如何看待自己无知还嘲笑别人的人
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《道德经》| 人生最可笑的地方,就是看不到自己身上存在的问题,还总嘲笑别人愚蠢。
有这样一句话:旁观者清,当局者迷。
在世俗之中,旁观者未必能会真正的了解一个人,但是一个人一定会因为情绪和欲望等主观意识的遮挡而看不清自己。
正所谓有这样一句诗:不识庐山真面目,只缘身在此山中。
这就是人生自以为是的悲剧根源,看不清自己,就谈不上改正自己的错误,甚至会拿自己的错误当做优点,自以为是的去炫耀。
如同曹操手下的杨修,当他以聪明作为自己炫耀的手段时,聪明便不再是优点,反而是给自己人生惹出祸患的根源。
杨修没有意识到这点错误,反而自以为是,觉得自己的智慧胜过他人,还将自己的锋芒凌驾于自己的顶头上司曹操头上,最终招致杀身之祸。
古印度的伽斯那说过这样一个故事:
从前有一个呆子,头上没有头发,有一次一个人用梨打他的头,打了两三下。他的头都被打破了,但是这个呆子却没有言语,只是默默的忍受,连躲避都不知道。
旁边的人看到了就说:“你为什么不躲开呢,还在这里挨打,你头都被打破了。”
那个呆子当时就说:“像他那样的人骄傲自大,依仗自己的蛮力,没有一点智慧,看到我头上没有头发就以为是石头,所以用他的梨子一直打我,导致头破血流。”
旁边的人又说:“是你自己愚笨,为什么还说别人愚笨呢?如果不是你自己无知,怎么会被别人打得头破血流,还不知道躲一下呢?”
很多人都会嘲笑这个呆子的愚笨,但是世间有多少人没有犯过这种可笑的错误呢?
明明自己存在着问题,但是意识不到问题,还总嘲笑别人愚蠢,世间又有多少人能跳出人生的“庐山”,看到山的真面目呢?
和无知相伴而来的就是自以为是,当一个人意识不到这是一个错误时,反而会拿错误当做优点,这才是最可怕的。
历史上有一个著名事件《纸上谈兵》就是典型。
在战国后期,秦国攻打赵国,但是一直攻不下,因为守将是赵国名将廉颇。
廉颇与秦军僵持了4个多月,采用的是只守不攻的策略,使城池坚如铁壁,让秦军一直拿不下长平,就在这时,秦军用离间计让赵王怀疑廉颇,并且相信赵括的才能更胜于廉颇。
赵王中计之后,立刻将廉颇调回,派赵括到长平和秦军作战。
赵括到了那里之后,完全不按廉颇坚守不战的策略,而是主动出击,甚至亲自率领40万大军与秦军作战,当自己的大部分军马都出去迎战时,秦军却直接迂回,杀到了他的大本营。
46天之内,赵括的军马断绝粮草,士兵杀人相食,最后赵括拼命突围时被一箭射死。
赵括的死并不是死于战争,而是死于他的自以为是,死在了他引以为傲的优点上,他的确有智慧,但是他没有意识到智慧需要在不同状态下灵活运用,意识不到这一点,智慧反而会成为自己的短板。
所以,人生的第一课,也是最重要的智慧,就是认清自己,看到自己的问题。
正如《道德经》中所说:“知人者智,自知者明”,了解自己才是真正伟大的智慧。
而问题的根源,就是因为我们缺乏了“向内窥探”的思维。
不管是人生中对于物质的态度,还是对于自我反省,这两件事情都是如此。
在物质层面,我们总希望通过拥有物质来满足内心的愉悦和快乐,但是却不知真正的快乐是自己本心对于所拥有事情的知足。
而对于自我反省也是如此,很多人之所以看不清自己,就是因为他们的眼光只看见外事外物,只能看到别人,所以才会有“旁观者清,当局者迷”的现象,这一切都是因为自己的错误思维导致的。
真正的智慧,就是将向外的眼光反射回自身,不管是通过外物,还是直接向内寻找,转换为向内思维,才能看到自己的问题,这是人生境界的一个大突破。
文|国学书舍
品读国学智慧,感受古人文化,体悟不一样的世界,看见不一样的人生。
有这样一句话:旁观者清,当局者迷。
在世俗之中,旁观者未必能会真正的了解一个人,但是一个人一定会因为情绪和欲望等主观意识的遮挡而看不清自己。
正所谓有这样一句诗:不识庐山真面目,只缘身在此山中。
这就是人生自以为是的悲剧根源,看不清自己,就谈不上改正自己的错误,甚至会拿自己的错误当做优点,自以为是的去炫耀。
如同曹操手下的杨修,当他以聪明作为自己炫耀的手段时,聪明便不再是优点,反而是给自己人生惹出祸患的根源。
杨修没有意识到这点错误,反而自以为是,觉得自己的智慧胜过他人,还将自己的锋芒凌驾于自己的顶头上司曹操头上,最终招致杀身之祸。
古印度的伽斯那说过这样一个故事:
从前有一个呆子,头上没有头发,有一次一个人用梨打他的头,打了两三下。他的头都被打破了,但是这个呆子却没有言语,只是默默的忍受,连躲避都不知道。
旁边的人看到了就说:“你为什么不躲开呢,还在这里挨打,你头都被打破了。”
那个呆子当时就说:“像他那样的人骄傲自大,依仗自己的蛮力,没有一点智慧,看到我头上没有头发就以为是石头,所以用他的梨子一直打我,导致头破血流。”
旁边的人又说:“是你自己愚笨,为什么还说别人愚笨呢?如果不是你自己无知,怎么会被别人打得头破血流,还不知道躲一下呢?”
很多人都会嘲笑这个呆子的愚笨,但是世间有多少人没有犯过这种可笑的错误呢?
明明自己存在着问题,但是意识不到问题,还总嘲笑别人愚蠢,世间又有多少人能跳出人生的“庐山”,看到山的真面目呢?
和无知相伴而来的就是自以为是,当一个人意识不到这是一个错误时,反而会拿错误当做优点,这才是最可怕的。
历史上有一个著名事件《纸上谈兵》就是典型。
在战国后期,秦国攻打赵国,但是一直攻不下,因为守将是赵国名将廉颇。
廉颇与秦军僵持了4个多月,采用的是只守不攻的策略,使城池坚如铁壁,让秦军一直拿不下长平,就在这时,秦军用离间计让赵王怀疑廉颇,并且相信赵括的才能更胜于廉颇。
赵王中计之后,立刻将廉颇调回,派赵括到长平和秦军作战。
赵括到了那里之后,完全不按廉颇坚守不战的策略,而是主动出击,甚至亲自率领40万大军与秦军作战,当自己的大部分军马都出去迎战时,秦军却直接迂回,杀到了他的大本营。
46天之内,赵括的军马断绝粮草,士兵杀人相食,最后赵括拼命突围时被一箭射死。
赵括的死并不是死于战争,而是死于他的自以为是,死在了他引以为傲的优点上,他的确有智慧,但是他没有意识到智慧需要在不同状态下灵活运用,意识不到这一点,智慧反而会成为自己的短板。
所以,人生的第一课,也是最重要的智慧,就是认清自己,看到自己的问题。
正如《道德经》中所说:“知人者智,自知者明”,了解自己才是真正伟大的智慧。
而问题的根源,就是因为我们缺乏了“向内窥探”的思维。
不管是人生中对于物质的态度,还是对于自我反省,这两件事情都是如此。
在物质层面,我们总希望通过拥有物质来满足内心的愉悦和快乐,但是却不知真正的快乐是自己本心对于所拥有事情的知足。
而对于自我反省也是如此,很多人之所以看不清自己,就是因为他们的眼光只看见外事外物,只能看到别人,所以才会有“旁观者清,当局者迷”的现象,这一切都是因为自己的错误思维导致的。
真正的智慧,就是将向外的眼光反射回自身,不管是通过外物,还是直接向内寻找,转换为向内思维,才能看到自己的问题,这是人生境界的一个大突破。
文|国学书舍
品读国学智慧,感受古人文化,体悟不一样的世界,看见不一样的人生。
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亲爱的:首先不要太在意别人的看法,你是为自己而活不是为别人而活,要让别人看的起自己,首先要自己看的起自己,要有自信然后努力提高自己,希望能采纳谢谢
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蜀犬吠日
古时蜀地天气多阴雨,见到太阳的日子很少,所以那里的狗偶尔看到太阳不知是什么东西,会冲着它大叫
专门用来形容少见多怪的
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