孟子对统治者提出了怎样的要求?
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“民为贵,社稷次之,君为轻。”意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先,为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道,人民有权推翻政权。
孟子主张,“亲亲而仁民”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。
孟子提出了性善论的思想。他认为,尽管各个社会成员之间有分工的不同和阶级的差别,但是他们的人性却是同一的。他说:“故凡同类者,举相似也,何独至于人而疑之?圣人与我同类者。”这里,孟子把统治者和被统治者摆在平等的地位,探讨他们所具有的普遍的人性。这种探讨适应于当时奴隶解放和社会变革的历史潮流,标志着人类认识的深化,对伦理思想的发展是一个巨大的推进。
孟子主张,“亲亲而仁民”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。
孟子提出了性善论的思想。他认为,尽管各个社会成员之间有分工的不同和阶级的差别,但是他们的人性却是同一的。他说:“故凡同类者,举相似也,何独至于人而疑之?圣人与我同类者。”这里,孟子把统治者和被统治者摆在平等的地位,探讨他们所具有的普遍的人性。这种探讨适应于当时奴隶解放和社会变革的历史潮流,标志着人类认识的深化,对伦理思想的发展是一个巨大的推进。
2010-10-05
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孟子要求统治者首先要,“不违农时”,显然是有感而发,并且切中了现实的要害,抓住了问题的实质,充分表现了孟子对现实问题高度的洞察力和把握力。
孟子“不违农时”的主张,其实质是其“保民而王”思想的具体体现,表现出重视民意、争取民心的政治眼光,也展示了他以民为本、爱民富民的博大情怀。
孟子“不违农时”的主张,其实质是其“保民而王”思想的具体体现,表现出重视民意、争取民心的政治眼光,也展示了他以民为本、爱民富民的博大情怀。
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统治者要实行“仁”政,一定要用“仁”来治理天下。
至于什么不违农时、民为贵,社稷次之,君为轻、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼、保民而王等等,都是“仁”政的具体体现
孟子的主张就是“仁”
至于什么不违农时、民为贵,社稷次之,君为轻、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼、保民而王等等,都是“仁”政的具体体现
孟子的主张就是“仁”
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