赵武灵王执掌赵国后,赵武灵王开始军队改革,通过胡服骑射,赵国因而得以强盛,灭中山国,败林胡、楼烦二族,辟云中、雁门、代三郡,并修筑了“赵长城”,使赵国最终成为北方的霸主。就是这样一代枭雄,最终在继承人上做出了糊涂的决定,被围困在沙丘行宫,断水断粮三个月,被活活饿死在行宫。这是为什么呢?
第一,沙丘政变的内因极其复杂
赵武灵王在位时,由于偏爱小儿子赵何,废长立幼,废黜太子赵章。公元前299年,赵武灵王逊位,提早把王位交给赵何,即赵惠文王,自称“主父”,也就是太上王。然而,三年后,即公元前296年,赵武灵王觉得对不起长子,又封赵章为安阳君,甚至想把国家一剖为二,让赵章在代地称王。
长子赵章被弟弟抢去王位,早就心怀怨恨。公元前295年,赵章与赵武灵王、赵惠文王一同出行至沙丘,突然发动政变,攻打赵惠文王的行宫。由于赵成、李兑率军及时赶到,挫败赵章的政变。赵章被迫逃进赵武灵王的行宫,由于不忍儿子被杀,赵武灵王接纳了他。
士兵围攻主父的行宫,又杀了赵章,倘若就这样收手,日后主父必然要清算这笔账,怎以办呢?他们既不敢杀掉赵武灵王,又不敢放掉赵武灵王,唯一能做的,就是将其囚禁,任其自生自灭。
第二个,赵武灵王的亲信,多死于沙丘政变。赵武灵王最信任的人是肥义,他是胡服骑射变革中不可或缺的人物,也是赵国举足轻重的大臣。然而在赵章发动政变时,第一个杀死的人,便是肥义。如果肥义没有死,肯定会全力营救赵武灵王。赵武灵王出行,应该会带上亲信与心腹,这些人的下场如何,史书没有提,但既然连赵武灵王都得死,他们估计全被杀了。
第三个就是那就是赵成与李兑严密封锁消息。我们知道,在这三个月的时间里,赵武灵王不要说向外传递消息,就是搞点吃的都搞不到。因此,他不可能向别处的军队发布命令。在没有统帅命令的情况下,军队又怎么敢轻举妄动呢?
最后一个,也是最重要的一个。在新王与旧王之前,大家选择新王。我们在退一步假设,赵国军队得知赵武灵王被囚禁的消息,为什么沉默呢?从法理上说,国王才是一国之主,而主父或太上皇,即便他是前任的国王与现任国王的父亲,在法律角度上说,都只能是臣而不是君。“天无二日,民无二主”,如今的国主,只能是赵惠文王而非逊位的赵武灵王。所以,只能让他自生自灭了。
赵武灵王作为一代贤君明主,最后却饿死在沙丘行宫里面,主要还是因为王位之争和他之前得罪了人。
在赵武灵王被困的时候他已经退位了,赵惠文王才是当时的赵国之君。他还安排了一些人辅佐赵惠文王而且赵惠文王在这一方面也做得挺不错。但是后来赵武灵王又突然想起了之前被他放弃的长子公子章,觉得传位于次子,好像对长子不公正,是因为他有这种想法就让公子章的野心膨胀起来,然后发生政变引发了沙丘之变。而这个时候赵惠文王只有13岁,还只是个孩子,手底下的人没有告诉他这个事情,就自作主张把赵武灵王给处置了。
还有一个原因可能是赵武灵王胡服骑射改革得罪了很多贵族,所以他们都袖手旁观甚至在其中推波助澜。赵武灵王胡服骑射改革其实是非常成功的。但是任何一场改革都会触及到有些人的利益,那么这些人的利益受到损害肯定是不愿意的,会极其反对。
学习胡服骑射就是要学习胡人的一些东西,放弃我们之前华夏民族的一些习俗和服饰,所以这个就很艰难,甚至是有一点点离经叛道的。赵武灵王在没有正式执行胡服骑射的决定的时候,就有很多宗室贵族表示反对。但是,赵武灵王一直在劝说这些人,我们改革是为了富国强兵,另一方面它也采取了强硬手段,以国军的身份来将这些反对的声音给压下去。但是这些被迫穿上胡服的人还是很不满的。所以这一次赵武灵王被围困沙丘之际,这些贵族也算是找到一个发泄的口子,所以睁一只眼闭一只眼。