藏族独有的哈达文化是怎么样的文化?
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2019-12-19
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哈达,藏语音为“卡达”。哈达为西藏佛教礼敬用品,为一种伍世长条状的丝织品,有白、黄、蓝、红等颜色。敬献哈达表示人们对佛的敬仰,对迎见之人的敬意与卜橘誉祝福。在西藏各种礼节中,“献哈达”是最为普遍、最恭敬的一种。在藏型段地的传统中,无论见到寺庙、佛像、高僧大德、达官贵人,乃至尊贵的亲朋好友、宾客,人们经常会献上一条哈达以表示礼貌、尊敬或给自己积聚福德资粮
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藏族的哈达文化就是织吵早有代表吉祥如意的各种隐花图案和字符,在社交及宗教活动中作为礼仪用升握雀品。
藏族人民十分喜爱哈达。在藏民族文化中,互献哈达是传统,世世代代都把献哈达看成是至高无上的礼仪。
哈皮困达通常有白色、黄色、蓝色、绿色、红色以及五彩色,而最常见的是白色。五彩哈达为敬献菩萨或制作彩箭等特殊场合使用。
藏族人民十分喜爱哈达。在藏民族文化中,互献哈达是传统,世世代代都把献哈达看成是至高无上的礼仪。
哈皮困达通常有白色、黄色、蓝色、绿色、红色以及五彩色,而最常见的是白色。五彩哈达为敬献菩萨或制作彩箭等特殊场合使用。
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哈达是藏族和蒙古族人民作凳悔为礼仪的一种用品。蒙古族和藏族人民表示敬意和祝贺用的长条丝巾或者纱巾,颜色有白色、蓝色和黄色。蓝色表示蓝天,白色是白云,黄色表示大地,哈达只基册有在特定情况下才会使用,是最珍贵的礼物。
藏族人民十分喜爱哈达。在藏民族文化中,互献哈达是传统,世世代代都把献哈达看成是至高无上的礼仪。据记载,哈达是元代传入西藏的。相传,萨迦法王八思巴于1265年返藏时,向各大寺院佛像和高僧敬献了哈达。当八思巴向拉枣锋正萨大昭寺的菩萨像敬献哈达时,一旁壁画中的一尊度母也伸出手来,向他讨要一条哈达。这样,此尊度母就被称为“卓玛塔尔联玛”,即“要哈达的度母”。
藏族人民十分喜爱哈达。在藏民族文化中,互献哈达是传统,世世代代都把献哈达看成是至高无上的礼仪。据记载,哈达是元代传入西藏的。相传,萨迦法王八思巴于1265年返藏时,向各大寺院佛像和高僧敬献了哈达。当八思巴向拉枣锋正萨大昭寺的菩萨像敬献哈达时,一旁壁画中的一尊度母也伸出手来,向他讨要一条哈达。这样,此尊度母就被称为“卓玛塔尔联玛”,即“要哈达的度母”。
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是一种古老的文化
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藏族的哈达文化是一种礼仪文化,是一个很好的传统。
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