门神是哪两位

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门神是秦琼秦叔宝和尉迟恭二人。

1、秦琼

秦琼,字叔宝,齐州历城今山东省济南市历城区人,隋末唐初名将。秦琼勇武过人,远近闻名。初仕隋朝,跟随来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职。

后来,投奔瓦岗起义军领袖李密。瓦岗败亡后,投靠郑国王世充。因王世充为人奸诈,与程咬金等人一起投奔李渊、李世民父子。后跟随秦王李世民南征北战,屡立战功,浑身伤病,拜左武卫大将军、翼国公。

贞观十二年638年,秦琼病逝,获赠徐州都督、胡国公,谥号为壮。后名列凌烟阁二十四功臣之一。

2、尉迟恭

朔州善阳人今山西朔县,字敬德,隋末唐初的著名军事家、政治家。隋炀帝大业十三年617年尉迟敬德随刘武周起兵,为偏将。唐高祖武德三年620年尉迟敬德献城归降于李世民。

尉迟敬德策划并参与了玄武门之变,后帮助李世民大破突厥、讨伐辽东,对唐朝的安定有着突出贡献。贞观十七年,封为凌烟阁二十四功臣。

祭祀门神的历史发展:

祭祀门神这一风俗最早可以追溯到周朝,早在《礼记》当中,就规定了“王为群姓立七祀,诸侯为国立五祀,大夫立三祀,适士立二祀,庶士、庶人立一祀”,而不管是其中最高等级的七祀还是最低等级的一祀,都有着对门、户进行祭祀的要求。

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门神,最早来源于《山海经》,其书记载,在东海的度朔之山上,中有一株大桃树,树下有鬼门一道,由神荼、郁垒二位大神把守鬼门。专门监视害人的恶鬼,一旦发现便用芦苇做的绳索把鬼捆起来,扔到山下喂老虎。于是黄帝向他们敬之以礼,岁时祀奉,在门上画神荼、郁垒大神的圣像,并挂上芦苇绳,若有凶鬼出现,则二神即抓之喂虎。民间又多以秦琼、尉迟恭二位唐朝大将作为门神。源于唐太宗偶受冤魂缠绕,噩梦不断,夜夜不能安寝,于是秦琼、尉迟恭而为将军上前请命夜守于门,果然太宗得以安寝,于是民间多描绘二位将军的圣像张贴门上以作门神。而在道教宫观中则以青龙(孟章神君)和白虎(监兵神君)作为门神(另有些宫观将王灵官、赵玄坛二位神将奉为门神),塑其神像立于山门两侧,以镇守宫观。
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