陈涉为什么在世家中出现?世家又是什么?
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世家是世禄之家的简称,泛指世代贵显的家族或大家。史记有许多世家,分五类:第一是诸侯,比如齐太公世家、梁孝王世家;第二是汉开国功臣,比如留侯世家;第三是外戚世家;第四,孔子世家(老子是列传);第五,陈涉世家。
由于世家和列传区别不大,推恩令以后,诸侯又没有很大的势力,所以,汉书以后就取消了世家,皇帝称纪,包括高后纪,剩下的包括外戚、少帝等都称传。
由于汉高祖刘邦是布衣皇帝,所以,汉朝人必须推崇或者抬高陈涉,以及项羽,才能提高汉高祖的地位。这样,陈涉就被汉朝人认同,太史公也不能免俗。何况,史记是二十五史中最富感情色彩的史书,太史公个人比较推崇的,就加些笔墨,写的精彩一些。太史公比较欣赏陈涉,所以破格提拔为世家。实话实说,没有陈涉起义,汉高祖能不能起义还再两说,所以,陈涉的功劳远远高于三杰、曹参和樊哙等人,他们都是世家,陈涉自然也是世家。
而汉书的作者班固,则另辟蹊径,从晋六卿里,给刘邦找了个祖宗。
顺便说下,由于董仲舒上书,汉武帝重用儒生,比如主父偃、公孙弘等人,太史公生活的年代,儒家思想已经开始渐渐占据了主导位置,虽然法家和道家还有一定的势力。太史公也受到了儒家思想的影响,所以孔子就成了世家。
由于世家和列传区别不大,推恩令以后,诸侯又没有很大的势力,所以,汉书以后就取消了世家,皇帝称纪,包括高后纪,剩下的包括外戚、少帝等都称传。
由于汉高祖刘邦是布衣皇帝,所以,汉朝人必须推崇或者抬高陈涉,以及项羽,才能提高汉高祖的地位。这样,陈涉就被汉朝人认同,太史公也不能免俗。何况,史记是二十五史中最富感情色彩的史书,太史公个人比较推崇的,就加些笔墨,写的精彩一些。太史公比较欣赏陈涉,所以破格提拔为世家。实话实说,没有陈涉起义,汉高祖能不能起义还再两说,所以,陈涉的功劳远远高于三杰、曹参和樊哙等人,他们都是世家,陈涉自然也是世家。
而汉书的作者班固,则另辟蹊径,从晋六卿里,给刘邦找了个祖宗。
顺便说下,由于董仲舒上书,汉武帝重用儒生,比如主父偃、公孙弘等人,太史公生活的年代,儒家思想已经开始渐渐占据了主导位置,虽然法家和道家还有一定的势力。太史公也受到了儒家思想的影响,所以孔子就成了世家。
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“世家” 是《史记》用来记录王侯贵族的家族的一种体裁。
大概是因为司马迁觉得陈涉反抗暴秦,值得肯定和赞扬,并其影响远大,揭开了强秦灭亡的开端
大概是因为司马迁觉得陈涉反抗暴秦,值得肯定和赞扬,并其影响远大,揭开了强秦灭亡的开端
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世家是史记中的一个部分,世家大多记叙的是诸侯国的故事.司马迁把陈胜起义归到世家中,说明了对陈胜反抗暴秦专制的历史功绩给予肯定与赞扬的态度.(大概是这样吧,语文老师是这样说的,刚学不久...)
参考资料: http://baike.baidu.com/view/10088.htm
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世家是《史记》中传记的一种,主要记诸侯之事。陈升首事反秦,功大,故入世家。总之,这是作者对陈胜起义的肯定。
希望可以帮到你!(*^__^*) 嘻嘻。。。
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司马迁把陈涉写入世家,反映了他对官逼民反造成的农民起义的同情和肯定。特别是浓重地写下了“王侯将相,宁有种乎?”的声音。而司马迁认为陈涉第一个举起反对秦朝暴政的大旗,把陈涉作为世家写入《史记》,和王侯贵族并列,更是具有进步的意义。世家是《史记》中用以记载侯王家世的一种传记。
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