“人之初,性本善”,好多人都理解错了
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看到有人早侍散在辩论“人性本善还是本恶”,心中颇有无奈之感,观察身边之人,对此不解的人甚多。从中看出两个现象:社会文化的变迁导致了古今文化有所断层、当代人对自性认知普遍不够重视。对此略作解说,希望能解开读者心中些许疑惑。
《三字经》开篇:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁”。这两句话从人的本性讲起,告诉我们本性会受学习影响,强调了教育对孩子的重要性。文中的“善”,与当今“善良”的含义有较大区别。
“人之初,性本善“:人最初的本能,都是很直接很高效很好的。这点从初生婴儿来看很明显,困就睡,饿就要吃,没别的方法就哭。陆氏
”性相近,习相远“:虽然本性都接近,但是所习所见各人不同,可能相差甚远。
”苟不教,性乃迁“:如果不好好教育,人性可能会往不善的方向发展。
由此可见,经中意思完全是对客观事实的阐述,”性本善“一点问题也都没有。此”善“与彼”恶“并非对立面,谈基硬要放在一起比较,只说明由于文化内涵的演变,古今文化断层还是比较明显的。
从另一个角度看,如果一个人重视对自性的认知,明了教育与人心的关系,那么他对这些道理也能认清,不至于有如此误解。可见今天的主流文化对内心自性太不重视了,非常可惜。
以古可鉴今。明自性则心通力透,不论学习还是做事都比较高效,可避免内心过于受外界影响而产生的不良情绪。真诚希望大家都重视自性修养,适当花些时间在国学经典上。随着少数人从自身做起,言传身教,我们整个环境都会好起来。
《三字经》开篇:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁”。这两句话从人的本性讲起,告诉我们本性会受学习影响,强调了教育对孩子的重要性。文中的“善”,与当今“善良”的含义有较大区别。
“人之初,性本善“:人最初的本能,都是很直接很高效很好的。这点从初生婴儿来看很明显,困就睡,饿就要吃,没别的方法就哭。陆氏
”性相近,习相远“:虽然本性都接近,但是所习所见各人不同,可能相差甚远。
”苟不教,性乃迁“:如果不好好教育,人性可能会往不善的方向发展。
由此可见,经中意思完全是对客观事实的阐述,”性本善“一点问题也都没有。此”善“与彼”恶“并非对立面,谈基硬要放在一起比较,只说明由于文化内涵的演变,古今文化断层还是比较明显的。
从另一个角度看,如果一个人重视对自性的认知,明了教育与人心的关系,那么他对这些道理也能认清,不至于有如此误解。可见今天的主流文化对内心自性太不重视了,非常可惜。
以古可鉴今。明自性则心通力透,不论学习还是做事都比较高效,可避免内心过于受外界影响而产生的不良情绪。真诚希望大家都重视自性修养,适当花些时间在国学经典上。随着少数人从自身做起,言传身教,我们整个环境都会好起来。
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