雍正王朝中的雍亲王府除邬思道以外，还有其他更可怕的高手吗？
回答/撰文/日尧居zr
查遍清王朝的“雍正帝” 历史 看；雍正帝的确是一位佛学造诣很深的一位皇子，别看他的爷爷顺治帝出家当了和尚，可雍正帝在佛学研究不在他的爷爷世祖章皇帝之下。
我们好多对清王朝 历史 感兴趣的朋友是通过电视剧《雍正王朝》了解了雍正帝是生活在雍亲王府，并且在夺取康熙帝的皇位继承人中得到了深藏在雍亲王府的高手“邬思道”的帮助而上位的，而在好多关于清王朝 历史 的版本记载了在雍亲王府中有好多文武高手在助力那时候还是雍亲王的皇四子胤禛“夺嫡。”
从电视剧《雍正王朝》中我们只是看到了“邬思道”这位雍亲王胤禛的高级智囊的存在和十三阿哥胤祥的鼓励，实际在雍亲王胤禛在夺嫡过程中还有几位暗藏的幕后人物。
01，雍亲王与文觉大和尚：
雍正帝对于佛教有至诚的信仰，既然信仰就要宣扬佛法，在二月河的小说《雍正皇帝》里就提到；雍正帝由于信佛，所以在他身边有两位和尚，一位就是上面所说的大和尚：文僧文觉。
这位文觉和尚他是雍正帝的替身和尚，代替雍正帝在佛门宣扬佛法，这是参照古代礼佛的皇帝，由于政务繁忙，所以会安排一个佛法高深的人代替自己出家，文觉和尚每天在雍亲王府诵经就等于代替雍亲王胤禛出家一样。
这文觉和尚在雍亲王府还有一个身份，那就是雍亲王胤禛的谋士之一，但是这位文觉和尚与邬思道不一样，他们是两股道上跑的车，邬思道把自己称之为阴谋小人，可这位文觉和尚却是佛教高僧。
自打十三阿哥胤祥向他四哥雍亲王胤禛提出“你为什么就不能争做太子呢？”这句话以后，雍亲王胤禛的大脑紊乱了，因为夺取皇位继承人就如同唐太宗李世民搞的玄武门之变一样，搞不好那是要兄弟之间残杀的，所以他晚间开始做噩梦了！
02，文僧文觉大和尚解梦的暗示：
一点都不假，皇位还没搞到手就这么累，就是这个梦搞的，他开始问自己的替身大和尚帮他解释梦幻：
这是雍正帝对于夺嫡之争的梦幻，并且已经出现了动摇，突然间这个皇位对他来说，既实在又虚幻，他害怕到头来真的一败涂地，不但争不到，可能连个悠闲雍亲王爷都做不了。
此时文觉大和尚就对雍亲王胤禛说话了：
这位雍亲王爷听后似乎释然了，他好像顿悟了：既然要与兄弟们争，就一定争到底，既然踏进这一条单行道，走了夺嫡这条路就只能前进，不能后退，文觉大和尚解释的也比较合理，很明显自己心里装的是大清的“江山社稷”无疑。
看来雍亲王胤禛这是灯下黑了，旁观者清，邬思道与文觉大和尚的想法无二，就是蛊惑雍亲王胤禛对上位不可动摇，如果犹豫，那最后结果要么是康庄大道，要么就是团灭，决定没有安然退出的可能。
03，雍亲王府暗藏的武僧性音：
从这一点来看，大和尚对雍亲王胤禛的最终胜利也起到了与邬思道不同的另外一种不小的作用。那么还有一个人物深藏在雍亲王府不露面，如果你读过二月河的“康熙大帝”就会知道康熙帝登基初期在他身边的“青猴儿”这个人物，假死以后被魏东亭送出了京城出家为僧，他就是后来改名字的性音和尚，由于武功高强，被雍亲王胤禛笼络在门下。
当然这不是真实的 历史 ，但是相信在雍亲王府一定存在武僧为雍亲王胤禛服务，而且他不受粘杆处约束，独往独来地为雍亲王胤禛铲除异己。
这位武僧性音和尚在电视剧《雍正王朝》中没有详细表述，可是在邬思道初入京城被八爷党追杀时，在九死一生奄奄一息中，就是这位性音和尚救了邬思道一命，这位武僧性音还是雍亲王胤禛的贴身护卫。
这位性音和尚曾经在《雍正王朝》的故事中出现过，那就是当雍亲王胤禛得知“百官行述”藏在万永当铺的时候，雍亲王设计了一场雍亲王府被盗一案，那就是性音和尚充当了雍亲王府的盗贼，为雍亲王胤禛夺取百官行述提供了机会。
武僧性音还干了一次惊人的功劳：还记得康熙帝驾崩当晚的那场大戏吗？当张五哥拿着金牌令箭释放十三阿哥胤祥夺去了丰台大营成文云的兵权以后来到了畅春园，那西山锐健营呢？
很可惜，电视剧《雍正王朝》没有把这一段戏演绎出来；那就是雍亲王府的武僧性音和尚带着雍正帝的儿子弘时，弘历二兄弟夺去了西山锐健营的兵权，这一点如果不说出来，读者或者观众一定会想，十三阿哥胤祥这么比九门提督隆科多还快，短时间就夺取了两个大营？
在雍正帝登基当晚，这位性音和尚与雍正帝的两个儿子也是大功一件，这就是所谓的上阵父子兵！
按照著名作家二月河的逻辑和本人的猜想；雍正帝更偏爱于文觉和尚，因为雍正帝毕竟属于佛家弟子，所以二月河先生最后给了文觉和尚的出路是雍和宫的佛门大师，并且在雍正帝登基以后不时的为雍正帝传递重要消息。
还有一个秘密；在雍正帝登基以后回到雍亲王府的第二天，邬思道的说法应验了：
这个主意的建议和策划者就是文僧文觉大和尚，所以关于武僧性音和尚的去处可想而知，结局一定是销声匿迹，估计不会有邬思道那半隐的运气了吧？
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