告诉我们道理的诗句有哪些
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1. 关于告诉人民道理的诗句
关于告诉人民道理的诗句 1.告诉做人的道理的诗句
生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《早秋苦热堆案相仍》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过伶仃洋》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》）
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）
人而无信，不知其可。（《论语》）
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（元朝•王冕《墨梅》）
2.蕴含深刻道理的 诗句
【题目】题西林壁（宋 苏轼）
【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
【题目】琴诗（宋 苏轼）
【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
【题目】观书有感 （宋 朱熹）
【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
【题目】过松源晨炊漆公店（宋 杨万里）
【诗词原文】莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放出一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
3.告诉道理的诗句
过零丁洋
【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经
干戈寥落四周星
山河破碎风飘絮
身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐
零丁洋里叹零丁
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
登飞来峰
宋-王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
垂钓者
在大海的岸边，端坐着两个垂钓者，一位老人，一位青年。有所不同的是，老人忙忙碌碌不停地下钩、起竿。然后将钩上的小鱼摘下放进身后的水筒里；而青年却安安静静，偶尔提起鱼竿，也只是空空的，没有一条鱼。原来，老人用的是五六只小钩，每只钩上都能钩上一条小鱼。青年的鱼钩却硕大无比，他一心只想钓大鱼，在他眼中，老人是在糟践钓鱼者的形象，他对那些小鱼简直不屑一顾。
夕阳快落山的时候，老人挑起沉甸甸的担子高高兴兴地回家了，年轻人依旧不舍地盼望着大鱼的出现。
老人似乎并没有多大的欲求，可他却体味到了收获的快乐。年轻人虽然意志坚定，执着不懈，却因目标过大，难于实现，而一无所获。
生活有时并不像我们预想的那样，期望越高得到的越多。一味地好高骛远，贪多，图大，会错失身边许多小的机会；到最后大事没做成，小事也没做好，弄得精疲力竭，一事无成。钓小者得多，钓大者反而得少，懂得适时放弃那些难以实现的目标，从身边的小事做起；抓住机遇，勇于拼搏，一步一步脚踏实地地去努力，积土成山，积水成渊，终有一天会享受到成功者的胜利和喜悦。
4.有哪些说明道理的诗句,告诉了我们什么道理
1. 生当作人杰，死亦为鬼雄.李清照《夏日绝句》
2.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休.杜甫《早秋苦热堆案相仍》
3.人生自古谁无死，留取丹心照汗青.文天祥《过伶仃洋》
4.出淤泥而不染，濯清涟而不妖.周敦颐《爱莲说》
5.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.李商隐《无题》
6.丹青不知老将至，富贵于我如浮云.唐•杜甫
7.勿以恶小而为之，勿以善小而不为.《三国志》
8.人而无信，不知其可.《论语》
9.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.元朝•王冕《墨梅》
10. 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。于谦《 石灰吟》
11. 少壮不努力，老大徒伤悲. 《乐府诗集·长歌行》
12. 本是同根生，相煎何太急.曹植 《七步诗》
13.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行.《孔子家语》
14 欲穷千里目，更上一层楼. 王之涣《登鹳雀楼》
15 不识庐山真面目，只缘身在此山中.苏轼《题西林壁》
关于告诉人民道理的诗句 1.告诉做人的道理的诗句
生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《早秋苦热堆案相仍》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过伶仃洋》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》）
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）
人而无信，不知其可。（《论语》）
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（元朝•王冕《墨梅》）
2.蕴含深刻道理的 诗句
【题目】题西林壁（宋 苏轼）
【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
【题目】琴诗（宋 苏轼）
【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
【题目】观书有感 （宋 朱熹）
【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
【题目】过松源晨炊漆公店（宋 杨万里）
【诗词原文】莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放出一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
3.告诉道理的诗句
过零丁洋
【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经
干戈寥落四周星
山河破碎风飘絮
身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐
零丁洋里叹零丁
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
登飞来峰
宋-王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
垂钓者
在大海的岸边，端坐着两个垂钓者，一位老人，一位青年。有所不同的是，老人忙忙碌碌不停地下钩、起竿。然后将钩上的小鱼摘下放进身后的水筒里；而青年却安安静静，偶尔提起鱼竿，也只是空空的，没有一条鱼。原来，老人用的是五六只小钩，每只钩上都能钩上一条小鱼。青年的鱼钩却硕大无比，他一心只想钓大鱼，在他眼中，老人是在糟践钓鱼者的形象，他对那些小鱼简直不屑一顾。
夕阳快落山的时候，老人挑起沉甸甸的担子高高兴兴地回家了，年轻人依旧不舍地盼望着大鱼的出现。
老人似乎并没有多大的欲求，可他却体味到了收获的快乐。年轻人虽然意志坚定，执着不懈，却因目标过大，难于实现，而一无所获。
生活有时并不像我们预想的那样，期望越高得到的越多。一味地好高骛远，贪多，图大，会错失身边许多小的机会；到最后大事没做成，小事也没做好，弄得精疲力竭，一事无成。钓小者得多，钓大者反而得少，懂得适时放弃那些难以实现的目标，从身边的小事做起；抓住机遇，勇于拼搏，一步一步脚踏实地地去努力，积土成山，积水成渊，终有一天会享受到成功者的胜利和喜悦。
4.有哪些说明道理的诗句,告诉了我们什么道理
1. 生当作人杰，死亦为鬼雄.李清照《夏日绝句》
2.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休.杜甫《早秋苦热堆案相仍》
3.人生自古谁无死，留取丹心照汗青.文天祥《过伶仃洋》
4.出淤泥而不染，濯清涟而不妖.周敦颐《爱莲说》
5.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.李商隐《无题》
6.丹青不知老将至，富贵于我如浮云.唐•杜甫
7.勿以恶小而为之，勿以善小而不为.《三国志》
8.人而无信，不知其可.《论语》
9.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.元朝•王冕《墨梅》
10. 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。于谦《 石灰吟》
11. 少壮不努力，老大徒伤悲. 《乐府诗集·长歌行》
12. 本是同根生，相煎何太急.曹植 《七步诗》
13.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行.《孔子家语》
14 欲穷千里目，更上一层楼. 王之涣《登鹳雀楼》
15 不识庐山真面目，只缘身在此山中.苏轼《题西林壁》
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