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形容人不要强出头,管自己嘴的八字成语

形容人不要强出头,管自己嘴的八字成语

Answer 1

安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。　　鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。　　八公山上，草木皆兵将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。　　八仙过海，各显神通比喻做事各有各的一套法。也比喻各自拿出本领互相比赛。　　百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。　　百万买宅，千万买邻比喻好邻居千金难买。　　百足之虫，死而不僵百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。　　比上不足，比下有余赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。　　避其锐气，击其惰归其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。　　冰炭不言，冷热自明比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。　　兵来将挡，水来土掩比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。　　兵马未动，粮草先行指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。　　不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。　　不求有功，但求无过不要求立功，只希望没有错误。　　不入虎穴，焉得虎子焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。　　不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。　　不在其位，不谋其政不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。　　不知有汉，何论魏晋不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。　　藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。　　差以毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。　　差之毫厘，谬以千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。　　蝉翼为重，千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。　　成事不足，败事有余指不好事情，反而把事情弄糟。　　成也萧何，败也萧何萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。　　成则为王，败则为贼旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。　　城门失火，殃及池鱼城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。　　乘兴而来，败兴而归兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。　　尺蚓穿堤，能漂一邑蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。　　尺有所短，寸有所长短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。　　重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。　　仇人相见，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。　　春生夏长，秋收冬藏春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。　　从善如登，从恶如崩比喻学好很难，学坏极容易。　　单则易折，众则难摧势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。　　澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。　　当局者迷，旁观者清当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。　　道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。　　道高益安，势高益危益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。　　道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。　　得道多助，失道寡助道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。　　得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。　　东隅已逝，桑榆非晚东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。　　冬寒抱冰，夏热握火形容刻苦自勉。　　独此一家，别无分店原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。　　饿死事小，失节事大失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。　　耳闻是虚，眼观为实亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。　　二虎相斗，必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。　　二人同心，其利断金比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。　　翻手为云，覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。　　方以类聚，物以群分方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类　　防民之口，甚于防川防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。　　放下屠刀，立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。　　焚林而田，竭泽而渔竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。　　风高放火，月黑杀人风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。　　风声鹤唳，草木皆兵唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。　　佛是金妆，人是衣妆指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。　　福不重至，祸必重来福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。　　蝮蛇螫手，壮士解腕手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。　　攻其一点，不及其余对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。　　攻无不取，战无不胜没有攻占不下来的。形容力量无比强大。　　关东出相，关西出将关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。　　关门养虎，虎大伤人比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。　　归师勿掩，穷寇勿追掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。　　韩信将兵，多多益善将：统率，指挥。比喻越多越好。　　涸泽而渔，焚林而猎涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。　　呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。　　虎生三子，必有一彪比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。　　黄钟毁弃，瓦釜雷鸣黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。　　积土为山，积水为海把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。　　机不可失，失不再来失：错过。指时机难得，必需抓紧。　　己所不欲，勿施于人自己不愿意的，不要加给别人。　　既有今日，何必当初既然现在后悔，当初为什么要那样做？　　家有敝帚，享之千金敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。　　嫁鸡随鸡，嫁狗随狗封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。　　兼听则明，偏信则暗指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。　　奸同鬼蜮，行若狐鼠奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。　　见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难了。　　将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。　　江山好改，秉性难移旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。　　教妇初来，教儿婴孩指对一个人施加教育应该及时及早。　　金无足赤，人无完人足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。　　金玉其外，败絮其中外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。　　进思尽忠，退思补过在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。　　近朱者赤，近墨者黑靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。　　静如处女，动如脱兔处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。　　鞠躬尽瘁，死而后已指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。　　举如鸿毛，取如拾遗举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。　　涓涓不壅，终为江河壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。　　君子一言，快马一鞭比喻一言为定，决不翻诲。　　靠山吃山，靠水吃水比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。　　老鼠过街，人人喊打比喻害人的东西，大家一致痛恨。　　烈士暮年，壮心不已烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。　　裂冠毁冕，拔本塞源冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。　　流水不腐，户枢不蠹流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。　　路见不平，拔刀相助在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。　　落花有意，流水无情比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。　　麻雀虽小，五脏俱全比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。　　眉头一皱，计上心来形容略一思考，猛然想出了一个主意。　　靡不有初，鲜克有终靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。　　明枪易躲，暗箭难防比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。　　明修栈道，暗渡陈仓比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。　　磨而不磷，涅而不缁磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。　　谋事在人，成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。　　宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。　　宁为玉碎，不为瓦全宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。　　蓬生麻中，不扶自直蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。　　皮之不存，毛将焉附焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。　　棋高一着，缚手缚脚本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。　　千部一腔，千人一面比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。　　千里之堤，毁于蚁穴一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。　　千里之行，始于足下走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。　　前不巴村，后不巴店指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。　　前门拒虎，后门进狼比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。　　前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。　　前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。　　前事不忘，后事之师师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。　　窃钩者诛，窃国者侯偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。　　庆父不死，鲁难未已不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。　　茕茕孑立，形影相吊茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。　　取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。　　拳不离手，曲不离口练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。　　人而无信，不知其可信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。　　人非圣贤，孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。　　人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都会相同。　　人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。　　人为财死，鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。　　人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。　　人之将死，其言也善人到临死，他说的话是真心话，是善意的。　　仁者见仁，智者见智仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。　　日计不足，岁计有余每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。　　日月经天，江河行地太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。　　容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。　　如人饮水，冷暖自知泛指自己经历的事，自己知道甘苦。　　如闻其声，如见其人象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。　　三十六策，走为上策原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好法，只能出走。　　三十六计，走为上计原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好法，只能出走。　　三天打鱼，两天晒网比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。　　山阴道上，应接不暇山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。　　上不着天，下不着地比喻两头没有着落。　　上方不足，下比有余比上不足，比下有余。　　上天无路，入地无门形容无路可走的窘迫处境。　　蛇化为龙，不变其文比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。　　身在江湖，心存魏阙旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。　　神而明之，存乎其人要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。　　盛名之下，其实难副盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。　　失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。　　失之毫厘，谬以千里毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。　　十目所视，十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。　　十年生聚，十年教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。　　十年树木，百年树人树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。　　十日一水，五日一石比喻作画构思精密，不轻易下笔。　　食不厌精，脍不厌细厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。　　事不关己，高高挂起认为事情与己无关，把它搁在一边不管。　　守如处女，出如脱兔处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。　　水可载舟，亦可覆舟比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。　　水来伸手，饭来张口形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。　　顺我者昌，逆我者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。　　说一是一，说二是二说怎样就怎样，不能更改。　　四体不勤，五谷不分四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。　　虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。　　太公钓鱼，愿者上钩太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。　　堂上一呼，阶下百诺诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。　　螳螂捕蝉，黄雀在后螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。　　桃李不言，下自成蹊。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。　　天低吴楚，眼空无物吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。　　天网恢恢，疏而不漏意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。　　天下兴亡，匹夫有责国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。　　同声相应，同气相求同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。　　铜山西崩，洛钟东应比喻重大事件彼此相互影响。　　头痛医头，脚痛医脚比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。　　万事俱备，只欠东风一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。　　为虺弗摧，为蛇若何虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。　　文武之道，一张一弛文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。　　无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。　　下笔千言，离题万里写了一大篇文章，但没有接触到主题。　　相视而笑，莫逆于心莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。　　项庄舞剑，意在沛公项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。　　学如不及，犹恐失之学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。　　学书不成，学剑不成学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。　　言者无罪，闻者足戒指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。　　言者谆谆，听者藐藐谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。　　言之无文，行而不远文章没有文采，就不能流传很远。　　言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。　　严以律己，宽以待人对自己要求严格，待别人则很宽厚。　　眼观四路，耳听八方形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。　　艳如桃李，冷若冰霜形容女子容貌艳丽而态度严肃。　　养兵千日，用兵一时平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。　　养军千日，用在一时平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。　　衣来伸手，饭来张口形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。　　一波未平，一波又起一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。　　一不压众，百不随一少数敌不过多数。　　一佛出世，二佛涅槃佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。　　一夫当关，万夫莫开意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。　　一犬吠形，百犬吠声吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。　　一人传虚，万人传实虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。　　一人得道，鸡犬升天一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。　　一人善射，百夫决拾古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。　　一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。　　一日不见，如隔三秋一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。　　一手独拍，虽疾无声疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以事。　　一言既出，驷马难追一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。