广西比较出名的山歌有：
《山歌好比春江水》是广西歌舞剧《刘三姐》的主题曲，其词曲原创均出自广西作者之手。《山歌好比春江水》成型于柳州彩调剧《刘三姐》，定型于广西歌舞剧《刘三姐》。彩调剧和歌舞剧《刘三姐》反映广西壮族歌仙刘三姐以山歌为武器带领乡亲们与恶霸财主作斗争的故事。
歌曲《只有山歌敬亲人》是1960年长春电影制片厂出品的影片《刘三姐》中的一首插曲。这首歌曲是刘三姐与群众的对唱。歌曲通过独唱与齐唱，使双方在情感交流中各展风采，从而强化了整个歌曲的热烈气氛。
3、《瑶族舞曲》
作曲家以民间舞曲《长鼓歌舞》为素材用管弦乐的手法，丰富、生动的展现了瑶族民众欢歌热舞的喜庆场面。乐曲用优美的旋律，表现了能歌善舞的瑶族人民的生活情貌。
4、《壮族大歌》
这首由广西剧作家梅帅元和广西音乐家协会主席傅磬精心打造的《壮族大歌》，是广西本土音乐向中国“先进音乐”的“叫板之作”，其歌词脱胎于壮族“四大传说”之一的“壮族先人追寻太阳”的故事，塑造了一个“不停行走、不停寻找”的壮民族群像，意境深沉、大气磅礴；而音乐又以那坡著名山歌《壮乡美》为基调，既有民族唱法的深情甜美，又融入通俗唱法的开阔粗犷，壮族山歌的旋律结合世界音乐的潮流，塑造了一个比较新的声乐概念。
5、《大地飞歌》
1999年，由著名作曲家徐沛东、作词家郑南为宋祖英量身定做的《大地飞歌》在首届南宁国际民歌艺术节一亮相便好评如潮。从此，这首几乎成为南宁国际民歌艺术节代名词的主题曲迅速红遍大江南北，甚至唱到了海外各个国家和地区。
参考资料：
1、《赶圩归来啊哩哩》：一首描写彝族姑娘赶圩归来时的欢乐心情。 广西词人古笛词、黄有异曲， 唱出名的是广西歌舞团的唐佩珠、彝族著名歌唱家曲比阿乌等。演唱者还有罗宁那、吴彤、阿果、汤灿、轮回乐队等。
2、《山歌好比春江水》：广西歌舞剧《刘三姐》的主题曲，其词曲原创均出自广西作者之手。《山歌好比春江水》成型于柳州彩调剧《刘三姐》，定型于广西歌舞剧《刘三姐》。彩调剧和歌舞剧《刘三姐》反映广西壮族歌仙刘三姐以山歌为武器带领乡亲们与恶霸财主作斗争的故事。
3、《壮族敬酒歌》：一首热烈欢快的歌曲，生动表现了壮族人民载歌载舞的画面，流畅欢乐的曲调传达出少数民族待客的热情待客之道。
4、《采茶姐妹上茶山》：来源于刘三姐，歌曲生动形象地描绘了采茶姑娘一天的活动，歌曲轻快，充满了对美好生活的歌颂。
5、《世上哪见树缠藤》：歌剧《刘三姐》中的插曲，歌中以藤和树的缠绕，充满了含蓄而又不失明了，诉说着刘三姐善良朴实的青年阿牛的爱。
广西著名的山歌以壮族山歌最为出名，耳熟能详的有：
《山歌好比春江水》是广西歌舞剧《刘三姐》的主题曲，制作团队都是广西省的本地作者。
歌曲是刘三姐与群众的对唱，通过独唱与齐唱，使双方在情感交流中各展风采，整首曲目有着热烈气氛。
2、《壮族大歌》
这首由广西剧作家梅帅元和广西音乐家协会主席傅磬精心打造的精心打造而成，是广西本土音乐向中国“先进音乐”的“叫板之作”。
歌词j讲述了“壮族先人追寻太阳”的故事，是壮族“四大传说”之一。 音乐以著名山歌《壮乡美》为基调，既有民族唱法的深情甜美，又融入通俗唱法的开阔粗犷。
3、《大地飞歌》
《大地飞歌》在首届南宁国际民歌艺术节一亮相，由著名作曲家徐沛东、作词家郑南为宋祖英量身定做的歌曲。歌曲已经上市，广受好评 ，迅速红遍大江南北，甚至火到了海外。
扩展资料：
真正义意上的壮族山歌，应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。
广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。关于绣球最早的记录可见于宁明花山壁画 ,当时是一种球状青铜武器 , 打猎时投出去砸猎物，这便是古书上将壮族的绣球称作飞砣 ( 驼 ) 的原因。
壮族山歌就形式分，有勒脚歌、排歌、散歌等。排歌为壮族诗歌的自由体，每诗只咏一事，有时长达 300多行。
长篇叙事诗比较著名的有《布伯》、《布洛陀》、《嘹歌》、《马骨胡之歌》、《六丘和达七》、《莫一大王》等。
其中以《嘹歌》的表现形式较为特别。它不是以叙事方式讲述完整的故事，而是以封建领主的兼并战乱作为背景，通过抒情的对唱表现一对男女青年悲欢离合的感情。四句一组，相互问答，拆开来是独立的抒情诗，连缀起来又是一首有头有尾的故事诗。
参考资料来源：百度百科——壮族山歌
参考资料来源：百度百科——八桂大歌
《山歌好比春江水》《只有山歌敬亲人》《世上只有藤缠树》等，侗族的《蝉歌》，瑶族的《瑶族舞曲》等
较现代的具有广西特色山歌风格的还有《壮族大歌》、《一句情话老了还在等待》等
