阴曹地府究竟有哪些神职人员?
我们国家的神话里面是有天上与凡间,以及地府三界的,我们都知道天上就是都是神,凡间就都是普通的人,而地府就是我们人类死后魂魄要去的地方。在地府里面是有许多的神职人员的,比如说黑白无常,还有牛头马面以及孟婆,这些都是比较中等的阴间神。我们可能都以为阴曹地府里面最大的官肯定就是阎王爷了,其实并不是,地位最高的应该是天齐仁圣大帝。
从古至今我们对于阴曹地府的感觉就是恐惧与害怕,因为这是生灵死亡以后要去的地方。在中国大量的神话与道教典籍里面都有记载阴曹地府,中国人把世界万物都是分为两极,这就是阴阳学说,也是中国古代哲学的重要组成部分。黄泉可能是中国宗教信仰里最早出现阴曹地府的概念,后来佛教传入以后在道教原有的基础上发展出了系统的地域体系。
古代人从一开始就觉得人类在死亡以后,魂魄是会上天的。但是,随着阴曹地府与神仙等概念的出现,人们就觉得他们是不一样的,只有神仙才可以呆在天上的,而我们的灵魂只可以阴间。古代人还认为人是阴阳调和的产物,阳就是魂,是我们的思想;阴就是魄,是我们的身体。人在活着的时候,魂魄是一体,在死了以后,魂魄就会分离。
虽然我们都知道所有的生灵都是在阳间,死去的都是在阴间,阴阳相隔是不会再相见的。但是不管阴间是否存在,万物都有美丑,凡事无愧于心就好。
民间传说中的阴曹地府的神职人员一览表
酆都大帝:地府最高统治者,主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。
东岳大帝:由天庭敕封,派驻地府,主掌世间生、死的重要职能。
地藏王菩萨:由西方净地佛主派驻地府,渡化鬼魂,传播佛教思想。
五方鬼帝:管辖五方鬼蜮,东方鬼帝(蔡郁垒、神荼)治“桃止山”和“鬼门关”;西方鬼帝(赵文和、王真人)治"嶓冢山";北方鬼帝(张衡、杨云)治"罗酆山";南方鬼帝( 杜子仁)治"罗浮山";中央鬼帝( 周乞、嵇康)治"抱犊山"。
十殿阎罗:十大阎罗殿的统称,专司人间夭寿生死、统管幽冥吉凶、各自分管十八层地狱。一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。
六案功曹:功曹司为阎殿秘书处,呈报阴司公文,传达诏令。功曹六部为天曹、地曹、冥曹、神曹、人曹、鬼曹。
判官司:主管查案,管人生死。制阴律,赏善罚恶。四大判官司分别为:赏善司(魏征)、罚恶司(钟馗)、查察司(陆之道)、阴律司(崔珏)。
阴曹司:阴曹司主事为城隍,城隍是冥界分管各地的地方官,下设十二司,有监察阴阳两界的职责。
轮回司:地府中专司魂鬼轮回,主事职务为泰媪(孟婆),提供孟婆汤消除魂鬼记忆,送魂鬼入轮回。
十大阴帅:阴帅为地府鬼差,负责阴阳两界巡视、阳间拘魂。阴鬼使有鬼王(鬼卒头目)、日游巡使、夜游巡使;拘魂使有白无常(谢必安)、黑无常(范无救)、牛头(阿傍)、马面(罗刹);豹尾(拘捕走兽魂魄)、鸟嘴(拘捕飞鸟魂魄)、鱼鳃(拘捕游鱼魂魄)、黄蜂(拘捕爬虫魂魄)。
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