Question

藏族独有的哈达文化是怎么样的文化？

Answer 1

哈达按质地分为三种：普通品为棉纺织品，称为“素喜”，不到1米长；中档品为一般丝织品，称为“阿喜”，约有2米长；对政治、宗教界高级人物使用的高级丝织品，是档次最高的一种，称为“浪翠”，有3米多长。

哈达是藏族人民敬献给贵宾的具有民族特色的珍贵礼物。每逢民俗节庆，人们互献哈达，互祝节日愉快、生活幸福；婚嫁迎娶献哈达，祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老；迎宾送客献哈达，表示无限忠诚和尊重；朝圣拜佛敬献哈达，表示一片虔诚并祈祷菩萨保佑；葬礼上献哈达，表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。在不少地方，还有给建筑物、器皿、桥梁、牛皮筏等献哈达的习惯。每年春耕开犁仪式上，牛角上系哈达，祝福新的一年获得好收成。还有其它特定场合等人们都有献哈达的习惯。

据记载，哈达是元代传入西藏的。相传，萨迦法王八思巴于1265年返藏时，向各大寺院佛像和高僧敬献了哈达。当八思巴向拉萨大昭寺的菩萨像敬献哈达时，一旁壁画中的一尊度母也伸出手来，向他讨要一条哈达。这样，此尊度母就被称为“卓玛塔尔联玛”，即“要哈达的度母”。在民间，哈达还有一种说法是“仙女的飘带”。

为进一步保护哈达文化，加强哈达市场管理，2017年3月份，西藏自治区正式颁布实施《哈达》西藏自治区地方标准，《哈达》地方标准的实施对实现产业良性发展，争创优质品牌，促进经济增长具有积极意义。

据介绍，《哈达》地方标准对在哈达敬献礼仪方面有了明确规定：比如向长辈敬献哈达，需要微躬身，双手捧献于其手上或置于座前的桌上，对方不回赠哈达；而向晚辈敬献哈达，则需要将哈达搭到对方肩上或递送到对方手臂上，接受者需要弯身俯首，双手承接，表示回敬。婚礼、春耕、迎接客人等场合敬献哈达都有其对应的礼仪。

据悉，《哈达》地方标准还对哈达的图案包括主图、边纹及用户定制图案作了规定。为了防止印在哈达上的藏文字样错用或乱用现象，哈达地方标准还对印在哈达上的文字，如吉祥颂、扎西德勒等藏文字样进行了统一规定。《哈达》地方标准规定哈达的原料必须是可自然降解的生态环保原料，包括棉、丝、麻、绒、毛、木、草等天然纤维及人造丝、人造棉、天丝等人造纤维。

Answer 2

哈达是一种生丝制成的礼仪用品，是藏族人民社交不可缺少的东西，是一种文化的象征。

它表达了藏族人民的敬意与祝贺。在藏族中，哈达的应用非常的广泛，不管是红白喜事或者人来客往，都要用上哈达。

一、据藏族学者赤列曲扎在《西藏风土志》中记载，哈达是元朝时传入西藏的，萨迦法五八思巴会见元世祖忽必烈后回西藏时，带回了第一条哈达。当时的哈达，两边是万里长城图案，上面绣有“吉祥如意”字样。

二、按约定俗成的规矩，对上敬献，对下赐给，平级之间互赠，前辈、同辈和晚辈之间也是如此，都有一定的规矩和讲究。

三、按颜色来分，哈达可分为两种：一种是象征纯洁、吉利的白色哈达；一种是彩色哈达，颜色为蓝色和黄色。蓝色哈达在安多藏区多用于女子成人礼和系在出嫁女子的辫发之上。黄色一般是献给高僧、活佛等，为最隆重的礼物。

Answer 3

哈达并不是藏族独有的文化哈达，同样也流行于蒙古族等其他民族。哈达类似于古代汉族的李博。文化流行的地区，包括今天的尼泊尔，不丹俄罗斯布里亚特，蒙古和我国的内蒙地区。他答应的意思就是“口上的马”。用一条绵薄代替一匹马的价值，尽献给对方，表示自己内心的恭敬。好了，不仅仅只有白色，同时还有其他颜色，包括蓝色黄色，另外还有五彩红色哈达为蓝色，白色，黄色，绿色，红色。蓝色代表着蓝天，白色代表着白云，红色代表着空间的护法师，绿色是江河，水黄色就是代表大地。但是五彩哈达只有在特定的情况下才会用。

Answer 4

哈达作为藏族人的礼仪使用、社交活动的丝织品。哈达的使用有着丰富文化内涵，洁白、无瑕的哈达以表达自己的真诚、纯净善意，象红人着纯洁、无瑕、忠诚、喜庆、祥和、善业和正义，因此哈达是藏族人重尚白文化心态的一种反映和载体。

Answer 5

藏族独有的哈达文化其实是一种少数民族的一种对贵宾的一种礼节礼仪，是一种欢迎感谢。这种文化是他们专属特有的民族文化。