Question

问下，别的小说里说的 鸿蒙之气 和 混沌之气 有什么区别

如题

Answer 1

• 有很多小说里面都有，有的说鸿蒙在混沌之前。有的说混沌和鸿蒙是一样的，只是叫法不同而已。有这样一句话，说“鸿蒙未判，混沌未开”.

• 古人认为天地开辟前是一团混沌的元气,这种自然的元气叫鸿蒙。诗曰： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。 欲知造化会元功，须看西游释厄传。 盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

• 具体异同：盘古开天地之前被称为鸿蒙时期，开天地之后称为洪荒时期。开天辟地之前一片混沌指天地没有分开。

Answer 2

都是宇宙最初形成时伴生的天地精华，差不多，不过是出现在不同的修真玄幻小说里而已…

Answer 3

时代叫鸿蒙，状态叫混沌。
鸿蒙，道教神话传说的远古时代，传说在盘古在昆仑山开天辟地之前，世界是一团混沌的元气，这种自然的元气叫做鸿蒙，因此把那个时代称作鸿蒙时代，后来此一词也常被用来泛指称远古时代宇宙形成前的混沌状态。在许多神话中世界都始源于混沌，起初天地连在一起，即处于混沌状态，直至创世神将他们分开。
混沌也作混沦，指宇宙形成前气、形、质三者浑然一体而未分离的迷蒙状态，是古代时空观念中的一个阶段，处于“先天五太”中第四太“太素”之后。见于《列子》中的《天瑞篇》：“昔者，圣人因阴阳以统夺。夫有形者生于无形，则天地安从生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之即时也；太素者，质之始也。气形质具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。”

Answer 4

会改变看错人