战国时期出现“百家争鸣”，原因是什么？
有政治、经济、文化、科技以及学术方面的原因，下面具体说明；
1、政治原因。当时的社会处于大变革的时代，社会动荡不安，各诸侯国之间纷纷建立属于自己的国家，为了在竞争中处于霸主的地位，因此当时的诸侯国间都是招收吸纳人才，想要运用不同的学说来让自己的国家强大起来。这样的环境便给了各方学士们提供了一个良好的学术环境，同时也给百家争鸣提供了一个很好的学术氛围。
2、经济原因。当时的经济发展的很快，从而使有些学士们可以不用通过自己的劳作才能获得事物。在经济宽松的情况下，还能够继续自己的学说。
3、文化原因。原本只是贵族世袭的官职渐渐可以让下层学士担任了，百姓身份地位的提高。促进了文化教育的发展，因此在当时甚至刮起了一阵上学的风潮。
4、科技原因。当时的科学得到了很大的发展，比如光学、声学、数学以及医学等都得到了很大的发展。而学术的发展也表明人民生活水平的提高，同时还丰富了人们的精神和文化世界。
5、学术原因。虽说当时的学术非常盛行，但是因为不像以往的学术依赖于某个权势，当时的权势虽然是独立的，但是却并不依赖于各个政治势力，而是独立存在的。因此，虽然各个学术门派之间相互斗争，但是在斗争中依然相互学习，共同借鉴，这才形成了一个百家争鸣的学术氛围。
在春秋战国时期，因为社会生产力的迅猛发展，所以在当时促进了商业的发展以及城镇的繁荣。传统文化遭到了猛烈的冲击，同时因为各个学术文化的交流，从而涌现出了很多的名师大家。
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在我国漫长的历史上，春秋战国时期出现的文化和思想是璀璨的，并对历史的发展有着重要的意义。如今我们可以从珍贵的史料中窥探出春秋战国时期的文化盛况，这一时期是中国历史上重要的时期，因为构筑了中华文明的基础。为何春秋战国时期会出现百家争鸣，文化的发展达到了顶峰呢？其实是与以下三个因素有关。
春秋战国时期的周王室迅速衰弱，使得其它诸侯争相立国，为了得到更好的资源和人才，所以社会变革较大，同时为了增强国力，不停的竞争，所以各自对社会变革的看法很多，真正实现了思想自由。另外经济上的井田制的崩溃，再加上当时铁器的出现，所以广泛推广铁器的使用，以及对牛耕的看重，如此让经济得到快速发展，在这样的基础上，让这些有志之士有条件去专研学术。
在最初，阶级矛盾是很大的，同时，阶级隔阂严重，但是春秋战国时期的社会局势打破了阶级观念，于是“士”阶层崛起，各个诸侯国的领导者放得下身段，对这些“士”进行礼遇，而士们为了让自己能够得到重用，于是纷纷表达自己治国之道，希望能够被统治者采纳。
春秋战国时期对知识的学习不再是局限在官府之中，而是允许私学的兴办，这就给平民的孩子提供了上学的条件，于是就产生了一批知识渊博的文士，这为学术发展提供了重要基础。另外，更主要的就是学术自由，由于政治权势相对独立，所以各个学术团体可以根据自己的所处的社会集团进行的利益出发，并且为了得到认可不仅著书，还谈论自由。由于各个国家对人才的争夺，所以这些文人有很大的来去自由。
在战国时期，社会环境比较动荡，但是这种社会环境正好促进了思想的碰撞，给文化传播提供了很有利的条件，所以文化得到了交流和扩散，因此出现了“百家争鸣”的局面。
在战国时期新出现的一个阶层——“士”。士在贵族中的地位是最低的，但是他们却和这些皇亲国戚有着一些直接关系或者间接关系，因此他们也有机会学习到一些贵族学的内容，比如说传统的“六艺”。但是孔子的出现打破了这个尴尬的局面，孔子很善良，教学不分群体，什么样的人都可以受教。所以说孔子的出现使得受教育的人数慢慢增多，甚至不是贵族的人也有机会接受教育了。并且在民间也开始陆陆续续的有讲学的人出现，这也是为什么说孔子有弟子三千的原因。
在这样的条件下，不管是不是贵族，也不管是不是皇亲国戚都可以称之为知识分子了。再加上当时的诸侯割据，各个国家的竞争非常的激烈，他们迫切的需要人才。统治者不在乎出身，不在乎背景，只要是对战争胜利能够有所帮助的人都有很大的可能加入进来。所以这样就给了士兵一个充分展示自己的机会，可以个施所长，很容易就可以讨到统治者的欢心。
随着“士”阶层的不断扩大，思想上的碰撞和文化上的交流也越来越频繁，各国的统治者也开始着重培养这些人才招揽名士来为自己进谏忠言。这些人的存在也正了皇室之风，带动皇室上下不务正业，游手好闲的官员一起学习。社会掀起了一阵学习的狂潮，学者纷纷表达自己的观点，百家争鸣就是这样形成的。
