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古往今来,在复杂的家庭关系中,恐怕要数婆媳和继母养女间的关系最难相处了。往往就因这两种关系处得不好,弄得一个家庭人心不安、四分五裂。现介绍两副耐人寻味的妙联。
清代有个女诗人,她曾作过一副处理婆媳关系的对联:女常可爱,媳常可憎;劝天下婆母应拿三分爱女之心以爱媳。
妻每为顺,亲每为逆;愿世上人子能将一点顺妻之意以顺亲。
这副对联既规劝偏爱女儿而虐待媳妇的婆婆,应像疼爱女儿一样去爱儿媳;同时也劝告了那些只顺从妻子而不敬重父母的儿子,并希望世上做儿子的也要像顺从自己妻子那样去孝敬父母。对联寓意深刻,被誉为融洽婆媳关系的劝世箴言。
另有清同治年间,两江总督沈葆祯的妻子,自幼知书达理,可惜年轻早逝。临终前,为丈夫和女儿留下对联:
我别良人去矣!大丈夫何患无妻;若他年重结丝罗,莫对生妻谈死妇。
汝从严父戒哉!小妮子终为有母;倘异日得蒙抚养,须知继母即亲娘。
该联上阙嘱咐丈夫今后应如何对待生妻和亡妇,下阙是教育女儿怎样处理继母和亲娘的关系。在今天,这副对联也不失其积极的现实意义。
清代有个女诗人,她曾作过一副处理婆媳关系的对联:女常可爱,媳常可憎;劝天下婆母应拿三分爱女之心以爱媳。
妻每为顺,亲每为逆;愿世上人子能将一点顺妻之意以顺亲。
这副对联既规劝偏爱女儿而虐待媳妇的婆婆,应像疼爱女儿一样去爱儿媳;同时也劝告了那些只顺从妻子而不敬重父母的儿子,并希望世上做儿子的也要像顺从自己妻子那样去孝敬父母。对联寓意深刻,被誉为融洽婆媳关系的劝世箴言。
另有清同治年间,两江总督沈葆祯的妻子,自幼知书达理,可惜年轻早逝。临终前,为丈夫和女儿留下对联:
我别良人去矣!大丈夫何患无妻;若他年重结丝罗,莫对生妻谈死妇。
汝从严父戒哉!小妮子终为有母;倘异日得蒙抚养,须知继母即亲娘。
该联上阙嘱咐丈夫今后应如何对待生妻和亡妇,下阙是教育女儿怎样处理继母和亲娘的关系。在今天,这副对联也不失其积极的现实意义。
2007-01-23
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古往今来,在复杂的家庭关系中,恐怕要数婆媳和继母养女间的关系最难相处了。往往就因这两种关系处得不好,弄得一个家庭人心不安、四分五裂。现介绍两副耐人寻味的妙联。
清代有个女诗人,她曾作过一副处理婆媳关系的对联:女常可爱,媳常可憎;劝天下婆母应拿三分爱女之心以爱媳。
妻每为顺,亲每为逆;愿世上人子能将一点顺妻之意以顺亲。
这副对联既规劝偏爱女儿而虐待媳妇的婆婆,应像疼爱女儿一样去爱儿媳;同时也劝告了那些只顺从妻子而不敬重父母的儿子,并希望世上做儿子的也要像顺从自己妻子那样去孝敬父母。对联寓意深刻,被誉为融洽婆媳关系的劝世箴言。
另有清同治年间,两江总督沈葆祯的妻子,自幼知书达理,可惜年轻早逝。临终前,为丈夫和女儿留下对联:
我别良人去矣!大丈夫何患无妻;若他年重结丝罗,莫对生妻谈死妇。
汝从严父戒哉!小妮子终为有母;倘异日得蒙抚养,须知继母即亲娘。
该联上阙嘱咐丈夫今后应如何对待生妻和亡妇,下阙是教育女儿怎样处理继母和亲娘的关系。在今天,这副对联也不失其积极的现实意义。
清代有个女诗人,她曾作过一副处理婆媳关系的对联:女常可爱,媳常可憎;劝天下婆母应拿三分爱女之心以爱媳。
妻每为顺,亲每为逆;愿世上人子能将一点顺妻之意以顺亲。
这副对联既规劝偏爱女儿而虐待媳妇的婆婆,应像疼爱女儿一样去爱儿媳;同时也劝告了那些只顺从妻子而不敬重父母的儿子,并希望世上做儿子的也要像顺从自己妻子那样去孝敬父母。对联寓意深刻,被誉为融洽婆媳关系的劝世箴言。
另有清同治年间,两江总督沈葆祯的妻子,自幼知书达理,可惜年轻早逝。临终前,为丈夫和女儿留下对联:
我别良人去矣!大丈夫何患无妻;若他年重结丝罗,莫对生妻谈死妇。
汝从严父戒哉!小妮子终为有母;倘异日得蒙抚养,须知继母即亲娘。
该联上阙嘱咐丈夫今后应如何对待生妻和亡妇,下阙是教育女儿怎样处理继母和亲娘的关系。在今天,这副对联也不失其积极的现实意义。
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家和万事兴
家衰吵不停
天天吵不停
时时万事哀
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时时万事哀
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