Question

这三种壶，看起来一样，背后确有这种故事...

Answer 1

作为宜兴紫砂壶的三大传统壶型，西施壶、文旦壶、容天壶这三种对于入门级爱好者来说，看起来外形极其相似又不具特点，实则存在天差地别，那又为何会存在这些差别呢？

年代

这三类壶首先是创始年代不同， 西施壶 始于清代中后期， 文旦壶 始于明末清初时期。

而 容天壶 是出自现当代大师吕尧臣之手。由此，容天壶与其他两者最根本的区别就是历史年代不一样，相对来说，西施壶和文旦壶的历史文化更悠长丰富一点，经过这些年，也由不同手艺人发展成为各自独特的风格。

艺术来源

其次就是它们的艺术来源不同， 西施壶 灵感来自古代美女西施的优雅形态；

文旦壶 的“文旦”释义为：“文”指柔和、文雅、容态，而 戏曲中扮演女性的角色称之为“旦”，它的创意其实算是水果柚的仿生器，文旦柚，金黄色，食之清甜甘酸，金黄色本身就是一种艳丽的颜色，而那成熟的果实清甜甘酸的滋味，就像是女人的情感，含蓄而绵长；

容天壶 的灵感则是源于佛教中的大肚罗汉，取名来自于“肚大能容天下事”这句话。

外部造型

西施壶 ：顾名思义就是这把壶的形体和西施一样美丽动人，也许这就是灵感源于西施的一种创作，壶身圆润就是体现了女性的一种柔美。

这个壶型在过去到现在都是经典传统且受欢迎的壶型，徐友泉大师是历史上西施壶的第一位制作者。现如今手艺人所制作的西施壶基本学自顾景舟、王寅春两位大师的作品，过去人们总是把西施壶叫作“西施乳 壶”，现在人们为了文雅往往把“乳”字去掉，只读作“西施壶”。西施壶整体壶型偏圆润光滑，壶钮造型扁圆突出，壶底又是向内收敛，一凹一凸相互呼应。

壶把手的造型既像纤细的腰肢又像是西施美女的发髻倒垂，壶嘴作为西施的口，两者一步贯通。紫砂界有一说：西施壶形体尽极致之美，有令人怦然心动之魅力，由此可见作为传统壶型，西施壶迎合大部分人的审美。

当然，一万个人眼中有一万个哈姆雷特，任何一位手艺人都有对于西施壶的不同见解，也产生各种不同的美感。“西施美人今犹在，把茶言欢一壶中。浮生半日偷得闲，不输范蠡逍遥风。”

文旦壶 ：外形与西施壶很相近，但是比起西施壶，壶身略微收紧些，更高一点，形状更敦实，壶嘴也是长短造型的都有，但是其他造型元素比如壶钮倒把这些基本一致。

现文旦壶的形态也通过每个陶手以自己的方法在演绎出不同的风格。清代文人吴梅鼎曾经在《阳羡茗壶赋》中夸赞文旦壶说道：“至于摹形象体，殚精毕异;韵敌美人(美人肩)，格高西子(西施乳)。”

在文人眼中所谓文旦壶的韵味堪比美人肩，由此可以看出，文旦壶有着和西施一般圆润的曲线，但同时又多了一分柔和和俊俏之气。

容天壶 ：中国工艺美术大师吕尧臣是容天壶的首位创作者，早期时作品壶形偏低，后来逐渐壶形偏高。

与其他传统壶型不一样的是，要体现此壶的气韵很难，需要做壶之人的用心揣摩。在气韵饱满的壶身上添加一矮颈,壶盖增高成半球状,平添拙朴童趣，容天壶的双气孔结构明显，空气对流使出水顺畅，泥料选择沙感重而不刮毛，有分量且不失气势，辨识度高。

这三类壶都是现当代传统且热门受欢迎的壶型，虽是非常传统的壶型也有大师在前的伟大成就，但后人依旧可以通过自己的观察思考渐渐地进行转变和改进，使这些壶赋予属于自己的风格特点和与众不同的意义，促使传统文化能够继续传承下去。