Question

清朝时，汉族大臣为什么不能对皇帝自称“奴才”

Answer 1

我们经常听到电视连续剧中的人们自称奴隶，此标题只能由下一个人使用，奴才一词在清朝以前一直是贬义词，但在清朝，奴隶是贬义词。

因为在清朝宫廷中，只有满族位朝臣有资格宣称自己是奴才，所以这是一种荣耀，汉家臣子不论何时只能声称自己是传道人。因此，当时的奴才并不是贬义词，相反，自称奴隶是身份的象征，像和珅与乾隆相对，左奴隶只是奴隶，纪晓岚始终是牧师，不是他自己的身份，但没有资格声称自己是奴隶。

“奴才”一词最早出现在魏晋南北朝，《刘渊载记》中有一个记录：“ 成都国王被击败，元海曰：颖我将使王室奴隶崩溃。”六国时期的前皇帝赵开国刘渊，因为成都王颖不听话并被愤怒击败，他是奴隶，这是奴隶一词的由来。清朝进入海关时，实际上是汉官。特别是，明朝的后裔自称是自己的传道人。 满族官员声称自己是奴隶，因为他们是皇帝的奴隶。但是也有一些汉官声称自己是奴隶，这些人是谁？他还是皇帝的奴隶，是汉军旗。因此，正确的说法是，在清初，汉官被称为大臣，旗官（包括满洲旗，蒙古旗，汉军旗）都被称为奴隶。也就是说，传道人称呼传道人，奴隶被称为奴隶。

例如，在1773年，乾隆 38岁时，由于欺诈案件科场，天保和马人龙为乾隆作了纪念。纪念碑的开头是这样写的：“奴才天保，马人龙 .”看到纪念碑后，乾隆皇帝非常沮丧和愤怒，马人龙是个“奴才”。

因为马人龙是中国汉族，所以满族最初，统治者一直严格要求汉族与自己保持一致。他们强迫人们剃掉头发，很容易穿衣，引发一场血腥风暴。每个人都想归化汉族并投降，但肯不让汉族也称自己为“奴才”。出于这个原因，马人龙演奏时声称自己是“奴才”，因此他被认为是罪犯。根据我们目前的看法，奴隶似乎不像传道人那样体面和值得，但这种远景远非清朝的真实情况。

Answer 2

清代满人对皇帝称奴才，汉人称臣——在今天看来，臣无疑比奴才听起来有面子，在清朝恰好相反，自称奴才比自称臣显得与皇帝更亲密，是更高一等的荣光。
举个例子：乾隆三十八年，天保、马人龙共上一道奏折，天保是满人，马人龙是汉人，两人联合署名，因为天保在前，所以写作“奴才天保、马人龙”。乾隆立即下旨阻止道：
“今天保、马人龙之摺如此，朕所不取。若不即为指示，恐此后转相效尤，而无知之徒，或因为献媚，不可不防其渐。 嗣后凡内外满汉诸臣会奏公事，均着一体称臣，以昭画一。”
乾隆的隐意是：未免汉人因为邀宠称奴才，所以今后满汉上奏，宁可全署名为‘臣’。这便是所谓的：不欲汉人之称奴才，而以满人迁就汉人也。故满人称奴才，有时可以称臣；汉人称臣，无时可以称奴才。

作者：句玉
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来源：知乎
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