潜能。他们不知道产品的原料从哪里来,也不知道生产出来的成品会以何种方式销售到哪里去。
于是,商品就这样神奇地出现在我们面前,我们对它的生产过程,由谁生产,原料来源,一无所知。就在商品没有任何资讯的时候,广告便诞生了。“真实而完整的生产意义,被掩藏在交换中空洞的表象下;也只有在这种真实意义被系统地从商品中掏得干干净净的情况下,广告才能‘乘虚而入’,以自己的符号意义来重新填补这个空间。”
毕竟,人类渴求意义。生存的意义,商品的意义。谁会去买一个没有任何资讯和文化成分的商品呢?正是商品生产的社会意义被资本主义产权关系结构掩盖,其市场的社会意义才得以显现。而市场的社会意义通过广告来赋予。至此,人类对意义渴求的本能便赋予了广告强大的力量!
广告意义的强大还源自于人类的拜物现象,它极其类似宗教的传播。在这里,由于我所学受限,就不再进一步探索了。
传播易
2024-10-14 广告
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广告之所以存在时有其特殊意义的,它可以传达出平面的信息、品牌、形象从而吸引消费。具体主要包括:准确表达广告信息、树立品牌形象、引到消费、满足消费者进行消费。
1.准确表达广告信息
现代商业社会中,商品和服务信息绝大多数都是通过广告传递的,平面广告通过文字、色彩、图形等将信息准确的表达出来,而二维广告则通过声音、动态效果表达信息,通过以上各种方式商品和服务才能被消费者接受和认识。消费者对信息的感受和反应也会不一样,所以设计时需仔细把握消费者的心理。
2.树立品牌形象
企业的形象和品牌决定了企业和产品在消费者心中的地位,这一地位通常靠企业的实力和广告战略进行维护和塑造。在平面广告中,报纸广告,杂志广告由于受众广、发行量大,可信度高而具有很强的品牌塑造能力。而结合二维广告,则可以使塑造力大大增强。
3.引导消费
平面广告一般可以直接打到消费者手中,而且信息详细具体,因此如购物指南,房产广告、商品信息等都可以引导消费者去购买产品。二维广告则可以通过动态效果的影响,促使消费者消费。
4.满足消费者
一幅色彩绚丽、形象生动的广告作品,能以其非同凡响的美感力量增强广告的感染力,使消费者沉浸在商品和服务形象给予的愉悦中,使其自觉接受广告的引导。因此广告设计时物质文化和生活方式的审美再创造,通过夸张、联想、象征、比喻、诙谐、幽默等手法对画面进行美化处理,使之符合人美的审美需求,可以激发消费者的审美情趣,可有效地引导其在物质文化和生活方式上的消费观念。促进消费观念的提升。
希望我的回答对您有帮助,感谢您点赞并关注!如有其它问题,请关注公众号“scyyhd”,有专人,第一时间回答您的问题~~
1.准确表达广告信息
现代商业社会中,商品和服务信息绝大多数都是通过广告传递的,平面广告通过文字、色彩、图形等将信息准确的表达出来,而二维广告则通过声音、动态效果表达信息,通过以上各种方式商品和服务才能被消费者接受和认识。消费者对信息的感受和反应也会不一样,所以设计时需仔细把握消费者的心理。
2.树立品牌形象
企业的形象和品牌决定了企业和产品在消费者心中的地位,这一地位通常靠企业的实力和广告战略进行维护和塑造。在平面广告中,报纸广告,杂志广告由于受众广、发行量大,可信度高而具有很强的品牌塑造能力。而结合二维广告,则可以使塑造力大大增强。
3.引导消费
平面广告一般可以直接打到消费者手中,而且信息详细具体,因此如购物指南,房产广告、商品信息等都可以引导消费者去购买产品。二维广告则可以通过动态效果的影响,促使消费者消费。
4.满足消费者
一幅色彩绚丽、形象生动的广告作品,能以其非同凡响的美感力量增强广告的感染力,使消费者沉浸在商品和服务形象给予的愉悦中,使其自觉接受广告的引导。因此广告设计时物质文化和生活方式的审美再创造,通过夸张、联想、象征、比喻、诙谐、幽默等手法对画面进行美化处理,使之符合人美的审美需求,可以激发消费者的审美情趣,可有效地引导其在物质文化和生活方式上的消费观念。促进消费观念的提升。
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2013-11-26
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广告的目的在于推广自己的产品,提高产品的知名度,而意义却在于如何用好的创意在消费者心中建立良好的产品形象和信誉度,让看过的人印象深刻,从而吸引消费者对你的产品提高兴趣,并最终购买产品
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2013-11-26
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我认为广告是促进营销的一种最好最有效的手段
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2019-08-12 · 一家帮助企业及个人成长的网络营销机构
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在我们的生活中,总是会看到很多上海策划公司给企业策划的品牌或logo,有的很大很醒目,有的色彩缤纷,有的充满无限创意,有的则是意义很明确。其实logo的种类有很多种,每一种都表现出了企业投放广告的不同目的,可能会关乎企业品牌的形象,也或者是与企业的产品有关。接下来我们就来一起了解一下企业投放广告的作用和意义都有哪些。
1.传播品牌形象
广告页面的任务是要帮助品牌达成强化用户认知的目的。那么logo作为页面设计里的一部分,应该配合整体品牌调性。
而所谓品牌调性,其实就是用户对品牌的认知,除非你是本地农民卖自家产的山货,要原生态才更具说服力,否则,做品牌,调性必须要。
如:支付宝
支付宝logo是为了突出推广内容而存在的,为了实现广告目的,他可以以这样的形式、恰到好处的在页面的主体位置出现,这么大的logo,非但没有影响到整体的感,还因为设计师非常讲究细节的设计,凸显出很强的感。
所以,并非是设计师天生不喜欢把logo放大,只是要讲条件。不管怎样放,页面整体风格需要维持品牌特征的统一性,不能因为设计中的一部分,比如logo,影响整个品牌的调性。
2.宣传产品
比较常见的是新产品、新品类、线下店铺宣传等类别的推广。基于新这个关键词,意味着,用户原本对你是不熟悉的,所以广告的目的是让用户先知道你、再对你产生兴趣、继而想要了解你。
我们都知道,用户对新闻的信任度,远远高于对广告的信任度,很多被疯传的谣言,仅仅因为伪装成新闻的样子,就令许多人深信不疑。所以,有着推广新产品目的的广告设计,比如信息流广告,应尽可能在标题、头图、文案、排版设计上伪装成新闻资讯,不让用户意识到这是一条广告。
而这其中更容易暴露推广性质的品牌logo应当在内容及配图中自然出现,常见的自然展示方法有配图时附上露出店铺招牌的照片、印有logo的产品照等,
3.获得用户关注、咨询、购买、注册、下载等
如果你的品牌是初创品牌,想要让用户记住,那么可以模仿支付宝2011年时的海报形式,在投放中用统一风格的方式将logo放大,以获得用户认知。
可以说如果企业的品牌已经有了足够的认知度,那么企业的logo就可以把设计感作为主旨,因为其存在就是为了能够存放在受众人群的内心当中。如果企业品牌的知名度还没有到足够的高度,关于logo的问题也需要严谨的把握,不能过大也不可过小,适合才是其最好的目标,让一切元素能够相得益彰,搭配在一起丝毫没有违和感,自然的出现在大众的视线里。
1.传播品牌形象
广告页面的任务是要帮助品牌达成强化用户认知的目的。那么logo作为页面设计里的一部分,应该配合整体品牌调性。
而所谓品牌调性,其实就是用户对品牌的认知,除非你是本地农民卖自家产的山货,要原生态才更具说服力,否则,做品牌,调性必须要。
如:支付宝
支付宝logo是为了突出推广内容而存在的,为了实现广告目的,他可以以这样的形式、恰到好处的在页面的主体位置出现,这么大的logo,非但没有影响到整体的感,还因为设计师非常讲究细节的设计,凸显出很强的感。
所以,并非是设计师天生不喜欢把logo放大,只是要讲条件。不管怎样放,页面整体风格需要维持品牌特征的统一性,不能因为设计中的一部分,比如logo,影响整个品牌的调性。
2.宣传产品
比较常见的是新产品、新品类、线下店铺宣传等类别的推广。基于新这个关键词,意味着,用户原本对你是不熟悉的,所以广告的目的是让用户先知道你、再对你产生兴趣、继而想要了解你。
我们都知道,用户对新闻的信任度,远远高于对广告的信任度,很多被疯传的谣言,仅仅因为伪装成新闻的样子,就令许多人深信不疑。所以,有着推广新产品目的的广告设计,比如信息流广告,应尽可能在标题、头图、文案、排版设计上伪装成新闻资讯,不让用户意识到这是一条广告。
而这其中更容易暴露推广性质的品牌logo应当在内容及配图中自然出现,常见的自然展示方法有配图时附上露出店铺招牌的照片、印有logo的产品照等,
3.获得用户关注、咨询、购买、注册、下载等
如果你的品牌是初创品牌,想要让用户记住,那么可以模仿支付宝2011年时的海报形式,在投放中用统一风格的方式将logo放大,以获得用户认知。
可以说如果企业的品牌已经有了足够的认知度,那么企业的logo就可以把设计感作为主旨,因为其存在就是为了能够存放在受众人群的内心当中。如果企业品牌的知名度还没有到足够的高度,关于logo的问题也需要严谨的把握,不能过大也不可过小,适合才是其最好的目标,让一切元素能够相得益彰,搭配在一起丝毫没有违和感,自然的出现在大众的视线里。
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