养生的古诗

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野半下独0y
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  导语: 养生者,不过慎起居饮食,节声色而已。节在未病之前,而服药在已病之后。 以下关于养生的古诗 ,希望你会喜欢。

 

  《十叟长寿歌》

  昔有行路人,海滨逢十叟,年皆百余岁,精神加倍有。

  诚心前拜求,何以得高寿?一叟捻须曰:我不湎旨酒;

  二叟笑莞尔:饭后百步走;三叟整衣袖:服劳自动手;

  四叟柱木杖:安步当车久;五叟摩巨鼻:清气通窗牖;

  六叟抚赤颊:沐日令颜黝;七叟稳回旋:太极朝朝走;

  八叟理短鬓:早起亦早休;九叟颔首频:未作私利求;

  十叟轩双眉:坦坦无忧愁。善哉十叟词,妙诀一一剖;

  若能遵以行,定卜登上寿。

  (注释)

  (1)不湎旨酒:不嗜酒之意。(2)服劳自动手:指经常小劳。(3)安步当车久:指以步代车。(4)清气通窗牖:是要室内空气一定流通。(5)沐日令颜黝:经常要沐浴日光。(6)太极朝朝走:指要天天打太极拳。(7)未作私利求:指排除杂念。(8)坦坦无忧愁:即乐观开朗。

  袁枚

  “闲扫萧斋静扫蝇,修行何必定如僧。”这是清代著名诗人袁枚在《偶成》诗中的诗句。他主张动静结合,在读书间隙不防做点清扫书斋等事,既可活动筋骨,又可创造清洁的环境。袁枚享年82岁,被誉为“一代文星兼寿星”。到了古稀之后,从事扫书斋等活动已力不从心了,又该作何消遣呢?他在《遣怀杂诗》中写道:“一笑老如此,作何消遣之?思量无别法,惟有多吟诗。”并写到:“譬如将眠蚕,尚有未尽丝,何不快倾吐,一使千秋知。”字里行间充满着乐观进取遗嘱后人的精神,颇能给人以启迪。

  程颢

  健身需健心,“心乐才有身乐”,乐观旷达,内心欢乐,才能健身强体。怎样才能“心乐”呢?北宋名家程颢的一首诗,给人一个深刻的启示:

  云淡风轻近午天,傍花随柳过前川;

  时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。

  他认为人的一生,即便老了,生活也应当和少年人一样丰富多彩,以愉悦身心,欢度晚年.

  陶渊明

  善于养神,是重要的修身养性之道,也是延年益寿的良方。东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰:

  结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

  采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

  此中有真意,欲辩已忘言。

  这首典型的养生诗,境与意会,物与心融,真是妙不可言!

  杜甫

  家和万事顺,家和万事兴,家中人和,是人生幸福之泉。“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里,颠沛流离,备受艰辛,体衰神伤。所幸的是,他家中有老伴体贴,小儿亲昵。这在他的《江村》诗中得到印证:

  老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩;

  但有故人供禄米,微躯此外复何求?

  这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情,至深至广的爱,才使他晚年一度过得安闲而自在一些

  曹操

  魏武帝曹操也热心于研究炼气养性之理,以求健康长寿。在他的养生诗中,最精彩的一篇当推《龟虽寿》。

  神龟虽寿,犹有竟时; 腾蛇乘雾,终为土灰;

  老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已,

  盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。

  诗中以长寿的动物神龟为例,说明生老病死的规律。今人常用诗中“烈士暮年,壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。同时,这首诗是一曲养生之道的千古绝唱,也是曹操留给后世养生长寿的渡人金针。

  苏东坡

  宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷,很不得志,但他却处世达观,淡泊名利,晚年除寄情山水外,还潜心研究医药,收集民间验方,编成《苏沈良方》以济世救人。

  他在一首养生健身诗中写道:

  羽虫见月争翻翻, 我亦散发虚明轩。

  千梳冷快肌骨醒, 见露气人霜逢根.

  说的`就是他在皎洁的月光下,站立在空旷的轩阁之中,梳发健身的情景。他还经常练习气功,“云散月明谁点缀,天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。

  龚廷贤

  活到92岁,他写的《摄养诗》,是根据多年从医治病 ,保健养生的实践,归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。诗的全文如下:

  惜气存精更养神, 少思寡欲勿劳心。 食惟半饱无兼味, 酒止三分莫过频。

  每把戏言多取笑, 常含乐意莫生嗔。 炎凉变诈都休问, 任我逍遥过百春。

  这首诗告诉人们,别轻视“吃喝玩乐”。这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”,只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。“吃喝玩乐 ”不是人生目的,而是保证身心健康的生活工作手段。

  白居易

  养生以动:白居易认为,活动养生十分有用,因此他很喜欢步行游览名胜。在一首《玉泉》诗中云:

  湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清静两无尘。

  手把青筇仗,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是何人。

  诗句描述了白居易游览杭州西湖玉泉时的情景,可见他已被大自然的美景深深地陶醉,达到了忘我境界。

  养生以静:白居易认为,静亦可养生。他在《消暑》诗中曰:

  何以尚烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。

  热散由心静,凉生为室空。此时身自得,做回人间翁。

  酷暑苦夏,诗人自有对付它的妙法,即所谓“心静自然凉”。

  养生练功:白居易晚年常以练气功养生。他在一首《练功》诗中说:

  负暄闭目坐,和气生肌扶。初似饮醇醪,又如蜇苦旁。

  外融为骸畅,中适一念除。旷至忘所存,心与虚俱无。

  诗句生动描绘了练功时的场景。练功养生,诗人身心舒畅,简直如痴似醉,仿佛进入了另一个世界。

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