明朝中后期的启蒙思想有哪些
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一、黄宗羲:抨击君主专制
主要观点:
(1)政治:猛烈抨击君主专制制度,揭露君主专制是天下之大害.
(2)思想:继承民本思想,提出“天下为主,君为客”的民主思想.
① 强调治乱标准:“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”.
② 提倡“法治”:“以天下之法”取代皇帝的“一家之法”.
③ 改革君主专制:主张限制君权,提出君民共治天下,保证人民的基本权利.
(3)经济:反对“重农抑商”,提出“工商皆本”的思想;
二、顾炎武:“经世致用”思想
主要观点:
(1)政治:反对君主专制,主张限制君权,提出亡国与亡天下的区别.
①《日知录》说:亡国——改朝换代,亡天下——整个民族的沦亡.
②“保国者,其君其臣,肉食者谋之”.
③“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣.”——后概括为“天下兴亡,匹夫有责”.
(2)学术思想:倡导“经世致用”思想.
① 主张走出家门,在实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题.
②《天下郡国利病书》:记述山川形势,物产风俗,民生利弊.
三王夫之:唯物思想
主要观点:
(1)唯物论:认为“天下惟器”.
① 世界是物质的,一切事物都是客观存在的实体.
② 物质是发展变化的,其发展变化有规律可循.
(2)认识论:客观对象引起主观认识,一切事物通过考察研究都是可认识的.
(3)辩证法:提出:“静即含动,动不舍静”,即运动是绝对,静止是相对.
(4)发展观:提出在政治上要“趋时更新”,闪烁着革新的思想光芒.
主要观点:
(1)政治:猛烈抨击君主专制制度,揭露君主专制是天下之大害.
(2)思想:继承民本思想,提出“天下为主,君为客”的民主思想.
① 强调治乱标准:“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”.
② 提倡“法治”:“以天下之法”取代皇帝的“一家之法”.
③ 改革君主专制:主张限制君权,提出君民共治天下,保证人民的基本权利.
(3)经济:反对“重农抑商”,提出“工商皆本”的思想;
二、顾炎武:“经世致用”思想
主要观点:
(1)政治:反对君主专制,主张限制君权,提出亡国与亡天下的区别.
①《日知录》说:亡国——改朝换代,亡天下——整个民族的沦亡.
②“保国者,其君其臣,肉食者谋之”.
③“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣.”——后概括为“天下兴亡,匹夫有责”.
(2)学术思想:倡导“经世致用”思想.
① 主张走出家门,在实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题.
②《天下郡国利病书》:记述山川形势,物产风俗,民生利弊.
三王夫之:唯物思想
主要观点:
(1)唯物论:认为“天下惟器”.
① 世界是物质的,一切事物都是客观存在的实体.
② 物质是发展变化的,其发展变化有规律可循.
(2)认识论:客观对象引起主观认识,一切事物通过考察研究都是可认识的.
(3)辩证法:提出:“静即含动,动不舍静”,即运动是绝对,静止是相对.
(4)发展观:提出在政治上要“趋时更新”,闪烁着革新的思想光芒.
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