梁启超为何提出中国历史上有两个半圣人?
中国历史上能够称为圣人的一个是孔子,一个是王阳明,而曾国藩只能算半个,也就是说他的贡献、成就还不能与孔子和王阳明相比较。
那么,孔子和王阳明被称为圣人,我们必定是心服口服的,可曾国藩做出的贡献也不少,却只能被称为“半个圣人”?
其实在古代,圣人的标准是根据春秋时期鲁国大夫叔孙豹提出来的一个观点,也是文化界的共识,那就是圣人必须做到“三不朽”:立德、立功、立言。
也就是说,圣人必须品德高尚,世人皆认同;立下不朽之功,创千秋大业;经得起时间考验的个人学术理论。
孔子就不比说了,他编制诗书礼乐易春秋,开创儒学,举办私学,他的行为被称为万世师表。孔子的一言一行都被世人铭记于心,而他的《论语》集中地表现了政治主张、伦理思想和教育原则等,这也是孔子极为注重教育的体现。
而“天不生孔子,万古如长夜”,这句话最能诠释为何孔子会被奉为圣人。
继孔子之后,王阳明的心学开创了一个新的时代,用一句文能提笔安天下,武可马上定乾坤描述王阳明一点不为过。古代文人能打战的不多,如范仲淹、辛弃疾那样的,但对比王阳明却相差较远。
王阳明立功有三个战绩:平定南赣匪患、平定宁王之乱、平定广西叛乱,作为一个书生,他打仗却没有败绩,这不能不让人惊讶。
而阳明心学更是集儒释道三家之学的学术理论,在历经磨难后,王阳明一飞冲天,通过自己研究出的心学把自己磨炼成为一个不以物喜不以己悲,心外无物、知行合一的人。
作为一代大师,他的心学和行为影响了明朝一代人,甚至流传到中国周边几个国家,尤其在日本,受到阳明心学影响极为深重。日本将领东乡平八郎,甚至在自己的胸前挂着一张卡片,上面写着一句话“一生俯首拜阳明”。
曾国藩,用自己的军事才能平定太平天国之乱,让华夏百姓减少战争的痛苦,这是一件大功。曾国藩用自己的行动维护儒家传统,并对国家有大功,而他本人更是坚持道德品行,严格遵守圣人之德,造福百姓,立德方面也算大有成就。
并且他的《曾国藩家书》也受到世人的追捧,曾国藩的一言一行也极具智慧。
但因为他的个人学说没有传授他人,导致受他影响的人不多,直到现代才有人陆续的了解曾国藩是个怎样人。因此,他才会被梁启超等知识分子认为只能算半个圣人。
事实上,从历史以来知识界认可的圣人非常多,如孔子自己认可的圣人是尧舜,孔子弟子宗圣曾参,复圣颜回,述圣子诗,诗圣杜甫,亚圣孟子,元圣周公,科圣张衡等等太多了。
我国上下五千年的历史,造就许许多多暗夜中的明星,他们的努力谱写了一篇篇华美的诗篇,让中华儿女沐浴在先祖的文化知识下,即便有的人没有被评为圣人,但他们做出的贡献一样是伟大的。