董仲舒的儒学思想与百家争鸣时期的儒学有什么变动?
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战国时期孔子所主张的儒学是礼学,以仁为核心。董仲舒以后的儒学是理学、道学,以“义”为核心。
儒学自春秋末期孔子创立,以恢复周礼为理想,后经历战国时期孟子、荀子的发展。 但是儒家所宣扬的孔子的“仁”、孟子的“仁政”不适合当时大争天下、兼并战争的需要。
汉武帝时期,董仲舒糅合道家、法家、阴阳五行家的思想,对儒学进行了改造,提出“君权神授”和“天人合一”“天人感应”等主张,使儒学神学化。后经过二程等进一步发展,儒学逐步实现了官方化和制度化,确立了儒家的独尊地位,成为此后历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
儒学自春秋末期孔子创立,以恢复周礼为理想,后经历战国时期孟子、荀子的发展。 但是儒家所宣扬的孔子的“仁”、孟子的“仁政”不适合当时大争天下、兼并战争的需要。
汉武帝时期,董仲舒糅合道家、法家、阴阳五行家的思想,对儒学进行了改造,提出“君权神授”和“天人合一”“天人感应”等主张,使儒学神学化。后经过二程等进一步发展,儒学逐步实现了官方化和制度化,确立了儒家的独尊地位,成为此后历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
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