情深不寿 强极则辱 慧极必伤是什么意思
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意思是:过于执着和沉迷的感情不易长久,过于刚强容易使自己受到挫折屈辱,人太聪明了,劳心费力多了容易伤到身体。
出自:金庸的《书剑恩仇录》第八章
原文:一个是当今皇上,一个是红花会的舵主,两人惺惺相惜。乾隆送给陈家洛一块宝玉,上面写着这四行细篆铭文:“情深不寿,强极则辱。谦谦君子,温润如玉。”
《书剑恩仇录》原著中并没有慧极必伤这一句。
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金庸在《书剑恩仇录》中,借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特别推崇的境界,正是这四句十六字。
但很有意思的是,如此佳句居然没有人能查其出处(人们都认为其境界颇深定有出处)。
有人查遍孔孟老庄,以及四书五经,均无所获,故将此难题贴于网上,一年多来终无所获,故被称为“武侠与国文的一个绝题”。
其中,最接近的答案是《国风·秦风·小戎》里有“言念君子,温其如玉。”,《易经》第十五卦中有“谦谦君子”,但仅此而已。
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你好,很高兴为你解答:
“慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉”。。。。是《书剑恩仇录》中乾隆送给陈家洛的一块宝玉上所刻之字。这些字内含人生至理,而陈看了后也确实有会于心,难抑情怀。
解释:一个人太聪明智慧便会对自己有损伤,过于沉迷和执着的感情不会持续长久,过于突出的人势必会受到屈辱,君子应该如玉一般的温润沉稳,含蓄坚毅,不张扬,却自显价值。
。。。。现在冷静下来仔细想想,这后,而前八个字却又似对人们为人处世的方式或理念又是一种告诫。
慧极必伤,情深不寿。八个字似乎代表了一种为人处世的至高境界,真真整整说尽了古往今来多少人的悲剧……。。人生在世,不如意之事,十之八九。。。。
。。。。。譬如生老病死,譬如爱别离,怨憎会,求不得,譬如……倘若是个看不清想不通参不透的倒也罢了,醉生梦死毕竟也是一种不错的活法。可是偏偏就有一种人是能看得清想得通参得透的,所谓慧极必伤便是了。
。。。在这世上,有人是油脂蒙心一生一梦的,也有人是七窍玲珑心较比干的。很难说孰是孰非,但后者,为红尘俗世所伤必较前者多几分。
至于情深不寿,则不得不说是放之四海皆准的真理。想想也是,人的心能有多大,又能容得下多少情呢?
。。。。。可悲世间痴儿何其多,为一个情字,生死相许,矢志不渝,所谓情劫。自幼看书甚杂,三教九流无所不包,但凡与小说二字沾边,大抵没有不谈情爱的。千帆过尽,不过了了。
。。。。总之,生活之道为中庸,原则中使用灵活,爱情之道在宽容,两个人留有空间,用情至深,互相依靠,但不是粘粘呼呼,生生死死。
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“慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉”。。。。是《书剑恩仇录》中乾隆送给陈家洛的一块宝玉上所刻之字。这些字内含人生至理,而陈看了后也确实有会于心,难抑情怀。
解释:一个人太聪明智慧便会对自己有损伤,过于沉迷和执着的感情不会持续长久,过于突出的人势必会受到屈辱,君子应该如玉一般的温润沉稳,含蓄坚毅,不张扬,却自显价值。
。。。。现在冷静下来仔细想想,这后,而前八个字却又似对人们为人处世的方式或理念又是一种告诫。
慧极必伤,情深不寿。八个字似乎代表了一种为人处世的至高境界,真真整整说尽了古往今来多少人的悲剧……。。人生在世,不如意之事,十之八九。。。。
。。。。。譬如生老病死,譬如爱别离,怨憎会,求不得,譬如……倘若是个看不清想不通参不透的倒也罢了,醉生梦死毕竟也是一种不错的活法。可是偏偏就有一种人是能看得清想得通参得透的,所谓慧极必伤便是了。
。。。在这世上,有人是油脂蒙心一生一梦的,也有人是七窍玲珑心较比干的。很难说孰是孰非,但后者,为红尘俗世所伤必较前者多几分。
至于情深不寿,则不得不说是放之四海皆准的真理。想想也是,人的心能有多大,又能容得下多少情呢?
。。。。。可悲世间痴儿何其多,为一个情字,生死相许,矢志不渝,所谓情劫。自幼看书甚杂,三教九流无所不包,但凡与小说二字沾边,大抵没有不谈情爱的。千帆过尽,不过了了。
。。。。总之,生活之道为中庸,原则中使用灵活,爱情之道在宽容,两个人留有空间,用情至深,互相依靠,但不是粘粘呼呼,生生死死。
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慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。
这是金庸《书剑恩仇录》里,乾隆送陈家洛佩玉上的刻字。大意:一个人太聪明智慧便会对自己有损伤,过于沉迷和执着的感情不会持续长久,过于突出的人势必会受到屈辱,君子应该如玉一般的温润沉稳,含蓄坚毅,不张扬,却自显价值。
这是金庸《书剑恩仇录》里,乾隆送陈家洛佩玉上的刻字。大意:一个人太聪明智慧便会对自己有损伤,过于沉迷和执着的感情不会持续长久,过于突出的人势必会受到屈辱,君子应该如玉一般的温润沉稳,含蓄坚毅,不张扬,却自显价值。
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太用情寿命不长,太过强硬则受辱,聪明绝顶也必然会受到伤害。
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