荀子所说的“礼”是指什么?
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荀子继承孔子“礼”的思想,进一步提出礼法并重、性恶论和“明于天人之分”的哲学思想。
孔子已对周礼作了修改,荀子在这条路上走得更远。他从人的类本性的角度揭示礼的起源。人的气力不如牛大,奔跑不如马快,但人却可以驾驭牛马,这是为什么呢?荀子认为这是因为人能够结成社会群体。人之所以能结成群体,是因为人类创造了一套用来协调人际关系的礼义制度。“故义以分则和,和则一,一则多力,多力则强,强则胜物。”正因为人类创造了礼义制度,所以才取得“最为天下贵”的地位。他分析说,礼义的作用是“养人之欲,给人之求”,即协调各个社会阶层之间的利益关系。他给礼下的定义是:“礼者,贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称也。”荀子所说的“礼”其实是指君臣父子各守其位的封建等级制度。但是,荀子并不主张实行世卿世禄制。他明确提出:“虽王公大夫之子孙也,不能属于礼义,则归之庶人。虽庶人之子孙也,积文学,正身行,能属于礼义,则归之卿相士大夫。”荀子的这一主张后来通过科举制度得以实现。
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