哪位文学比较好的朋友帮我写一篇围绕“家校共育”的话题写篇文章,字数文体不限,但是不能百度抄袭,拜托 50
哪位文学比较好的朋友帮我写一篇围绕“家校共育”的话题写篇文章,字数文体不限,但是不能百度抄袭,拜托围绕“家校共育”的话题进行写作,如:和老师同说一句话;和学校同做一件事等...
哪位文学比较好的朋友帮我写一篇围绕“家校共育”的话题写篇文章,字数文体不限,但是不能百度抄袭,拜托围绕“家校共育”的话题进行写作,如:和老师同说一句话;和学校同做一件事等,记述真实经历基础上不做文体字数限制,可以具体从学校和家庭应怎样共同教育孩子更好,毕竟题目是家校共育吗,但不能百度抄袭!学校老师明确规定,各位,拜托了,帮忙哈
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东汉末年的动乱,既使建安诗人饱受乱离之苦,也激起他们的政治热情,造成了当时诗歌“雅好慷慨”、“志深笔长”、“梗概多气”(《文心雕龙•时序》的特点。“慷慨”一词,为建安诗人所习所用,还有“悲风”这个意象也常出现,建安诗歌这种悲凉慷慨的精神,具有鲜明时代特色。
人生苦短的哀叹,是建安诗歌的另一个主题。当时社会动乱,生灵涂炭,疾疫流行,人多短寿。如曹植享年41岁,迹郑王粲、徐干、姿敬颂应玚、刘桢、陈琳皆死于疾疫。这种情况对文人刺激很大,面对短促多艰的人生,建稿纤安诗人采取了三种不同的态度:一种是单纯的哀叹,如:“天地无期竟,民生甚局促”(刘桢);“良时忽一过,身体为土灰”(阮瑀);第二种是叹岁月短促、功名未立,却努力追求。曹操的《短歌行》就是这方面的典型。第三类是努力突破天命的限制,在有生之年追求更高的人生价值。这在曹操的《龟虽寿》等诗中得到充分体现。后两种思想体现了建安诗人积极的人生观,对后世有志之士有很大的激励作用。
人生苦短的哀叹,是建安诗歌的另一个主题。当时社会动乱,生灵涂炭,疾疫流行,人多短寿。如曹植享年41岁,迹郑王粲、徐干、姿敬颂应玚、刘桢、陈琳皆死于疾疫。这种情况对文人刺激很大,面对短促多艰的人生,建稿纤安诗人采取了三种不同的态度:一种是单纯的哀叹,如:“天地无期竟,民生甚局促”(刘桢);“良时忽一过,身体为土灰”(阮瑀);第二种是叹岁月短促、功名未立,却努力追求。曹操的《短歌行》就是这方面的典型。第三类是努力突破天命的限制,在有生之年追求更高的人生价值。这在曹操的《龟虽寿》等诗中得到充分体现。后两种思想体现了建安诗人积极的人生观,对后世有志之士有很大的激励作用。
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东汉末年的动乱,既使建安诗人饱受乱离之苦,也激起他们的政治热情,造成了当时诗歌“雅好慷慨”、“志深笔长”、“梗概多气”(《文心雕龙 时序》的特点。“慷慨”一词,为建安诗人所习所用,还有“悲风”这个意象也常出现,建安诗歌这种悲凉慷慨的精神,具有鲜明时代特色。
人生苦短的哀叹,是建安诗歌的另一个主题。当时社会动乱,生灵涂炭,疾疫流行,人多短寿。如曹植享年41岁,迹郑王粲、徐干、姿敬颂应玚、刘桢、陈琳皆死于疾疫。这种情况对文人刺激很大,面对短促多艰的人生,建稿纤安诗人采取了三种不同的态度:一种是单纯的哀叹,如:“天地无期竟,民生甚局促”(刘桢);“良时忽一过,身体为土灰”(阮瑀);第二种是叹岁月短促、功名未立,却努力追求。曹操的《短歌行》就是这方面的典型。第三类是努力突破天命的限制,在有生之年追求更高的人生价值。这在曹操的《龟虽寿》等诗中得到充分体现。后两种思想体现了建安诗人积极的人生观,对后世有志之士有很大的激励作用。
人生苦短的哀叹,是建安诗歌的另一个主题。当时社会动乱,生灵涂炭,疾疫流行,人多短寿。如曹植享年41岁,迹郑王粲、徐干、姿敬颂应玚、刘桢、陈琳皆死于疾疫。这种情况对文人刺激很大,面对短促多艰的人生,建稿纤安诗人采取了三种不同的态度:一种是单纯的哀叹,如:“天地无期竟,民生甚局促”(刘桢);“良时忽一过,身体为土灰”(阮瑀);第二种是叹岁月短促、功名未立,却努力追求。曹操的《短歌行》就是这方面的典型。第三类是努力突破天命的限制,在有生之年追求更高的人生价值。这在曹操的《龟虽寿》等诗中得到充分体现。后两种思想体现了建安诗人积极的人生观,对后世有志之士有很大的激励作用。
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