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以公灭私,民其允怀。——《尚书周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。 公家之利,知无不为,忠也。——《左传僖公九年》 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语子路》 上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子滕文公上》 2刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。 公生明,偏生暗。——《荀子不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。 大道之行也,天下为公。——《礼记礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。 国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书阶级》 衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。 ——《淮南子主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。 治国有常,而利民为本。——《淮南子泛论训》 公正无私,一言而万民齐。——《淮南子修务训》 奉公如法则上下平。——《史记廉颇蔺相如列传》 不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记太史公自序》 临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑正理》 圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论赏罚》 鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》 有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子通志》 发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》 有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》 惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝绅瑜》 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》
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