孟子曰：七十里为政于天下，商汤是也。未闻以千里畏人者也。以后翻译回来。
【齐人伐燕取之全文翻译】
齐人攻打燕国，吞并了它。各国诸侯谋划着救助燕国。齐宣王说：有很多诸侯将要谋划攻打我，该怎么对付他们呢？
孟子回答道：我听说凭七十里见方的土地就统一天下的，商汤就是这样。没有听说凭着千里见方的土地还怕别人的。《尚书》上说：商汤的征伐，从葛国开始。天下人都信任商汤，他向东征伐，西夷就埋怨；向南征伐，北狄就埋怨，（他们埋怨）说：为什么（不先征伐我们这里，而要）把我们放到后头呢？人民企盼他，如同大旱时节盼望乌云虹霓一样。（汤的军队到了一地）赶集市的照常做买卖，种田的照常干农活，杀了那里的暴君，慰问那里的百姓，像是及时雨从天而降。百姓非常高兴。《尚书》上（又）说：等待我们的君王，君王来了，我们就得到新生。现在，燕王虐待百姓，大王去征伐他，百姓都以为您会把他们从水深火热中拯救出来，所以用竹筐盛了饭，用瓦壶装了水浆，迎接大王的军队。如果您杀戮他们的父兄，囚禁他们的子弟，毁坏他们的宗庙，搬走他们国家的宝器，那怎么行呢？天下本来就害怕齐国的强大，现在齐国扩大了一倍的土地却不施行仁政，这就使得天下的诸侯要出兵攻打您了。大王赶快发布命令，把被抓的老人孩子送回去，停止搬运燕国的宝器，同燕国人商量，选立一个新国君，然后撤离燕国，那么还来得及阻止（各国动兵）。
【原文】
齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：诸候将谋伐寡人者，何以待之？
孟子对曰：臣闻七十里为政于天下事，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：汤一征，自葛始。天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：奚为后我？展望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降。民大悦。《书》曰：傒我后，后来其苏。今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯已于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。
【注释】
①汤一征，自葛始：《尚书》逸文。
②云霓：霓，虹霓。
虹霓在清晨出现于西方是下雨的征兆。
③归市者：指做生意的人。
④吊：这里是安一抚、慰问的意思。
⑤溪：等待。
后：王，君主。
⑤后来其苏：君王来了就会有起色。
苏：恢复，苏醒，复一活。
(7)系累：束缚，捆一绑。
(8)重器：指贵重的祭器。
(9)旄（mao）倪：旄，通“耄”，八十、九十岁的人叫做耄，这里通指老年人。
倪，指小孩子。
【出处】
《梁 惠 王 章 句 下 · 第 十 一 节》。
【作者简介】
孟子(约公元前372年-公元前289年)，名轲，字子舆 ，邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称"孔孟"。
孟子宣扬"仁政"，最早提出"民贵君轻"思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子"道统"的人物，元朝追封为"亚圣"。
孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》和《生于忧患，死于安乐》等篇编入中小学语文教科书中。
