对联:人生哪能多如意,万事只求半称心
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人生不可能事事如意,生活不可能样样称心,我们都不要去追求完美,留点遗憾和后悔,也是一种圆满!
做人,要懂得知足,要学会顺其自然,随遇而安。人生短短几十年,酸甜苦辣咸,各种滋味都有,我们要好好去体会,好好去感受。
人生哪能多如意,万事只求伴称心!“半称心”,不是消极无奈,而是一种智慧,一种豁达,一种生活态度,一种难得的境界。
人生不可能十全十美,有遗憾,才显生活本色
人生总会留下些后悔和遗憾,我们不必过于自责,也不要过于苛求自己,你要知道,人生不可能十全十美,有遗憾,才显生活本色。
人有悲欢离合,月有阴晴残缺,此事古难全,这就是生活,这就是人生!我们要试着去接受自己的不完美,才能更好地走好人生路,过好生活。
人生的圆满,在于接受自己的缺陷,而不是过分的去追求完美。追求完美,本身就是一种错误,它会将人带入一个虚幻的世界,而忘了现实的生活。
有走不完的路,有过不去的河,我们都无须太过执着
世间有走不完的路,还有过不去的河,我们只需尽心尽力了就好,无须太过执着。走累了,停下来歇歇,河过不去,就回头吧!
遇事别钻牛角尖,不要想太多,不要放不下,不要和自己过不去。人生哪能多如意,万事只求半称心,生活就是苦苦甜甜,哭哭笑笑,何必太为难自己。
你应该清楚,生活的痛苦,大部分源于自己,那些放不下的痛,那些过不去的坎,都只是因为自己执念太深罢了,一念放下了,就自在了,就好过了!
人生有得有失,看淡得失,不以物喜,不以己悲
人生本就有得有失,我们要学会看淡得失,得到不过喜,失去不过悲。过喜过悲,只会让自己的情绪失控,最后的结果,往往都是悲剧。
人活着,凡事要想开点,看淡点,不以物喜,不以己悲,不做世间功利的奴隶,不为各种破事所左右,让自己人生不断升华。
做人要明白,得到了,不见得很好,失去了,也不见得很糟糕,关键还是在于你对于得失的态度,若你能够看淡得失,或许人生会更加圆满。
做人,要懂得知足,要学会顺其自然,随遇而安。人生短短几十年,酸甜苦辣咸,各种滋味都有,我们要好好去体会,好好去感受。
人生哪能多如意,万事只求伴称心!“半称心”,不是消极无奈,而是一种智慧,一种豁达,一种生活态度,一种难得的境界。
人生不可能十全十美,有遗憾,才显生活本色
人生总会留下些后悔和遗憾,我们不必过于自责,也不要过于苛求自己,你要知道,人生不可能十全十美,有遗憾,才显生活本色。
人有悲欢离合,月有阴晴残缺,此事古难全,这就是生活,这就是人生!我们要试着去接受自己的不完美,才能更好地走好人生路,过好生活。
人生的圆满,在于接受自己的缺陷,而不是过分的去追求完美。追求完美,本身就是一种错误,它会将人带入一个虚幻的世界,而忘了现实的生活。
有走不完的路,有过不去的河,我们都无须太过执着
世间有走不完的路,还有过不去的河,我们只需尽心尽力了就好,无须太过执着。走累了,停下来歇歇,河过不去,就回头吧!
遇事别钻牛角尖,不要想太多,不要放不下,不要和自己过不去。人生哪能多如意,万事只求半称心,生活就是苦苦甜甜,哭哭笑笑,何必太为难自己。
你应该清楚,生活的痛苦,大部分源于自己,那些放不下的痛,那些过不去的坎,都只是因为自己执念太深罢了,一念放下了,就自在了,就好过了!
人生有得有失,看淡得失,不以物喜,不以己悲
人生本就有得有失,我们要学会看淡得失,得到不过喜,失去不过悲。过喜过悲,只会让自己的情绪失控,最后的结果,往往都是悲剧。
人活着,凡事要想开点,看淡点,不以物喜,不以己悲,不做世间功利的奴隶,不为各种破事所左右,让自己人生不断升华。
做人要明白,得到了,不见得很好,失去了,也不见得很糟糕,关键还是在于你对于得失的态度,若你能够看淡得失,或许人生会更加圆满。
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有关此联的解释很多,很有哲理,但是未及本义。为什么这么说?因为释者都是从现代人的文字定义域加以解说的。
要准确理解对联含义,要先明白两个关键词:如意、称心。
如意,是佛教如来法中“如理作意”的省畧写法,大概说“顺从道理作出意见”。
“称心”,应分字理解。心学,是佛教最基本的研究教学内容。称,则是古代的衡量工具,标准要求为“平"。“称心”即说“平心”。
再看联句“人生哪能多如意,万事但(或为只)求半称心”,就会有另种意味的领会,从佛门教法言之,各随其分领悟吧。
顺便一提,当今常见的“万事如意”,也可从中悟出本义。
要准确理解对联含义,要先明白两个关键词:如意、称心。
如意,是佛教如来法中“如理作意”的省畧写法,大概说“顺从道理作出意见”。
“称心”,应分字理解。心学,是佛教最基本的研究教学内容。称,则是古代的衡量工具,标准要求为“平"。“称心”即说“平心”。
再看联句“人生哪能多如意,万事但(或为只)求半称心”,就会有另种意味的领会,从佛门教法言之,各随其分领悟吧。
顺便一提,当今常见的“万事如意”,也可从中悟出本义。
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生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛
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