![](https://iknow-base.cdn.bcebos.com/lxb/notice.png)
作者是怎样看待鬼的?对当时流行的认识提出了怎样的观点
展开全部
进行唯物主义思想教育,相信科学,反对迷信。
走近作者
一、作者简介
王充(27—约97),字仲任,会稽上虞(今浙江)人。东汉时期朴素唯物主义哲学家。一生志在纠正世俗虚谬,经四十余年,写成了《论衡》。他批判“天人感应”论和迷信,继承和发展了古代朴素唯物主义学说,认为世界是由“气”组成,“天地,含气之自然也”;并认为“精气”是人的生命和精神的物质基础,“死而精气灭”,没有脱离形体而独立存在的灵魂。他重视思维的作用,并强调用“效验”、“证验”作为检查知识的可靠性的手段。他在中国思想史上具有重要的地位,为唯物主义思想发展作出了巨大贡献。
二、作品信息
1.《论衡》,全书八十五篇,缺《招致》篇,实存八十四篇,二十余万字,是作者用毕生精力为中国中世纪思想界开辟了一条新路的一部重要著作。本部著作涉及哲学、政治、宗教、文化等方面的重要问题,作者用朴素的唯物主义思想,批判了占统治地位的世俗的、迷信的唯心论,在一定程度上为唯物主义思想在中国的发展奠定了基础。
2.订鬼:意思是订正当时社会上流行的对鬼的认识。
走近作者
一、作者简介
王充(27—约97),字仲任,会稽上虞(今浙江)人。东汉时期朴素唯物主义哲学家。一生志在纠正世俗虚谬,经四十余年,写成了《论衡》。他批判“天人感应”论和迷信,继承和发展了古代朴素唯物主义学说,认为世界是由“气”组成,“天地,含气之自然也”;并认为“精气”是人的生命和精神的物质基础,“死而精气灭”,没有脱离形体而独立存在的灵魂。他重视思维的作用,并强调用“效验”、“证验”作为检查知识的可靠性的手段。他在中国思想史上具有重要的地位,为唯物主义思想发展作出了巨大贡献。
二、作品信息
1.《论衡》,全书八十五篇,缺《招致》篇,实存八十四篇,二十余万字,是作者用毕生精力为中国中世纪思想界开辟了一条新路的一部重要著作。本部著作涉及哲学、政治、宗教、文化等方面的重要问题,作者用朴素的唯物主义思想,批判了占统治地位的世俗的、迷信的唯心论,在一定程度上为唯物主义思想在中国的发展奠定了基础。
2.订鬼:意思是订正当时社会上流行的对鬼的认识。
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询