《八佰》作为一部抗日题材剧，有哪些地方不适合小孩子看？
剧中有些血腥的地方不适合小孩子观看，
除了优秀的制作和演员的演技，它极大地还原了战争的残酷，呈现了一幅乱世“众生”的画面。每一个画面和场景都令人震惊。
王乾元饰演的杨幂是铁血硬汉的代表。勇往直前，敢于担当自己的使命。
老乡蒋武扮演“老铁”的角色，总是想着儿子。他认为他可以逃离他的生活。后来他意识到他会勇敢地死去，勇敢而自由。他和王乾元扮演的角色从讽刺到理解，再到相互关心。
张毅饰演的“老算盘”最贪图生死。但当他试图从背后逃跑，跪下求饶时，他的话让人伤心流泪：“我不想死。谁没有妻子和孩子？我的家人答应我结婚，我甚至还没见过我的妻子……”
李晨饰演山东兵。
魏晨饰演的朱善忠，有些残忍，但也很忠诚。
杜淳饰演的谢金元嘴巴很宽。他在危险面前发号施令，在痛苦中下定决心。
欧浩演端午节，从最初的怯懦，到最后决心要像赵子龙一样勇敢，他瞬间变得坚强起来。
侯勇是一位代表许多知识分子的大学教授。一开始，他只能从河对岸看，心里充满了鲜血。当他的愤怒达到极点时，他可以不顾自己的安全站起来反抗。
最让人惊讶的是，剧中的特派员黄晓明所说的“一切战争的背后都是政治”的深刻、委婉和无奈。仲分头，山羊胡，彻底摆脱了偶像的包袱，却演绎出一副精致的副专员。
但也有很多人质疑，真的这么好吗？即使是“虚构历史”和“抗日剧”也能轻松上演。
八百年的历史背景。
《八百》讲述了在松湖战役后期，著名的上海四航仓库的四天四夜保卫战的故事。
参加战争的英雄，被称为“八百英雄”，就像“弃儿”。
归根结底，正是为了引起国际社会的注意，对距离英美租界只有一条苏州河的四岸仓库的保护，再次为这场已经惨烈的战斗增添了一层悲剧性的气氛。
八百的艺术
在这样的历史背景下，从“虚构的历史”出发，我们从何说起？有一两个细节被查获。例如，杨是走过来的，而不是游过去的。还原历史，应该还原的是历史精神。即使是历史学家也不能百分之百地还原历史，电影也不能。纵观电影史，没有一部历史电影能实现100%的历史还原。历史只能作为电影的幕布和后台。还原当时的每一个场景和每一个细节，显然是不现实的。
它的改编部分正是它作为一部电影的艺术性的体现。全剧从头到尾出现的白马是“玉兰白龙马”，象征着无敌、聪明伶俐、勇于保卫国家的赵子龙。杨惠民在过去游泳而不是走过去，是为了适应前面情节中所表现的过桥难和悲剧。升旗的目的是为了升华牺牲战士的英雄精神。皮影戏、骑马决斗、打鼓等的改编，恰恰体现了它作为一部电影的艺术品质。
2、电影里面的场景尺度比较大，有爆炸、尸骨、砍头割喉，打爆血浆等镜头
