《心灯》阅读感悟|身心物合一
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摘抄原文:
只要学会做一件事能进入状态,做任何事都能进入状态。三百六十行,成功的道理就一个,就是身心物合一。
这个“物”指的是你做的事,前提是身心先合一,然后再把这个“一”与你所做的事再次合一,才能达到身心物合一、物我两忘的状态。
什么是法?什么是道?实际上修道,百分之九十九用的都是有为法,只有百分之一是无为法。
感悟:
万行法师在这篇文章中讲到了“身心物合一”,做任何事情,只要达到“身心物合一”的状态(也就是物我两忘的状态),没有做不成功的。
但是要达到这样的状态并不容易,首先要身和心合一,如果身在此,心不在此,是没法与物合一的。
换一种说法就是,心要在当下,身和心才能合一,然后才能专心投入做事。
万行法师还提到了一点:修道,百分之九十九用的都是有为法,只有百分之一是无为法。什么意思呢?
我的理解是:我们日常的修行离不开方式方法,也就是有为法,但若局限于有为法,修行难有大的成就。
只有实现了超越,才能从有为法进入无为法,但这个过程比较漫长,所以耗费的功夫很大。
一旦从有为法进入无为法,修行就变成容易的事了。
从有为法到无为法到底有多远的距离?
也许是一念之间顿悟,即可放下有为法的束缚,进入无为法的境界;但如果没有悟透,有可能是一世,乃至多世,都在修行的道路上长途跋涉。
所以,万行法师才说:修道,百分之九十九用的都是有为法,只有百分之一是无为法。
只要学会做一件事能进入状态,做任何事都能进入状态。三百六十行,成功的道理就一个,就是身心物合一。
这个“物”指的是你做的事,前提是身心先合一,然后再把这个“一”与你所做的事再次合一,才能达到身心物合一、物我两忘的状态。
什么是法?什么是道?实际上修道,百分之九十九用的都是有为法,只有百分之一是无为法。
感悟:
万行法师在这篇文章中讲到了“身心物合一”,做任何事情,只要达到“身心物合一”的状态(也就是物我两忘的状态),没有做不成功的。
但是要达到这样的状态并不容易,首先要身和心合一,如果身在此,心不在此,是没法与物合一的。
换一种说法就是,心要在当下,身和心才能合一,然后才能专心投入做事。
万行法师还提到了一点:修道,百分之九十九用的都是有为法,只有百分之一是无为法。什么意思呢?
我的理解是:我们日常的修行离不开方式方法,也就是有为法,但若局限于有为法,修行难有大的成就。
只有实现了超越,才能从有为法进入无为法,但这个过程比较漫长,所以耗费的功夫很大。
一旦从有为法进入无为法,修行就变成容易的事了。
从有为法到无为法到底有多远的距离?
也许是一念之间顿悟,即可放下有为法的束缚,进入无为法的境界;但如果没有悟透,有可能是一世,乃至多世,都在修行的道路上长途跋涉。
所以,万行法师才说:修道,百分之九十九用的都是有为法,只有百分之一是无为法。
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