成语典故

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  成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它既代表了一个故事典故,又是一种现成的话,很多又有比喻引申意义而被广泛引用。下面为大家带来成语典故(精选14篇),快来看看吧。

  成语典故 篇1

  不耻下问

  解释:

  不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容虚心好学。耻:羞耻。

  这个成语来源于《论语。公冶长》,敏而好学,不耻下问。

  春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学问的。

  一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向人询问,差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问。孔子听到这些议论后说:“对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊。”

  那时,卫国有个大夫叫孔圉(音yu),虚心好学,为人正直。当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后,给他另起一个称号,叫谥(音shi)号。按照这个习俗,孔圉死后,授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子。

  孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”

  孔子回答:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。

  成语典故 篇2

  旧病复发

  薛蟠在酒席上调戏柳湘莲,遭到柳湘莲的一顿毒打后,觉得没有面子在京城呆下去,于是想与手下员工一起外出做生意,请示薛母,母亲没有主意,宝钗认为应该让他去试一试,如果旧病复发也没办法,如果彻底改变同性恋倒也是好事。

  旧病复发的意思是:比喻老毛病又犯了。

  成语典故 篇3

  不求甚解

  【出处】

  晋陶潜《五柳先生传》:好读书;不求甚解;每有会意;便欣然忘食。

  【释义】

  甚:很;解:了解;理解。原指读书时不求深入;只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真;不求深入了解。

  【成语故事】

  陶渊明十八岁那年为自己写了一篇文章,取名《五柳先生传》。陶渊明文章的开头是这样的:先生不知道是哪里人,也不清楚他的姓名。他的住宅旁边有五棵柳树,因而就以五柳作为自己的号了。先生喜爱闲静,不多说话,也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书,似对所读的书不执着于字句的解释;每当对书中的意义有一些体会的时候,便高兴得忘了吃饭。生性爱喝酒,可是因为家里贫穷,不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况,所以时常备了酒邀我去喝。而我呢,到那里去总是把他们备的酒喝光。

  成语典故 篇4

  典源出处

  《三国志·魏书·常林传》注引《魏略》曰:‘林少单贫。虽贫,自非手力,不取之于人。性好学,汉末为诸生,带经耕锄。”《汉书·儿宽传》:“儿(ni)宽,千乘人也。治《尚书》,事欧阳生。以郡国选诣博士,受业孔安国。贫无资用,尝为弟子都养。时行赁作,带经而锄,休息则读诵,其精如此。”

  释义用法

  常林、儿(倪)宽家贫,但好学不倦,去田间耕作时,也带着经书,一有空就诵读。后以此典称扬人贫而好学。

  用典形式

  【带经】明·唐寅:“贫士园无一食蔬,带经犹自力耘锄。”

  【带经人】宋·曾巩:“平日将军不三顾,寻常田里带经人。”

  【带经锄】北周·庾信:“无机抱瓮汲,有道带经锄。”宋·刘筠:“时陪折俎宴,顿异带经锄。”清·王士禛:“逃名东海上,时复带经锄。”

  【倪生经锄】宋·苏轼:“有子休论贤与愚,倪生枉欲带经锄。”

  【家学经锄】清·钱谦益:“家学经锄世所欲,会稽竹箭比南金。”

  成语典故 篇5

  当务之急

  有一次,孟子的弟子问起,现在要知道和要去干的事情很多,究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说:“有智慧的人无所不知,但要知道当前应该做的事中最急需要办的事,而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的,但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜,尚且不能认识所有的事物,因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人,因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着,孟子又从反面来回答这个问题:“父母死了,不去服三年的丧期,却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究;在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽,咕哆咕哆地喝汤,却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等,这就是舍本逐末,不知道当前最需要知道和干的是什么。”

  【出处】先秦·孟轲《孟子·尽心上》:“知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。”

  【释读】孟于曰:“知者无不知也,当务之急,仁者无不爱也,急亲贤之为务。释义意思是指当前应该做的事情中最急需办的事。

  成语典故 篇6

  小巧玲珑

  【注音】xiǎoqiǎolínglóng

  【成语故事】宋朝时期,词人辛弃疾在瓢泉别墅开山路时发现一座石壁,他喜欢它的高峻就取名苍壁。消息传出后,很多人来参观,结果他们嘲笑辛弃疾吹牛骗人。辛弃疾当众作词回应他们:“莫笑吾家苍壁小,稜层势欲摩空。相知唯有主人翁。有心雄泰华,无意巧玲珑。

  【出处】莫笑吾家巷壁小,稜层势欲摩空。相知唯有主人翁,有心雄泰华,无意巧玲珑。宋·辛弃疾《临江仙·戏为山园壁解嘲》词

  【解释】小巧:小而灵巧;玲珑:精巧细致。形容东西小而精致。

  【用法】作谓语、定语、宾语;指东西小而精致

  【英文】toy

  【近义词】玲珑剔透、短小精悍

  【反义词】庞然大物、硕大无朋

  【成语例句】

  ◎除了这些不同的表而外,瑞士人还擅作小巧玲珑的表。

  ◎精瘦的男人是在山洼里发现那座小巧玲珑的宅院的。

  ◎小金是那种年轻小巧玲珑中年发胖的`身材,骨骼小,肉多,整个人成了一个圆滚滚的树桩。

  ◎我是一只精工制作、小巧玲珑的放大镜,刚刚走出工厂,就被陈列在商店橱窗里。

  ◎那只小巧玲珑的姬蜂,象喜欢梳妆打扮的少女一样,正安详地在竹笼角落里梳理自己的触须。

  成语典故 篇7

  顾头不顾尾

  【拼音】gùtóubùgùwěi

  【成语故事】王熙凤连了宗的远方亲戚王狗儿,生了一儿一女,家里靠种农活为生,王家祖上也是京官,后家道衰落。王狗儿不如意在家生闷气,岳母刘姥姥数落他:“你皆因年小时候,托着老子娘的福,吃喝惯了,如今所以有了钱就顾头不顾尾,没了钱就瞎生气。”

  【典故】你皆因年小时候,托着老子娘的福,吃喝惯了,如今所以有了钱就顾头不顾尾,没了钱就瞎生气。清·曹雪芹《红楼梦》第六回

  【释义】形容做事或考虑事不仔细周到。

  【用法】作宾语、分句;指考虑不周

  【相近词】顾前不顾后

  【相反词】瞻前顾后

  【成语造句】

  ◎他这是顾头不顾尾,头戴棉帽,脚穿拖鞋。

  ◎毛泽东像孩子一样喜形于色:"杀你个顾头不顾尾!"最初劝说毛泽东游泳,并非一帆风顺、直截了当。

  成语典故 篇8

  天马行空

  【注音】tiānmǎxíngkōng

  【成语故事】西汉时期,西域大宛国出产一种名马可以日行千里,被称为“西极天马”或“天马行空”。汉武帝派使臣带上金银珠宝去换这种千里马,大宛国国王毋寡杀了使臣侵吞财物。汉武帝大怒,派李广利率军讨伐大宛国,取得西极天马3000匹。

  【出处】其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。元·刘廷振《萨天锡诗集序》

  【解释】天马:神马。天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁,不踏实。

  【用法】作谓语、定语;比喻才思敏捷

  【相近词】挥洒自如、龙飞凤舞

  【相反词】束手束脚

  【成语造句】

  ◎尽管这只是天马行空的胡思乱想,但是这种负面讯息还是被大脑储忆。

  ◎自从有了文燕,我才知道,我原来那曾一度洋洋自得恋恋不舍的天马行空的单身生活,如今才算是河伯见了东海。

  成语典故 篇9

  铁面无私

  【拼音】tiěmiànwúsī

  【成语故事】王熙凤酒后无德大骂平儿,事后觉得自己的行为过火,就向平儿道歉。李纨、探春等来拜访她们,她们与王熙凤说已经成立一个海棠诗社,要求增拨开销,并拉王熙凤入社,做一个铁面无私的“监社御史”。王熙凤看出了她们的目的,也只好做顺水人情了。

  【出处】我想必得你去作个‘监社御史’,铁面无私才好。清·曹雪芹《红楼梦》第45回

  【解释】形容公正严明,不怕权势,不讲情面。

  【用法】作谓语、定语、状语;指不讲情面

  【相近词】明镜高悬、大公无私

  【相反词】结党营私

  【成语例句】

  ◎对严重破坏经济的罪犯,不管是什么人,不管他属哪个单位,不论他的职位高低,都要铁面无私,执法如山。

  ◎会议强调指出,对这种顽固搞不正之风的人,必须铁面无私地进行查处,以保证整党不走过场。

  ◎然而,就是这么一个铁面无私的刑警队长有时却不重小节,甚至是知法犯法。

  ◎对各级干部的职权范围和政治、生活待遇,要制定各种条例,最重要的是要有专门的机构进行铁面无私的监督检查。

  ◎廉政监督小组:铁面无私司汉守迈出的第一步是成立廉政监督小组。

  成语典故 篇10

  黄耳传书

  【拼音】huángěrchuánshū

  【成语故事】西晋时期,著名文学家陆机离开家乡浙江会华亭到京城洛阳做官。他很久没有收到家信,就写好一封信装入竹筒套到猎犬黄耳的脖子上,让它送到浙江老家,聪明的黄耳一路风尘仆仆地赶到会华亭并索取回信,来回只用25天时间。

  【典故】初机有俊犬,名曰黄耳,甚爱之。既而羁寓京师,久无家问,……机乃为书以竹筩盛之而系其颈,犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。其后因以为常。《晋书·陆机传》

  【释义】黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

  【用法】作宾语、定语;指传递家信

  【近义词】黄耳寄书

  成语典故 篇11

  蜗角斗争

  【拼音】wōjiǎodòuzhēng

  【成语故事】传说古代有一只蜗牛的两个触角上有两个小国,左边的叫触氏国,右边的叫蛮氏国。两个国家因为争夺地盘而经常发生战争,有时竟伏尸百万,血流成河,造成民不聊生,怨声载道,蜗牛因此而丧失触觉功能。

  【典故】有国于蜗之左角者曰触氏,有国于蜗之右角者曰蛮氏,时相与争地而战,伏尸数万。战国·宋·庄周《庄子·则阳》

  【释义】蜗:蜗牛;蜗角:比喻极微小的境地。比喻为极小的事而引起大的争执。

  【用法】作宾语;指为极小的事而引起大的争执

  【相近词】蜗角之争

  【成语举例】蜗角斗争,左触右蛮,一战连千里。宋·辛弃疾《哨遍·秋水观》词

  成语典故 篇12

  【人面桃花】

  唐诗人崔护,资质甚美,清明独游长安南庄,至一村户,见花木丛萃,寂无人声。因渴极,叩门求浆。良久始有一女子应门,捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河,姿态楚楚动人;凝睇相对,似有无限深情。

  崔护以言挑之,不应。彼此注目久之。崔辞行,女子送至门,如不胜情而入。次年清明,崔护追忆此事,情不可邂,又往探访,唯见门院如故,扁锁无人。

  惆怅之余,乃题诗于门扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风!”

  后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,来后不复再见的惆怅心情。

  成语典故 篇13

  【东施效颦】

  西施有心痛病,总是皱着眉走路。村子里的人见到西施楚楚可怜的样子,都觉得西施更加美丽了,对她的美貌赞不绝口。

  村子里还有一个女子名叫东施,模样长得非常丑陋,她看见后,认为西施那种样子非常好看,于是就模仿着西施,也捂着心口,皱眉蹙(cù)额地走在村庄里。

  可是,事与愿违,人们见了她那种怪模样都避得远远的。后来人们用“东施效颦”嘲讽不顾本身条件而一味模仿,以致效果很坏的人。

  成语典故 篇14

  【庄周梦蝶】

  战国时哲学家庄周主张是非齐一,物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理:庄周梦见自己化作一只蝴蝶,翩翩飞舞,怡然自乐。

  梦醒以后,自身依然是庄周。因此说,不知是庄周化为蝴蝶呢,还是蝴蝶化为庄周。

  后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻,难以究诘。

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