婚姻讲究要门当户对吗，为什么呢，你怎么看待呢？
我认为毫无疑问有必要的，门当户对，它是老早古代就遗传出来的祖训，毫无疑问有它相应的实际意义，尽管老祖先一句话有的放进如今这一时期不符，但也不可以彻底盲目跟风否认，最少这一话我认为是有实际意义的。
最先门当户对，想起的就是说两者双方家庭情况，特别是在是物质条件和社会地位要类似，假如相距许多，男强女弱，女人在婆婆毫无疑问没一切社会地位，家务什么或是别的哪些的活都是交给女人，女人在婆家受了憋屈也没娘家人的势力撑着，女人会觉得身心疲惫，对生活特别是在是婚姻生活是充斥着沮丧的。
虽然感情能够 超越年龄，个子，背景这种，可客观事实并不是这样，或许这种年龄，个子能够 并不是太过看好，但家庭情况产生的心理状态极大支撑点的起伏它是结婚后没法超越的鸿沟距离，从大可能性上而言，毫无疑问是多少会有分歧，虽知和睦交往的案列，但不可以否认大可能性上反映的周期性。假如确实门当户对，那么这种将都并不是难题，要是两个人看的习惯想要合为一体，最少大可能性上两个人和睦的机遇要大许多。
我们古时候的婚姻就讲究门当户对，意思就是两家人想要结亲家，肯定是两个家庭的条件都差不多，这样的爱情人们才会认为是天作之合。其实我觉得这种思想到了现代依然适用。虽然说现在的都是婚姻自由，但是门不当户不对的爱情是需要经历很多的磨难的。最后也有过得很幸福的，但是更多的是过了甜蜜时候的矛盾不断。
一：门不当户不对的婚姻矛盾很多。
谈恋爱是两个人的事情，但是结婚就是两个家庭的事情，这就牵扯到了双方的家庭，如果说在以后的婚姻中，经济条件不能势均力敌的话，那么双方的父母都会有很大的矛盾。因为谁都不想要自己吃亏，以后不管是什么矛盾都会拿这件事情来说事，慢慢的就会引起很多的矛盾。而且能力比较弱点一方可能没有话语权。
二：很可能三观不合。
因为彼此的家庭从小就不同，所以接受的教育也不同，导致两个人的思想观念可能会有差异，不能说谁对说错，只能说双方的角度不一样罢了。可能两个人在谈恋爱的时候只是被对方某个特点所吸引，但是在一起相处长了之后会发现，双方的观点有很大的区别，很容易就引起争论的。
三：可能会心里不平衡。
其实每个人都是有私心的，就算是结婚的时候也是同样，男方想要少出点钱，女方想要多要点彩礼。经济条件好的那一方可能心里面会很不平衡，觉得自己吃亏，但是又不想放弃这段感情。弱的一方在婚姻中总是感觉自卑。
总之，门不当户不对的爱情也有真爱，但是需要两个人磨合很久，或者是感情非常深厚才能够拥有幸福的爱情，不然的话肯定会有很多的争论的。
门当户对是一个汉语成语，读音为mén dāng hù duì，门当就是门道相当，挣钱的门道相当才能交往相处或落户成亲，婚姻或交往中的门第观念，择友择妻伦理。有些人交友相亲会考虑门当户对等问题。指男女双方的工作或认知能力和各自家庭的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。出自元朝·王实甫《西厢记》第二本第一折。
读音
mén dāng hù duì
词义
双方家庭的地位相当，很适合结亲
外文名
Perfect match
中文名
门当户对
1 解释
2 出处
3 示例
4 用法
5 演化
中文名
门当户对
外文名
Perfect match
词 义
双方家庭的地位相当，很适合结亲
读 音
mén dāng hù duì
目录
基本信息
解释
编辑
门当就是门道相当，挣钱的门道相当才能交往相处或落户成亲。指男女或双方家庭的社会地位和经济情况、职业相当，很适合交往或结亲。否则夫妻不和，子女受罪，影响巨大。 [1] 古人说的“门当户对”有其合理性。家庭的生活方式和文化是在一个家族一代一代沿袭或演化下来的，即便周围的环境有变化也是不会轻易改变的。
门当户对的婚姻观念在一般情况下来说，道理上确实符合社会所处的现实环境，在某些特殊情况下，门当户对的世俗观念反而会把真正的缘分永远地天壤相隔开来。
出处
编辑
元朝·王实甫《西厢记》第二本第一折：“虽然不是门当户对，也强如陷于贼中。” 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“满生与朱氏门当户对，年貌相当，你敬我爱，如胶似漆。”
示例
编辑
我想他两家也就算～了，一说去，自然成的；谁知他这会子来了，说不中用。选自清朝·曹雪芹《红楼梦》第七十二回
用法
编辑
作谓语、宾语、定语；用于选择配偶上。
演化
编辑
“门当”与“户对”
古民居建筑中大门建筑的组成部分，这种用于镇宅的建筑装饰现今存留不多了。
所谓标示，就是嵌在门楣上的正六角形的方木或者圆木，俗称户对，若是石门则标示质料亦为石，其上按照品级涂以油彩或图画，或写上吉祥福寿等祝语。这些都是地位的彰显，脍炙人口的词汇“光耀门楣”，其实就是人们对于权力和财富的向往的一种直观表达。
门楣也有区分，一般按二，四，十二之数。简单来说，门楣上有两个户对的，对应的是五至七品官员；门楣上有四个户对的，对应四品以上官员；至于十二个户对的，则只能是亲王以上的品级才能用，换句话说，即便是皇亲国戚，不是封王的也不敢建三开门，嵌十二个户对！
另外，户对的形状也是有规定的。文官用方形，武官用圆形。
门前也有要求，官员们讲究门高于路，股门前要有台阶，这台阶可不能随便修，也要按照制度来。六、七品官员门前台阶不能高于二级，五品官门前台阶不能高于三级，以此类推，台阶数目最高不能超过八级，超过八级那就是九了，九乃数之极，那是代表顶点的数，除了皇上谁也不能用。随着官员晋升，门前的台阶数目会慢慢增加，文人们经常谈的一个词“进身之阶”，其中的“阶”就是从这儿来的。
门当，是汉族传统建筑门口的相对而放置呈扁形的一对石墩或石鼓(因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆,人们以为其能避鬼推崇）。包括抱鼓石和一般门枕石，在古代，不同等级的家室门当的等级也十分森严。建筑学上为“门枕石”的一部分，俗称门墩，又称门座、门台、门鼓，抱鼓石用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇，百姓信其能避邪，故民间广泛用石鼓代“门当”。户对，是用于中国传统民居，特别是四合院的大门顶部，起到装饰门框的构件，通常成对出现。门墩主要以箱形和抱鼓形居多，还有狮子形，多角柱形，水瓶形门墩等等。“门当”,形状有圆形与方形之分，圆形为官宦之家，其余商贾想要有门当，也可，但必须是方形。官宦家里，宅内庭院大门也可用方形。
有“门当”的宅院，必须有“户对”，这是建筑学上的和谐美学原理。此，“门当”、“户对”常常同呼并称。后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。
