对联有哪些?
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对联的句子具体如下。
对联的句子具体如下几点:
1、上联:百年天地回元气,下联:一统山河际太平,_批:国泰民安。
2、上联::年年顺景则源广,下联::岁岁平安福寿多,横批:吉星高照。
3、上联:一年好运随春到,下联:四季彩云滚滚来,横批:万事如意。
4、上联:岁通盛世家家富,下联:人遇年华个个欢,横批:皆大欢喜。
5、上联:春风入喜财入户,下联:岁月更新福满门,_批:新春大吉。
6、上联:万事如意展宏图,下联::心想事成兴伟业,横批:五福临门。
7、上联::绿竹别其三分景,下联:红梅正报万家春,横批:春回大地。
对联的句子具体如下几点:
1、上联:百年天地回元气,下联:一统山河际太平,_批:国泰民安。
2、上联::年年顺景则源广,下联::岁岁平安福寿多,横批:吉星高照。
3、上联:一年好运随春到,下联:四季彩云滚滚来,横批:万事如意。
4、上联:岁通盛世家家富,下联:人遇年华个个欢,横批:皆大欢喜。
5、上联:春风入喜财入户,下联:岁月更新福满门,_批:新春大吉。
6、上联:万事如意展宏图,下联::心想事成兴伟业,横批:五福临门。
7、上联::绿竹别其三分景,下联:红梅正报万家春,横批:春回大地。
2016-12-20
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对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。
是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式
对联的种类有:
春 联
中国楹联,源远流长,内容丰富,种类繁多。对楹联的分类,也有多种多样的看法。有人从平仄关系上将楹联分为平仄协调的楹联和不拘平仄的楹联;有人从字数上将楹联分为短联和长联;也有人从内容上分为写景联、庆贺联、赠答联、奇巧联……等。
所谓节日联,是针对各种节日,以示庆祝、纪念,使节日倍增欢乐、热烈、隆重气氛而撰写的联语。这种节日联语,可以说是春联的扩大和演化。目前,它已成为一种独具特色的楹联形式。比如: 桃李满天下; 教化遍中华。(校庆联) 万家元宵夜; 一街太平歌。(元宵节联) 人逢喜事尤其乐; 月到中秋分外明。(中秋节联) 脉脉深情似春晖育桃李; 耿耿丹心如烛光照春秋。(教师节联) 军爱民意如山重; 民拥军情似海深。(“八一”节联) 节日楹联既富节日气氛,又切合撰联对象,具有极强的针对性。
门 联
所谓门联,又你“门对”、“门贴”。一般是镌刻或书写在门旁的联语,往往起到表明门第或主人志趣的作用。诸如旧时的书香门第多见什么“忠厚传家久,诗书继世长”之类即是。一般说来,是什么门第,就写什么样的门联,不能混淆更易,否则就会闹出笑话。
职业联
所谓职业联,即行业楹联,贴在门旁,使人对其行业特点一目了然,起到行业广告的作用,是楹联中不可小视的一个品种。
婚 联
所谓婚联,又称“喜联”,是嫁娶的专用联语,或见于大门、洞房门,或见于妆台旁、花轿上……其主要内容是表示对新婚夫妇的赞美、夸奖、祝愿以及婚嫁的喜庆场面等。
寿 联
所谓寿联,是为祝贺生日而作的楹联,多是称颂寿者的功劳业绩。比如: 福如东海; 寿比南山。 就傅胜衣贤揆初度; 垂髫总角岐嶷英姿。(10岁) 五岳同尊唯嵩峻极; 百年上寿如日方中。(50岁) 甲子重新新甲子; 春秋几度度春秋。(60岁) 羡高年精神矍铄花甲重添二十载; 居上寿齿德俱尊松年永享八千秋。(80岁) 人生不满公今满; 世上难逢我竟逢。(王文清寿百岁老人联) 龙飞五十有五年,
挽 联
挽联,有的地方叫丧联,系由挽词演变而来,是一种用于哀挽死者的楹联。这种楹联往往能把肃穆的场面渲染的更加庄严。
交际联
所谓交际联,是人们用作酬赠交谊的楹联。这种联语,含蕴深刻,内容丰富,多是格言警句,其中以简秀典雅者为佳。
堂 联
所谓堂联,是悬挂于厅堂、书房、卧室等环境的楹联。主要用于装点环境,寄意抒情,以表示主人家的志趣、情怀等。
名胜联
所谓名胜古迹联,是指为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。我国历史悠久,地域辽阔,风景名胜甲天下。古今名人来到这些名山大川、古迹胜地,往往因触景生情而兴致大发,欣然而命笔。这些楹联,或镌刻于亭台楼阁,或分贴于寺庙祠墓……以抒发兴致和情怀,他们留下的那些立意深远的楹联佳作,世世代代为人所称道传颂。
所谓书画联,是指题写在绘画作品上的联语。根据画面的内容题上切合画面的楹联,可使“书、画、联”三者巧妙结合,做到“画中有联,联中寓画”。这种书画楹联,可以说是联语、书法、绘画糅为一体的综合艺术,也是我国绘画艺术的一大特色。这种书画楹联别具新意,独辟蹊径,画中题联,能使画的主题更为明确,深邃隽永,给人以新的艺术享受。
文艺联
所谓文艺作品联,即在文艺作品中所使用的楹联,用以配合作品中的社会风貌、人物特点、场景、环境的描写,是文艺作品中的有机组成部分。比如: 看洞中依然旧景; 望窗外已是新春。(《红岩》) 镰刀割断旧世界; 斧头开出新乾坤。(《智取威虎山》) 静坐当思自己过; 闲谈不议他人非。(《南瓜记》) 淡泊以明志; 宁静而致远。(《三国演义》)
寺庙联
所谓寺庙联,是题于神祠、寺庙、道观等场所的联语。我国旧时寺庙、道观中的楹联,数量极多。这些楹联,或记神话故事,或誉庙主业绩,或言迷信传说,或赞寺庙胜景,或劝世人行善等等。
庆贺联
除婚嫁、祝寿的专用庆贺联语之外,人生交往中许多值得祝贺的事,都可以用楹联庆贺,这类联语,总称庆贺联。
比如: 佳气充闾,倍添春色; 英声载通,喜得宁馨。 博不离题,深不穿凿; 微言妙味,举世同索。 历朝文彩辉楹畔; 大地风光列眼前。 嘉应于今有大学; 梅州从来名士多。
宣传联
所谓宣传联,是指用以宣传某种政治主张的联语,多见于某些运动中、活动中所创作的联语,起到烘托气氛、鼓舞人心的教育作用。
其它联
楹联作为一种古老的文艺形式,短小精悍,使用方便,深受广大群众的喜爱。除以上17种楹联外,在许多别的场合及一些特殊场合也经常用到楹联。
试举几例:
1.邮票上的楹联 金石乐; 书画缘。(1984年T93《吴昌硕作品选》) 草堂留后世; 诗圣著千秋。(1962年纪93《杜甫诞生1250周年》)
2.猫耳洞口的楹联 碧血洒老山,捐躯为谁?为国威军威振奋; 身居猫耳洞,幸福何在?在千家万户团圆。
3.广告画上的楹联 五岭南来,珠海最宜明月夜; 层楼北望,白云犹是汉时秋。(澳大利亚悉尼华侨在月饼广告画上题的楹联)
4.山峰上的楹联 立马空东海; 登高望太平。(黄山立马峰)
5.月份牌上的楹联 忍令上国衣冠沦于涂炭; 相率中原豪杰还我河山。(1904年新加坡进步侨报《图南日报》印在月份牌上的楹联)
6.头发上的楹联 黑发若知勤学好; 白发更觉读书甜。(1987年4月11日微雕家沈为众在头发上刻的楹联)
7.军旗上的楹联 旗开得胜; 马到成功。(1927年毛泽东为秋收起义部队军旗上书写的楹联)
是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式
对联的种类有:
春 联
中国楹联,源远流长,内容丰富,种类繁多。对楹联的分类,也有多种多样的看法。有人从平仄关系上将楹联分为平仄协调的楹联和不拘平仄的楹联;有人从字数上将楹联分为短联和长联;也有人从内容上分为写景联、庆贺联、赠答联、奇巧联……等。
所谓节日联,是针对各种节日,以示庆祝、纪念,使节日倍增欢乐、热烈、隆重气氛而撰写的联语。这种节日联语,可以说是春联的扩大和演化。目前,它已成为一种独具特色的楹联形式。比如: 桃李满天下; 教化遍中华。(校庆联) 万家元宵夜; 一街太平歌。(元宵节联) 人逢喜事尤其乐; 月到中秋分外明。(中秋节联) 脉脉深情似春晖育桃李; 耿耿丹心如烛光照春秋。(教师节联) 军爱民意如山重; 民拥军情似海深。(“八一”节联) 节日楹联既富节日气氛,又切合撰联对象,具有极强的针对性。
门 联
所谓门联,又你“门对”、“门贴”。一般是镌刻或书写在门旁的联语,往往起到表明门第或主人志趣的作用。诸如旧时的书香门第多见什么“忠厚传家久,诗书继世长”之类即是。一般说来,是什么门第,就写什么样的门联,不能混淆更易,否则就会闹出笑话。
职业联
所谓职业联,即行业楹联,贴在门旁,使人对其行业特点一目了然,起到行业广告的作用,是楹联中不可小视的一个品种。
婚 联
所谓婚联,又称“喜联”,是嫁娶的专用联语,或见于大门、洞房门,或见于妆台旁、花轿上……其主要内容是表示对新婚夫妇的赞美、夸奖、祝愿以及婚嫁的喜庆场面等。
寿 联
所谓寿联,是为祝贺生日而作的楹联,多是称颂寿者的功劳业绩。比如: 福如东海; 寿比南山。 就傅胜衣贤揆初度; 垂髫总角岐嶷英姿。(10岁) 五岳同尊唯嵩峻极; 百年上寿如日方中。(50岁) 甲子重新新甲子; 春秋几度度春秋。(60岁) 羡高年精神矍铄花甲重添二十载; 居上寿齿德俱尊松年永享八千秋。(80岁) 人生不满公今满; 世上难逢我竟逢。(王文清寿百岁老人联) 龙飞五十有五年,
挽 联
挽联,有的地方叫丧联,系由挽词演变而来,是一种用于哀挽死者的楹联。这种楹联往往能把肃穆的场面渲染的更加庄严。
交际联
所谓交际联,是人们用作酬赠交谊的楹联。这种联语,含蕴深刻,内容丰富,多是格言警句,其中以简秀典雅者为佳。
堂 联
所谓堂联,是悬挂于厅堂、书房、卧室等环境的楹联。主要用于装点环境,寄意抒情,以表示主人家的志趣、情怀等。
名胜联
所谓名胜古迹联,是指为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。我国历史悠久,地域辽阔,风景名胜甲天下。古今名人来到这些名山大川、古迹胜地,往往因触景生情而兴致大发,欣然而命笔。这些楹联,或镌刻于亭台楼阁,或分贴于寺庙祠墓……以抒发兴致和情怀,他们留下的那些立意深远的楹联佳作,世世代代为人所称道传颂。
所谓书画联,是指题写在绘画作品上的联语。根据画面的内容题上切合画面的楹联,可使“书、画、联”三者巧妙结合,做到“画中有联,联中寓画”。这种书画楹联,可以说是联语、书法、绘画糅为一体的综合艺术,也是我国绘画艺术的一大特色。这种书画楹联别具新意,独辟蹊径,画中题联,能使画的主题更为明确,深邃隽永,给人以新的艺术享受。
文艺联
所谓文艺作品联,即在文艺作品中所使用的楹联,用以配合作品中的社会风貌、人物特点、场景、环境的描写,是文艺作品中的有机组成部分。比如: 看洞中依然旧景; 望窗外已是新春。(《红岩》) 镰刀割断旧世界; 斧头开出新乾坤。(《智取威虎山》) 静坐当思自己过; 闲谈不议他人非。(《南瓜记》) 淡泊以明志; 宁静而致远。(《三国演义》)
寺庙联
所谓寺庙联,是题于神祠、寺庙、道观等场所的联语。我国旧时寺庙、道观中的楹联,数量极多。这些楹联,或记神话故事,或誉庙主业绩,或言迷信传说,或赞寺庙胜景,或劝世人行善等等。
庆贺联
除婚嫁、祝寿的专用庆贺联语之外,人生交往中许多值得祝贺的事,都可以用楹联庆贺,这类联语,总称庆贺联。
比如: 佳气充闾,倍添春色; 英声载通,喜得宁馨。 博不离题,深不穿凿; 微言妙味,举世同索。 历朝文彩辉楹畔; 大地风光列眼前。 嘉应于今有大学; 梅州从来名士多。
宣传联
所谓宣传联,是指用以宣传某种政治主张的联语,多见于某些运动中、活动中所创作的联语,起到烘托气氛、鼓舞人心的教育作用。
其它联
楹联作为一种古老的文艺形式,短小精悍,使用方便,深受广大群众的喜爱。除以上17种楹联外,在许多别的场合及一些特殊场合也经常用到楹联。
试举几例:
1.邮票上的楹联 金石乐; 书画缘。(1984年T93《吴昌硕作品选》) 草堂留后世; 诗圣著千秋。(1962年纪93《杜甫诞生1250周年》)
2.猫耳洞口的楹联 碧血洒老山,捐躯为谁?为国威军威振奋; 身居猫耳洞,幸福何在?在千家万户团圆。
3.广告画上的楹联 五岭南来,珠海最宜明月夜; 层楼北望,白云犹是汉时秋。(澳大利亚悉尼华侨在月饼广告画上题的楹联)
4.山峰上的楹联 立马空东海; 登高望太平。(黄山立马峰)
5.月份牌上的楹联 忍令上国衣冠沦于涂炭; 相率中原豪杰还我河山。(1904年新加坡进步侨报《图南日报》印在月份牌上的楹联)
6.头发上的楹联 黑发若知勤学好; 白发更觉读书甜。(1987年4月11日微雕家沈为众在头发上刻的楹联)
7.军旗上的楹联 旗开得胜; 马到成功。(1927年毛泽东为秋收起义部队军旗上书写的楹联)
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