包青天是什么人？
包拯（999-1062），字希仁，庐州合肥人，是北宋时期著名的政治家。关于包拯，有很多耳熟能详的影视作品，如《少年包青天》、《七侠五义》、《包青天》等，在戏剧之中，包青天也是众所周知的形象之一，铡美案、狸猫换太子等离奇曲折的故事也与包拯密切相关。抛开这些民间传说与文学作品，真正的包拯是怎样的一个人，让我们从正史之中去寻找答案。
包拯的事迹见于元代脱脱等人编撰的《宋史》列传第七十五之中，里面对包拯的生平和履历做了详细的介绍，关于包拯其人，有这样几件事情值得我们关注：1. 孝顺双亲。包拯中进士之后，先是被授任为大理评事，出任建昌县知县，但由于父母年迈，包拯为了能就近照顾双亲，恳求在家乡附近任职，故改去监和州税，可是父母仍不愿让包拯离开，包拯于是辞官归家，侍奉双亲，父母去世后，又在父母的墓室旁筑庐居住，是一个非常孝顺的人。
2. 吏治清明。包拯历任天长知县、端州知府、殿中丞、监察御史、开封知府等职，在任期间，无不勤勤恳恳，清正廉洁，敢于向朝廷提出自己施政的建议并付诸实施，是一个理政有方、清正廉洁之人，是北宋知名的能臣。除了这些事迹之外，《宋史》之中还对包拯做出了很高的评价，里面称“（包拯）性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。”可见，虽然在影视作品和文学作品中对包拯的事迹有所夸张和放大，但包拯本人的形象确如那些作品中描写的那样，是一个清正廉洁、嫉恶如仇、不假辞色，不结党、不营私，一心为国为民的忠臣。
个人认为包拯是一个被神化的人，与其说他是一个铁面无私的人，不如说他是一个律法的强力支持者。但是他支持的律法是一个封建社会的法律，一个维护统治阶级的法律，自然而然他所维护的也是上层统治者的利益。
