形容平凡的四字成语
1. 表示平凡的四字成语有哪些
草茅之产，常鳞凡介，凡夫肉眼，碌碌无奇，素门凡流
1. 草茅之产：
读音：【cǎo máo zhī chǎn】
释义：指乡下平凡的女子。
出处：汉·刘向《说苑·修文》：“草茅之产，得奉箕帚之事。”
2. 常鳞凡介：
读音：【cháng lín fán jiè】
释义：比喻平凡的人。
出处：唐·韩愈《应科目时与人书》："盖非常鳞凡介之品汇俦也。"
3. 凡夫肉眼：
读音：【fán fū ròu yǎn】
释义：比喻缺乏观察人的眼光。
出处：《法华经》："凡夫浅识，深著五欲。" 唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》："凡夫肉眼未曾识，为现千尺一金躯。"
4. 碌碌无奇：
读音：【lù lù wú qí】
释义：平凡，无特殊才能。
出处：《平山冷燕》第十八回："但闻负天下之大名，心有高天下之大才，方足以当之。若碌碌无奇，未免取天下之笑。"
5. 素门凡流：
读音：【sù mén fán liú】
释义：指寒门之族，平凡之人。
出处：南朝·梁·任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》：“臣素门凡流，轮翻无取。”
2. 带凡字的四字词语在哪多
不同凡响 凡响：平凡的音乐.形容事物不平凡，很出色. 不知凡几 凡：总共.不知道一共有多少.指同类的事物很多. 常鳞凡介 一般的鱼类、贝类.比喻平凡的人. 超凡出世 超越凡俗，离开尘世. 超凡入圣 凡：指凡人，普通人.超越平常人而达到圣贤的境界.形容学识修养达到了高峰. 出凡入胜 指超出了一般，进入了极高的境界.形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界. 出世超凡 超出尘世和凡俗.旧指脱离世俗生活，上升到仙界. 发凡起例 发凡：提示全书的通例.指说明全书要旨，拟定编写体例. 凡夫肉眼 比喻缺乏观察人的眼光.也比喻平凡的见识. 凡夫俗子 泛指平庸的人. 凡事预则立，不预则废 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏.不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会。
凡胎浊骨 指人间普通的，平庸的人. 凡桃俗李 平凡、普通的桃花和李花.比喻庸俗的人或平常的事物. 举例发凡 发凡：揭示全书的通例.指分类举例，说明全书的体例. 前目后凡 目：细目；凡：概略.《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述. 肉眼凡胎 迷信的说法，指尘世平常的人. 入圣超凡 凡：指凡人，普通人.超越平常人而达到圣贤的境界.形容学识修养达到了高峰. 一表非凡 表：外貌；凡：平凡.形容人容貌俊秀又有精神. 自命不凡 自命：自认为；凡：平凡.自以为不平凡，比别人高明. 百凡待举 无数事情都等待兴办. 抱负不凡 抱负：远大的志向.指有远大的志向，不同一般. 楚楚不凡 形容人才出众，不同寻常. 凡才浅识 才能平庸，识见肤浅. 凡偶近器 指平庸之辈；普通人才. 凡胎肉眼 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛. 凡胎浊体 指人间普通的，平庸的人.同“凡胎浊骨”. 丰标不凡 风度仪表不同于一般.形容风度出众. 革凡成圣 革除凡习，成为圣哲. 革凡登圣 革除凡习，成为圣哲.同“革凡成圣”. 举止不凡 举动不平凡.形容人的行为动作非同一般，与众不同. 磊落不凡 心胸坦荡，不同凡响. 品貌非凡 品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常.品行相貌都超出一般. 器宇不凡 器宇：指仪表，气度.不凡：不平凡，不寻常.形容仪表、风度很不平常. 肉眼凡夫 肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人.指尘世平常的人. 浊骨凡胎 凡人的重浊躯体.指尘世之人. 浊质凡姿 凡庸的姿质. 自负不凡 自恃高明，不同寻常.。
3. 形容很平常的四字词语
关于平常的成语及解释如下：【安之若素】：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。
安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。【昂昂自若】：昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。
形容无所顾虑，从容自如。【百里之才】：百里：方圆百里之地。
指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
【不足为奇】：足：值得。不值得奇怪e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333361326264。
指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。【布帛菽粟】：帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。
指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
【布衣雄世】：布衣：平民。一个平常的人成为人世间的英雄。
【曾经沧海】：曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
【超尘拔俗】：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。
后多形容才德远远超过平常人。【超尘出俗】：尘、俗：指尘世、人间；出：超出。
原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【超尘脱俗】：尘、俗：佛教称尘世、人间。佛教徒修行功夫深，已超出尘世。
形容远远超过平常人。【超凡入圣】：凡：指凡人，普通人。
超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【寸有所长】：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
【等闲人物】：等闲：寻常，平常。指普通人。
【等闲视之】：等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。
【耳目非是】：指声色不同于平常。【凡桃俗李】：平凡、普通的桃花和李花。
比喻庸俗的人或平常的事物。【泛泛而谈】：泛泛：平常，不深入。
一般地浮泛地谈谈。【泛泛之交】：泛泛：一般，平常。
交情不深的朋友。【泛泛之人】：泛泛：平常，一般。
一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
4. 形容很平常的四字词语
关于平常的成语及解释如下：
【安之若素】：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
【昂昂自若】：昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
【百里之才】：百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
【不足为奇】：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
【布帛菽粟】：帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
【布衣雄世】：布衣：平民。一个平常的人成为人世间的英雄。
【曾经沧海】：曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
【超尘拔俗】：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【超尘出俗】：尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【超尘脱俗】：尘、俗：佛教称尘世、人间。佛教徒修行功夫深，已超出尘世。形容远远超过平常人。
【超凡入圣】：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【寸有所长】：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
【等闲人物】：等闲：寻常，平常。指普通人。
【等闲视之】：等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。
【耳目非是】：指声色不同于平常。
【凡桃俗李】：平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
【泛泛而谈】：泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
【泛泛之交】：泛泛：一般，平常。交情不深的朋友。
【泛泛之人】：泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
