
如何用哲学去处理爱情?
爱情是组建城邦的必须。因为德性有两种,一种以德性自身为目的,比如智慧,正义;一种德性只作为手段,比如善于种植(其是否为善取决于所植是否被需求),服从(其是否为善取决于被服从者是否为善)。作为一个完整的人,其理性与政治性要求他同时具备两种德性,最好混淆它们,因为过分明确它们差异而徧于追求一方的人,非圣则兽。而爱情正是弥合这两种德性的利器,因为心有所爱的人,必须追求自为目的的德性,以求被尊重,又必须把自身当作手段把对方看成目的,为对方服务。哲学分为很多部分吧;以唯物主义看,就是简单的性关系,如果是意识的话,有的是寻找缺失的部分,有的是产生心灵的共鸣吧!还有就是要辩证的看问题,一切从实际出发。关于爱情,我个人认为爱情是文明发展到一定阶段的产物。爱情不是人生必须的,相反,爱情常常干扰平静的生活,这也是为何众多哲学家选择独身的原因。人类追寻爱情的源动力是孤独,爱情是孤独的证明。可以辩证地看待爱情,或者说是中庸地看。但是实际中总会有掉落感性的时候,辩证这种最理性的方法就像苍蝇一样,时不时打扰你爱的昏梦。很矛盾呢,曾经有个很聊得来的女朋友,最后还是抛弃了她,我自认是个复杂而贪心的渣人。
莎士比亚说过:“爱情像炭一样温度太高令会焦灼,温度太低则会寒冷。”爱一个人应是纯真,专一,以及无私的付出或者接受对方的付出。但是我们太过专一,而忘记了身边的人,只是沉溺在爱情的世界中,会令我们觉得全世界都在和爱情作对。相反太过现实的爱情,缺乏浪漫和在一起的动力。两者都是自私,庸俗的爱。真正爱是自由的爱,自由的付出,自由的接受,自由的拒绝。一般这么问的,都是在爱情中遇到挫折的。
哲学只能处理爱情离去的问题,却无法解答爱情ing的问题。因为当你在爱情中时,只会想到对方,不会想到哲学的。
爱情是组建城邦的必须。因为德性有两种,一种以德性自身为目的,比如智慧,正义;一种德性只作为手段,比如善于种植(其是否为善取决于所植是否被需求),服从(其是否为善取决于被服从者是否为善)。作为一个完整的人,其理性与政治性要求他同时具备两种德性,最好混淆它们,因为过分明确它们差异而徧于追求一方的人,非圣则兽。而爱情正是弥合这两种德性的利器,因为心有所爱的人,必须追求自为目的的德性,以求被尊重,又必须把自身当作手段把对方看成目的,为对方服务。