Question

为了政治正确，黑人演哪个角色

Answer 1

为奴十二年：

《为奴十二年》根据所罗门·诺瑟普在1853年所著传记体小说《为奴十二年》改编。由史蒂夫·麦奎因执导，切瓦特·埃加福特、迈克尔·法斯宾德和露皮塔·尼永奥等联袂出演。影片于2013年11月8日在美国正式上映。

电影讲述一个生活在纽约的自由的黑人，受过教育且已婚。随后遇到两个人，他们许诺在华盛顿帮他找一份工作，当所罗门到了华盛顿才发现自己被诱拐绑架了，从此开始了他的奴隶生涯。经历多年磨难才依靠一个好心的加拿大人帮忙送信回家，经过一场诉讼，他重获自由 。

电影《为奴十二年》在2014年第71届金球奖上获得金球奖最佳剧情片。而在第86届奥斯卡金像奖颁奖礼上，《为奴十二年》获得了最佳影片奖、最佳女配角、最佳改编剧本奖三项大奖 。

曼德拉（伊德里斯·艾尔巴饰）奉献一生反抗种族隔离政策，他由革命战士变成和平斗士，把一个严重种族分

电影海报(7张)

裂的国家变成平等和谐国度，为全世界树立榜样，但却付出了沉重代价。曼德拉43岁时被控以企图推翻政府等罪名判处无期徒刑，与妻子温妮（娜奥米·哈里斯饰）天各一方，从此没有机会陪伴自己的子孙成长。即使在监禁27年后他终于重获自由，更成为万民敬仰的总统及英雄人物，但却失去了一生中最爱的女人，长年的分离与政治迫害，把两夫妻的距离越拉越远，当曼德拉宣扬和平宽容的理念，温妮却背负着仇恨宣战。在人民的自由和所爱的女人之间，曼德拉作出了沉痛的抉择。

等等好多的，就最近几年有上映的《被解救的姜哥》也是的。

Answer 2

从著名记者法拉奇的角度回答这个问题比较有趣。
美国1960年代风起云涌的人权运动，催生了1980年代的语言净化活动：政治正确，倡导文化多元论，语言和思想要有正确的政治导向，使用最“中立”的字眼，防止歧视或侵害任何人。如为了避免种族、性别、性取向、身体残障和信仰的不同而产生的歧视或不满，在美国称呼“黑人”为“非洲裔美国人”，盲人、近视则要称之为“视觉受到挑战者”。
与任何美好的事物一样，政治正确也是过犹不及——
1296年奠基、1436年建成的花之圣母大教堂（鬼斧神工，令米开朗基罗叹为观止），对于佛罗伦萨来说，其重要性和象征意义毫不亚于艾菲尔铁塔之于巴黎，自由女神像之于纽约，天安门之于北京。
阿拉伯移民为抗议意大利政府，在花之圣母大教堂前的广场上安营扎寨，就地解决吃喝拉撒，把一个宗教、文化和旅游胜地搞得乌烟瘴气。法拉奇怒发冲冠，强烈抗议市政当局的不作为，当局仍安之若素，法拉奇发誓要成为人体炸弹与阿拉伯人同归于尽，迫使警方清除营地。
阿拉伯移民在意大利居于少数和社会边缘，抗议行为虽有出格，终无大碍，从政治正确的角度来看，当局予以容忍似无不妥。但，很可能就是这一点彻底激怒了天不怕、地不怕的法拉奇：市政当局害怕冒犯“政治正确”，导致范围更广更激烈的抗议，因而采取鸵鸟政策，事实上构成了一种反向歧视，即阿拉伯人的素质或因为他们属于弱势群体，可以不必象普通市民一样守法，享有某种“特权”或道德批判的豁免权。
事实上，法拉奇更符合政治正确的定义。
强弱只是一个相对的概念，随时都会发生变化。当政治正确凌驾于常识之上，成为朝野上下的紧箍咒，和“弱者”无视基本的法律、道德规范的挡箭牌与遮羞布，义愤填膺的法拉奇孤掌难鸣，才是真正的弱者。
人们普遍认为政治正确可以纠正公众下意识的偏见，无偏见的语言氛围有助于与众不同的人或人群，同主流人群更加和谐地相处。政治正确成为文明世界衡量一个人或群体的综合素质最基本的标准。
但是，法律面前，人人平等。自由世界不应容忍歧视或反向歧视，后者往往以同情弱者的政治正确的面目出现。
“中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。”在某种意义上，政治正确就是反其道而行之。日美大知识分子和媒体不管政府说什么，都是一片反对之声，对权力始终投以冰冷的眼神,政府只有更好，没有最好。
放眼世界，犹太人可能是政治正确最大的受益群体。纳粹屠杀600万犹太人的罪恶震惊了全世界，犹太人的悲惨遭遇获得了普遍同情，西奥多·赫茨尔19世纪发起并领导的犹太复国运动终于开花结果：1947年11月29日联合国通过巴勒斯坦地区分建犹太国和巴勒斯坦国的决议。
以色列建国次日，黎巴嫩、叙利亚、约旦、埃及和伊拉克五个阿拉伯国家向以色列宣战，第一次中东战争爆发。截止1982年，共发生了5次中东战争，以色列巍然不动，时至今日，再没有一个国家胆敢向它发动正面进攻。强弱再次发生变化，得到穆斯林支持的巴勒斯坦人在以色列面前成了弱者，流血冲突一直不断。
与西方世界相比，阿拉伯世界显然是弱者，阿拉伯移民在欧美国家也属于少数或弱势群体。正因为如此，在欧洲主要国家，各种穆斯林报刊肆无忌惮地攻击和诋毁基督教，一本描写美国中情局和犹太人联手制造“9.11”事件并嫁祸阿拉伯人的书，登上巴黎畅销书排行榜，但却无人起诉作者在散布“种族和宗教仇恨”，涉嫌侮辱、诽谤。
因为政治正确，本是弱者的阿拉伯移民在言论上已然处于强势位置。
亲眼目睹世贸大厦倒塌的法拉奇，在欧美政治正确、文化多元主义的氛围中，发表了激情四溢、犀利异常的《愤怒和自豪》，猛烈抨击“要用战斗把世界上所有不信伊斯兰的人，都变成穆斯林”的伊斯兰教和恐怖分子，遭到欧洲左派媒体的围攻和阿拉伯世界的严厉谴责，一些穆斯林组织声称要“杀死”她。
法拉奇成为霍梅尼下令要处决《撒旦的诗篇》作者拉什迪之后，第二个因言论受到伊斯兰原教旨主义者死亡威胁的著名作家，被《华尔街日报》誉为“欧洲的良心”。
法拉奇无比强悍的精神世界和道德勇气，令须眉亦为之震撼。但在赤裸裸的死亡威胁和凶猛的反对声浪面前，一个手无寸铁的老妇人又是那么的弱小----
在泰山压顶的美英解放军面前，萨达姆的革命卫队不堪一击，但在萨达姆的独裁暴政之下，伊拉克民众又是沉默、待宰的羔羊。
看似黑白分明的强与弱，一旦错综复杂地纠缠在一起，有时也很难加以区分。
或许，随着对政治正确的认识和理解逐渐深入，人们才会打消雾里看花的疑虑，体会政治正确丰富、微妙的内涵

Answer 3

只要不是种族正确的既可以，最好体现热爱中国的

Answer 4

这个不是很清楚啊、喜欢就好。