Question

初三作文《论教养》读后感

600字左右

Answer 1

“人而无仪，不死何为？”我仿佛听见春秋 时期一位文人的感叹。心中渐渐浮现一个问题：何为教养？情不自禁的翻开了《论教养》这篇文章。看利咯夫笔下的文字，解我心中的疑惑。读那人生哲理，写下我未知万一的感慨。
何为真正的教养？“教养”一词从小充斥在我们耳旁，父母常说：“小孩子要有教养，才会讨人喜欢。可没人告诉我们什么是真正的教养，是父母所说的见人问好还是老师说的与同学友善相处?其实这些都是，但又不是。见人问好，和同学有善相处是没有错的，但是在私底下说尽他人坏话，甚至是编造。这又要另当别论，这不单单是教养上的缺失，更是存在人格上的缺陷。在《论教养》的原文中就有提到：一个人是不是真正有教养，首先看他在私底下的表现。因为真正有教养的人，他的行为举止都保持一致。无论在何时何地，他都始终如一，稳重随和。
有了基本的教养，我们才能追求更高层次的“优雅”。优雅是什么？优雅，不是吃吃下午茶，没事装装文青感叹人生。优雅从文化的陶治中产生的，也在文化的陶冶中发展。其实讲述如何优雅的书很多，但真正从中吸取有意的见解的很少，我们总有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的存在。其实优雅标志人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越，更美好的愿望。这是一种世代相传，持续不懈的追求。从古至今，无一例外。远在远古时期，那时人类文明中还没有衣服这一说。逐渐人们用树叶，动物的牙齿来装饰自己，这无一不是在追求优雅。
优雅的格言很多。但我们只需记住一条：必须以尊重的态度对待别人。这是《论教养》原文的一句话。看到这句话时，我不禁想起之前看到的另一篇文章。那篇文章记述了最让作者印象深刻的一个人。作者的公司请来了一位港姐来来他们公司给新人做礼仪老师。叫他们在餐桌上如何吃，如何说，如何做，谁也谁也没想到，吃一顿饭还有那么多讲究。带着好奇心，新人们认真地学了起来。看到这里，你是不是认为只是一位普通的礼仪老师？其实最令人震惊的是，礼仪老师上完最后一节课，临走前的话：这些天我们所学的礼仪，如果将来有一个人做错了，甚至全部错误，我们也不要指责她说她没有教养，因为这样我们自己连最基本的教养都丧失了。
“人而无仪，死而何为？”古人将一一个人的仪表看做和生命同等重要，“失仪”不业于死亡。而如今，“失仪”几乎是司空见惯的。在公共场合，家长对孩子的打闹喧哗置若罔闻，地铁上因为座位而引起的口角甚至是斗殴，可谓“失仪”至极。失仪的人不会因此而死，死的只会是脆弱的教养
愿我们每人都可以做到一个真正有教养的人。以尊重的态度对待每一个人。教养是一束温暖的阳光，闪耀着晴朗的光泽。徜徉在这“玫瑰花园”中，你笑看花开叶落，风卷云舒。你的心底会变得格外灿烂。阳光拂过你的脸庞，拨动你的心弦。让您感受真正的真善美的不朽乐章。

追问

谢谢

Answer 2

挺好，读后感有用到了

Answer 3

礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神和实质亦随之消失——题记
碧海蓝天
“教养的本质是尊重”，在《论教养》原文中作者的主要观点是——学会做一个有教养和真正风度的人，只是建立在有教养和优雅风度的包含关系上。普遍都认为教养是一个人立世的基础之一，体现在言行举止之中。
言，可理解为不去顶撞他人，说话前三思，不出口成脏。对他人说话时要有好的态度，有好的耐性，不说诋毁他人人格尊严的话。从“言”上做到尊重他人。
行，可理解为做事扯及到他人利益的时候，尽量以他人的利益为重较好，多为他人考虑考虑，做事情严谨些总不会有太坏的地方。从“行”上做到尊重他人。
举止，可理解为有姿态，风度。剖析一下就是态度和气度。也就是说他还要有好的态度以及一颗包容心，毕竟宰相肚里能撑船呢，以好的态度去看待和做每一件事，还要学会包容别人的短处。这是从“举止”上尊重他人。
不仅仅是言行举止这么简单，还有就是看待不同问题时所想的解决办法。
为什么呢？
良好的思维可以使一个人想的事物更为全面更加缜密，也就是做一件事会考虑后果，换言之，这个人他能想到用不同的方式和态度去对待他人会有什么样的结果及别人的内心是什么感受。
在利哈乔夫的文章中有句话我认为对于我是有帮助的：“一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。”
也就是说，每个人的思想是不同的，所追求的也是不同的，各种观念也更是不一样，对于生活的感受和看法自然不同，无论是贫穷富贵还是安逸动荡，个人的体会和想法各有各的不同。去左右和随意评判别人的思想那是件多么愚蠢的事情。
教养是一束阳光，闪耀着晴朗的光泽。愿我们每个人都能做到一个真真正正有教养的人。

Answer 4

是做人之本

Answer 5

独不见(沈佺期)