藏族独有的哈达文化是怎么样的文化?
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哈达是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品。表示敬意
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是蒙古族、藏族蚂备人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品。表示敬意物物枝和祝罩敏贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,蓝色,也有黄色等。
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哈达文化是藏族人民作为礼仪的一种用品
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它是一种礼仪文化。表示尊重信仰。
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关于献哈达的由来有多种说法。
其中有一种说法,说是汉朝张骞出使西域路过西藏,向当地的部落首领献帛,古代汉族以帛为贽,象征纯洁无瑕的友谊。这样一来,藏族部落就以为这是一种表示友好、祝福的礼节,而且是从中原兴激型告盛之大邦传来的租橡大礼节,所以就一直沿用至今。
还有一种更为流传的说法,哈明明达这一名称出现于古代西藏法王八思巴第一次返藏之时。众所周知,八思巴是藏族历史上,特别是中央同西藏地方关系史上非常重要的历史伟人。他于1244年随其叔父萨迦班智达·贡嘎坚赞前往西凉(亦称凉洲,今甘肃武威)会见元太宗窝阔台次子阔端。元世祖忽必烈即位后,八思巴被尊为国师、帝师。据说八思巴会见元世祖忽必烈后于1264年第一次返回西藏,带回了绣有万里长城图案和'吉祥如意'字样的礼物--帛(哈达)。八思巴返藏后,向菩萨、佛像和僧俗官员敬献、赐奉哈达。据悉,史书中关于哈达的正式记载,就是从这个时候开始的。
其中有一种说法,说是汉朝张骞出使西域路过西藏,向当地的部落首领献帛,古代汉族以帛为贽,象征纯洁无瑕的友谊。这样一来,藏族部落就以为这是一种表示友好、祝福的礼节,而且是从中原兴激型告盛之大邦传来的租橡大礼节,所以就一直沿用至今。
还有一种更为流传的说法,哈明明达这一名称出现于古代西藏法王八思巴第一次返藏之时。众所周知,八思巴是藏族历史上,特别是中央同西藏地方关系史上非常重要的历史伟人。他于1244年随其叔父萨迦班智达·贡嘎坚赞前往西凉(亦称凉洲,今甘肃武威)会见元太宗窝阔台次子阔端。元世祖忽必烈即位后,八思巴被尊为国师、帝师。据说八思巴会见元世祖忽必烈后于1264年第一次返回西藏,带回了绣有万里长城图案和'吉祥如意'字样的礼物--帛(哈达)。八思巴返藏后,向菩萨、佛像和僧俗官员敬献、赐奉哈达。据悉,史书中关于哈达的正式记载,就是从这个时候开始的。
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