【假期读书】读萧红的《呼兰河传》(三)
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在小说《呼兰河传》的第二章,萧红用细腻婉转的笔端,娓娓道来,主要描写了呼兰河人在精神生活方面的一些风俗人情,也可以说是精神信仰吧。
那里的人们生病了,不去看医生,也许城里压根没有医生,也许是没钱看医生,总之家里有人生病了,多半是请来跳大神的来家治病。
跳大神,多半是天黑跳起,只要一打起鼓来,就男女老幼都往跳大神的人家跑。
若是夏天,就屋里屋外都挤满了人,还有一些女人拉着孩子,抱着孩子,哭天叫地的从墙头上跳过来,跳过来看跳大神的。
跳到半夜时分,要送神归山了,那时候,那鼓打得分外地响,大神也唱得分外地好听。
邻居左右,人家都能听得到,使人听了起着一种悲凉的情绪。
二神嘴里唱着:大仙家回山了,要慢慢地走,慢慢地行。
大神说:我的二仙家,青龙山,白虎山……夜行三千里,乘着风儿不算难……
请神的人家为了治病,可不知那家的病人好了没有?却使邻居街坊感慨兴叹,终夜而不能已的也常常有。
过了十天半月的,又是跳大神的鼓,当当地响。
于是人们又都着了慌,爬墙的爬墙,登门的登门,看看这一家的大神,显的是什么本领,穿的是什么衣裳,听听她唱的是什么腔调,看看她的衣服漂不漂亮。
跳到夜静时分,又是送神回山,送神回山的鼓,个个都打得漂亮。
似乎下回再有打鼓的连听也不要听了,其实不然,鼓声一响就又是上墙头的上墙头,侧着耳朵听的侧着耳朵在听,比西洋人赴音乐会更热心。
7月15盂兰会,呼兰河上放河灯。
大概从阴间到阳间的这一条路非常之黑,若没有灯是看不见路的,所以放河灯这件事情是件善举,可见活着的正人君子们,对那些已死的冤魂怨鬼还没有忘记。
但是当河灯已放下来的时候,和尚为着庆祝鬼们更生,打着鼓,叮当地响,念着经,好像紧急符咒似的,表示着,这一工夫可是千金一刻,且莫匆匆地让过,诸位男鬼女鬼赶快托着灯去投生吧。
人们一直闹到月亮来到中天,大昴星,二昴星,三昴星都出齐了的时候,才算渐渐从繁华的景况,走向了冷静的路去。
这时在远处的下流看去,看着,看着,那灯就灭了一个,再看着看着又灭了一个,还有两个一块儿灭的,于是就像真被鬼一个一个拖着走了。
打过了三更,河沿上一个人也没有了,河里面的灯一个也没有了。
河的南岸,尽是柳条丛,河的北岸就是呼兰河。
那里的人们生病了,不去看医生,也许城里压根没有医生,也许是没钱看医生,总之家里有人生病了,多半是请来跳大神的来家治病。
跳大神,多半是天黑跳起,只要一打起鼓来,就男女老幼都往跳大神的人家跑。
若是夏天,就屋里屋外都挤满了人,还有一些女人拉着孩子,抱着孩子,哭天叫地的从墙头上跳过来,跳过来看跳大神的。
跳到半夜时分,要送神归山了,那时候,那鼓打得分外地响,大神也唱得分外地好听。
邻居左右,人家都能听得到,使人听了起着一种悲凉的情绪。
二神嘴里唱着:大仙家回山了,要慢慢地走,慢慢地行。
大神说:我的二仙家,青龙山,白虎山……夜行三千里,乘着风儿不算难……
请神的人家为了治病,可不知那家的病人好了没有?却使邻居街坊感慨兴叹,终夜而不能已的也常常有。
过了十天半月的,又是跳大神的鼓,当当地响。
于是人们又都着了慌,爬墙的爬墙,登门的登门,看看这一家的大神,显的是什么本领,穿的是什么衣裳,听听她唱的是什么腔调,看看她的衣服漂不漂亮。
跳到夜静时分,又是送神回山,送神回山的鼓,个个都打得漂亮。
似乎下回再有打鼓的连听也不要听了,其实不然,鼓声一响就又是上墙头的上墙头,侧着耳朵听的侧着耳朵在听,比西洋人赴音乐会更热心。
7月15盂兰会,呼兰河上放河灯。
大概从阴间到阳间的这一条路非常之黑,若没有灯是看不见路的,所以放河灯这件事情是件善举,可见活着的正人君子们,对那些已死的冤魂怨鬼还没有忘记。
但是当河灯已放下来的时候,和尚为着庆祝鬼们更生,打着鼓,叮当地响,念着经,好像紧急符咒似的,表示着,这一工夫可是千金一刻,且莫匆匆地让过,诸位男鬼女鬼赶快托着灯去投生吧。
人们一直闹到月亮来到中天,大昴星,二昴星,三昴星都出齐了的时候,才算渐渐从繁华的景况,走向了冷静的路去。
这时在远处的下流看去,看着,看着,那灯就灭了一个,再看着看着又灭了一个,还有两个一块儿灭的,于是就像真被鬼一个一个拖着走了。
打过了三更,河沿上一个人也没有了,河里面的灯一个也没有了。
河的南岸,尽是柳条丛,河的北岸就是呼兰河。
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