先看材料 会写的帮写下 不少于800字的作文 谢了
“男”忽生烦恼。一天,他找到仓颉说:“先生,你在造我的时候,用了个‘田’字,又用了个力字,这是为什么?”仓颉说:这不是明摆着吗?女人大多是在家纺织做家务所以‘女’就是盘腿...
“男”忽生烦恼。一天,他找到仓颉说:“先生,你在造我的时候,用了个‘田’字,又用了个力字,这是为什么?”
仓颉说:这不是明摆着吗?女人大多是在家纺织 做家务 所以‘女’就是盘腿而坐的样子;男人总是在田里用力气 所以 男自然就离不开力和田呀
“可是 你这个观念早已过时了 现在的男人 还有几个愿意在田里用力气的 有的洗脚进城当了工人 有的不拿锄头拿起了笔头 有的丢掉扁担玩起了电脑 有的开起商店做起了生意 还有的已经把工厂开到国外去了、、、、我看呀 这个男得改改了!”、
面对如此问题 你的看法如何呢 请以男的烦恼为题 写一篇不少于800字的文章 急急急 跪求 展开
仓颉说:这不是明摆着吗?女人大多是在家纺织 做家务 所以‘女’就是盘腿而坐的样子;男人总是在田里用力气 所以 男自然就离不开力和田呀
“可是 你这个观念早已过时了 现在的男人 还有几个愿意在田里用力气的 有的洗脚进城当了工人 有的不拿锄头拿起了笔头 有的丢掉扁担玩起了电脑 有的开起商店做起了生意 还有的已经把工厂开到国外去了、、、、我看呀 这个男得改改了!”、
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从呱呱坠地呀呀学语到意气风发指点江山,从耳聋眼花口齿不清到魂归故里入土为安,烦恼总是如影随形的伴随男人一生 。且不说青春萌动期所谓“少年维特的烦恼”、也不论未成年时的“为赋新词强说愁”,毕竟,年少自有年少的懵懂无知,年少自有年少的轻狂幼稚。然一旦过了弱冠而立之年,思想趋于成熟,行为更加规范,行走在追求爱情事业双丰收之路上的男人,历经生活的坎坎坷坷与磕磕碰碰,自然也就多了一份忧思与烦恼。
“弱水三千,我只取一瓢。”可茫茫人海,有自己爱的人吗?有爱自己的人吗?又能否和自己爱与被爱的人走到一起牵手一生呢?没有实质交往之前,男人的心是忐忑的。女方人品怎样?学识如何?相貌堪行?为人可好?能否孝敬双方的父母?能否同自己举案齐眉、恩爱有加……女方未知的条件愈多,男人烦恼的程度越深。一旦同龄人先于自己步入恋爱的天堂,形单影只的男人心里更不是滋味,更充满了渴望。有时,他会无端的怀疑自己,是不是还不够优秀;有时,他会武断地否定自己,认为一辈子将孑然一身;有时,他会无名火起,莫名其妙的冲谁一顿咆哮;有时,他会放浪形骸,恣意妄为的搞一场生活的闹剧……
“无缘对面不相识,有缘千里来相会。”终于,男人恋爱了。尽情享受着花前月下的浪漫,相携相挽的温馨,卿卿我我的缠绵,相识相知的幸福。然而,更多的时候,更多的男人,为了彼此的将来不得不聚少离多,趁着青春韶华为家庭奔波和事业打拼。于是,男人的烦恼应运而生:相聚的时间是那么短暂,相离的日子是那么漫长;相守的岁月是那么幸福,相思的夜晚是那么难熬;远隔万里,可能心有灵犀;近在咫尺,可能貌合神离;有缘无分,可能劳燕分飞;有情无爱,可能不欢而散。而聚散离合、苦乐悲欢,寻寻觅觅的爱情,又岂是一个“烦”字所能解释?高唱《回到从前》也罢,浅吟《鬼迷心窍》也罢,地位的差距要靠奋勇前进来缩短,学历的差别要由勤奋学习来改变,距离的鸿沟要用真心相爱来填补,心灵的归宿要有痴情相守来结束——最终的命运掌握在男人自己的手中。
“十年修得同船渡,百年修得共枕眠。”终于,男人结婚了。佛说,前世五百年的轮回,换来今生的相视一笑;今生一千次的回眸,换得明日的白头偕老。当喜庆的鞭炮响起,洞房的花烛摇曳,两个人以身相许,两颗心情定终身。然而事情仅仅是有了一个好的开局,男人的烦恼还在后面。不管他的身躯是否伟岸,性格是否阳刚,男人,终究是女人的主心骨,是这个家的顶梁柱,站着就是一座山,躺着就是一道岭,再大的苦难,也得用脊背去扛,再重的责任,也得用双肩去担。于是,成家立业,养家糊口,孝敬双亲,抚育子女,投资未来,预支幸福……大部分事情都将由他躬历亲为,拍板定案。生活的重担或许不能把男人的精神压垮,精神的负荷却可能把他的脊梁压弯。尽孝尽责,双方是否尽心,有无能力?跟着自己,女人是否开心,会否变心?生儿育女,孩子是否聪明,能否幸福?两个人如何相濡以沫、相伴终身……所有的一切他都得过问,都得操心。
做男人难,婚前如此,婚后更是如此。
做男人难,做一个好男人更是难上加难。
你看呵,这个“男”字,我们的祖先从刻石造字那天起,就寓意深刻的昭告后人:下面一个力字,要求男人不仅要有“体力”,还要有“能力”;上面一个田字,要求男人不仅要挑起衣食生活的重担,还要承担义务保卫家园。儒家的一句“修身、齐家、治国、平天下”,更是在男人的骨子深处打上了要当女人支柱和国家栋梁的烙印!随之,为父母尽孝,为妻儿尽责,为国家尽忠,为社会尽力,成了好男人的标准。然而,浩淼历史上下五千,滚滚浪花淘尽英雄,又有多少负重而行的男人能面面俱到,鱼与熊掌兼得呢?于是,烦自兹出,恼由此生。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”三闾大夫屈原有烦恼。忠而受疑,信而遭谗,董道直行却被诋毁、被诡害、被疏远、被放逐,深感楚国政治腐败无力挽救的他将一腔幽怨杜鹃啼血般浸入《离骚》,尔后自投汨罗魂追日月。
“葬我于高山之上兮,望故乡。”民国元老于右任有烦恼。同根同脉,不能同祭;同心同力,不能同道。一湾浅浅的海峡人为的横亘在两岸的中间。祖国未能统一,同胞不能相聚,老人把痛心疾首的思念铸成诗篇伫立山颠。
“城上斜阳画角衰,沈园非复旧池台。”放翁陆游有烦恼。一怀愁绪,几年离索;山盟虽在,锦书难托。陆游曾娶唐婉为妻,却因婆媳不合,伉俪离异。多年后当二人在沈园置酒相会,旧情历历,人何以堪?惟寄幽梦解相思。
“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”抗金英雄岳飞有烦恼。铁骑入侵,靖康之耻;山河破碎,民不聊生。精忠报国的岳武穆不由得怒发冲冠,壮怀激烈!尽管被秦桧以莫须有罪名下狱至死,而雄文千载之下仍凛然有生气。
……
男人好难,男人好累,男人好烦恼。他们的烦恼因家、国而生,或幽怨、或悲愤、或深沉、或无奈、或充满哲思、或生发睿智、或慷慨激昂、或大气磅礴。千古悠悠多少事,都付笑谈中。然而,无论时代怎样变迁,我们都不得不感叹,他们无疑就是人中之龙,是男人中的佼佼者!
“弱水三千,我只取一瓢。”可茫茫人海,有自己爱的人吗?有爱自己的人吗?又能否和自己爱与被爱的人走到一起牵手一生呢?没有实质交往之前,男人的心是忐忑的。女方人品怎样?学识如何?相貌堪行?为人可好?能否孝敬双方的父母?能否同自己举案齐眉、恩爱有加……女方未知的条件愈多,男人烦恼的程度越深。一旦同龄人先于自己步入恋爱的天堂,形单影只的男人心里更不是滋味,更充满了渴望。有时,他会无端的怀疑自己,是不是还不够优秀;有时,他会武断地否定自己,认为一辈子将孑然一身;有时,他会无名火起,莫名其妙的冲谁一顿咆哮;有时,他会放浪形骸,恣意妄为的搞一场生活的闹剧……
“无缘对面不相识,有缘千里来相会。”终于,男人恋爱了。尽情享受着花前月下的浪漫,相携相挽的温馨,卿卿我我的缠绵,相识相知的幸福。然而,更多的时候,更多的男人,为了彼此的将来不得不聚少离多,趁着青春韶华为家庭奔波和事业打拼。于是,男人的烦恼应运而生:相聚的时间是那么短暂,相离的日子是那么漫长;相守的岁月是那么幸福,相思的夜晚是那么难熬;远隔万里,可能心有灵犀;近在咫尺,可能貌合神离;有缘无分,可能劳燕分飞;有情无爱,可能不欢而散。而聚散离合、苦乐悲欢,寻寻觅觅的爱情,又岂是一个“烦”字所能解释?高唱《回到从前》也罢,浅吟《鬼迷心窍》也罢,地位的差距要靠奋勇前进来缩短,学历的差别要由勤奋学习来改变,距离的鸿沟要用真心相爱来填补,心灵的归宿要有痴情相守来结束——最终的命运掌握在男人自己的手中。
“十年修得同船渡,百年修得共枕眠。”终于,男人结婚了。佛说,前世五百年的轮回,换来今生的相视一笑;今生一千次的回眸,换得明日的白头偕老。当喜庆的鞭炮响起,洞房的花烛摇曳,两个人以身相许,两颗心情定终身。然而事情仅仅是有了一个好的开局,男人的烦恼还在后面。不管他的身躯是否伟岸,性格是否阳刚,男人,终究是女人的主心骨,是这个家的顶梁柱,站着就是一座山,躺着就是一道岭,再大的苦难,也得用脊背去扛,再重的责任,也得用双肩去担。于是,成家立业,养家糊口,孝敬双亲,抚育子女,投资未来,预支幸福……大部分事情都将由他躬历亲为,拍板定案。生活的重担或许不能把男人的精神压垮,精神的负荷却可能把他的脊梁压弯。尽孝尽责,双方是否尽心,有无能力?跟着自己,女人是否开心,会否变心?生儿育女,孩子是否聪明,能否幸福?两个人如何相濡以沫、相伴终身……所有的一切他都得过问,都得操心。
做男人难,婚前如此,婚后更是如此。
做男人难,做一个好男人更是难上加难。
你看呵,这个“男”字,我们的祖先从刻石造字那天起,就寓意深刻的昭告后人:下面一个力字,要求男人不仅要有“体力”,还要有“能力”;上面一个田字,要求男人不仅要挑起衣食生活的重担,还要承担义务保卫家园。儒家的一句“修身、齐家、治国、平天下”,更是在男人的骨子深处打上了要当女人支柱和国家栋梁的烙印!随之,为父母尽孝,为妻儿尽责,为国家尽忠,为社会尽力,成了好男人的标准。然而,浩淼历史上下五千,滚滚浪花淘尽英雄,又有多少负重而行的男人能面面俱到,鱼与熊掌兼得呢?于是,烦自兹出,恼由此生。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”三闾大夫屈原有烦恼。忠而受疑,信而遭谗,董道直行却被诋毁、被诡害、被疏远、被放逐,深感楚国政治腐败无力挽救的他将一腔幽怨杜鹃啼血般浸入《离骚》,尔后自投汨罗魂追日月。
“葬我于高山之上兮,望故乡。”民国元老于右任有烦恼。同根同脉,不能同祭;同心同力,不能同道。一湾浅浅的海峡人为的横亘在两岸的中间。祖国未能统一,同胞不能相聚,老人把痛心疾首的思念铸成诗篇伫立山颠。
“城上斜阳画角衰,沈园非复旧池台。”放翁陆游有烦恼。一怀愁绪,几年离索;山盟虽在,锦书难托。陆游曾娶唐婉为妻,却因婆媳不合,伉俪离异。多年后当二人在沈园置酒相会,旧情历历,人何以堪?惟寄幽梦解相思。
“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”抗金英雄岳飞有烦恼。铁骑入侵,靖康之耻;山河破碎,民不聊生。精忠报国的岳武穆不由得怒发冲冠,壮怀激烈!尽管被秦桧以莫须有罪名下狱至死,而雄文千载之下仍凛然有生气。
……
男人好难,男人好累,男人好烦恼。他们的烦恼因家、国而生,或幽怨、或悲愤、或深沉、或无奈、或充满哲思、或生发睿智、或慷慨激昂、或大气磅礴。千古悠悠多少事,都付笑谈中。然而,无论时代怎样变迁,我们都不得不感叹,他们无疑就是人中之龙,是男人中的佼佼者!
参考资料: 西祠胡同
刊物投稿出版
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标题:数字化出版趋势下的学术传播新路径随着信息技术的飞速发展,数字化出版已成为学术传播的重要渠道。本文探讨了数字化出版在提升学术资源可及性、促进学术交流互动及加速知识更新迭代方面的显著优势。通过分析现有数字化平台的功能与局限,提出构建更加开...
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